التصنيف: فتاوى وأحكام
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين الإذن في الزيارة
ما وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين إذنه صلى الله عليه وسلم في
الزيارة؟
إن زيارة النساء للقبور محل خلاف بين أهل العلم:
فقد ذهب بعض أهل العلم إلى حرمتها مطلقاً، واستدلوا بحديث اللعن هذا،
وذهب آخرون إلى أن ذلك منسوخ لأن الزيارة ثبت فيها النسخ، فقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن
زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجراً"، وقال: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا ... أكمل القراءة
محمود عبد الحميد
الدروس
منذ 2006-12-02
الدفاع عن الحجاب
ألقى الشيخ هذه الخطبة بعد تصريحات وزير الثقافة المصري بأن الحجاب رجعية وأنه السبب في تخلفنا ... وغير ذلك ...
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لي قريب يعمل في "كازينو" فهل آكل وأشرب عنده؟
لي قريب (خالي) يعمل في "كازينو" منذ أكثر من 18 عاماً يعنى قبل أن أولد وجّل ماله حرام، وهو يهدي إليّ الهدايا ويدعوني أنا وأسرتي في المناسبات مما يستلزم الأكل عنده، فماذا أفعل بهداياه وكيف أصله؟
نقول لهذا السائل ينبغي عليك أن تتورع في الأكل عنده أو قبول هداياه إلا إن كانت مفسدة عظيمة ستحيط بك إن امتنعت، فحينئذ إذا أعطاك هدية خذها وتصدق بها وإن اضطررت إلى الأكل عنده فلا تشبع.
وقد روى عبد الرزاق في مصنفه بسند صحيح أن عبدالله بن مسعود سُئل عن رجلٍ يجمع ماله من الربا ثم دعا نفراً إلى الأكل ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم دخول المسلم إلى الكنيسة؟
ما حكم دخول المسلم إلى الكنيسة سواء لحضور صلاتهم أو الاستماع إلى محاضرة؟
لا يجوز للمسلم الدخول على الكفار في معابدهم؛ لِمَا فيه من تكثير سوادهم، ولِمَا روى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه قال: "... ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم ومعابدهم فإن السخطة تنـزل عليهم"، لكن إذا كان لمصلحة شرعية أو لدعوتهم إلى الله ونحو ذلك فلا بأس.وبالله التوفيق وصلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن نقول رضي الله عنه لأي مسلمٍ ؟
هل يجوز أن نقول رضي الله عنه لأي مسلمٍ أم هي خاصة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان
كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان، وبعض الأحيان يأتي الحلف
عفويًّا ويكون غير صادق، وبعض الأحيان يكون الشخص صادقًا في حلفه، فهل
عليه كفارة في كلتا الحالتين؟
يجب احترام اليمين بالله وتوقيرها، وألا يحلف المسلم إلا وهو صادق،
ولا يحلف إلا عند الحاجة، وكثرة الحلف تدل على التهاون باليمين، قال
تعالى: {وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ
مَّهِينٍ} [سورة القلم: آية 10]، واليمين التي تجب بها
الكفارة هي التي قصد عقدها على أمر مستقبل ممكن، قال تعالى: {وَلَـكِن ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التكسب من محلات الحلاقة؟
ما حكم التكسب من محلات الحلاقة؟
لا يجوز التكسب من حلق اللحى وكذلك حلق أجزاء من الشعر "القزع". أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدخول في أمر يتطلب الدخول فيه حَلْقَ اللحية
هل يجوز الدخول في أمر يتطلب الدخول فيه حَلْقَ اللحية وعدم التمكن من
تأدية بعض الصلوات في أوقاتها وطاعة الأوامر العسكرية فيما حرم الله؟
لا يجوز للمسلم أن يدخل في أمر يستلزم هذه الأشياء أو بعضها؛ لأنها
معاصٍ لله ورسوله، وإن أجبر بدون اختياره وأُدخل بقوة السلطان فالأمر
ليس إليه، ونرجو أن يجعل الله له فرجاً ومخرجاً، فهو القائل سبحانه:
{ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من
حيث لا يحتسب} وهو القائل سبحانه: {ومن يتق الله يجعل له من أمره ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل إذا دخلت المسجد أنوي الاعتكاف
قال بعض العلماء: ينبغي للإنسان إذا دخل المسجد أن ينوي الاعتكاف فهل
لهذا القول دليل؟
هذا القول لا دليل عليه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشرعه لأمته
لا بقوله، ولا بفعله، وإنما كان عليه الصلاة والسلام يعتكف العشر
الأواخر من رمضان تحرياً لليلة القدر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب
الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أصرف المال للفقراء بدلاً من الذهاب للعمرة؟
هل إنفاق نفقة عمرة التطوع في الجهاد ونشر العلم وقضاء حوائج الضعفاء
أفضل من الاعتمار أم الاعتمار أفضل؟ وهل يشمل ذلك عمرة رمضان؟ وجزاكم
الله خيراً.
يمكن الجمع بينهما فيما يظهر إذا اقتصد في نفقات العمرة، ولاسيما
العمرة في رمضان، فإن لم يمكن الجمع فما كان نفعه متعدياً فهو أفضل،
وعلى هذا يكون الجهاد ونشر العلم وقضاء حوائج المحتاجين أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دخول الملائكة للبيوت
من المعلوم أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة، فمن المقصود من
الملائكة؟ وهل معنى ذلك أن الحسنات لا تكتب في هذا البيت؟
إن الملائكة الموكلون بحفظ العبد وحفظ عمله لا يفارقونه ولا يمنعهم من
كتابة الحسنات والسيئات مانع؛ لأنه عملهم الذي وكلهم الله به، وتعبدهم
بالقيام به، وهم لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، وعلى هذا
فالظاهر أن الملائكة الذين لا يدخلون البيت الذي فيه صورة، أو كلب، هم
الملائكة الذين يغشون بيوت ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,691,297 -
محمد حسان
المشاهدات 9,953,339 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,695 -
ماهر بن حمد المعيقلي
المشاهدات 1,083,096
