التصنيف: فقه الحج والعمرة
المرض المخل بشرط الاستطاعة في الحج
ما هي شروط المرض المانع من الحج و ضوابطه؟
هل تجوز العمرة في العاشر من ذي الحجة
هل يجوز أداء العمرة فقط يوم العاشر من ذي الحجة وذلك لظروف العمل، مع العلم أنني قمت بأداء الحج سابقًا؟
توضيح وبيان حول هدي التمتع
ماذا يعني عن أن المتمتع عليه هَدْي، وهل هذا الهدي هو نفسه هدي يوم الأضحية، أم بعد العمرة أيضاً يهدي المعتمر، وهل على كل حاج هَدْي أم المرأة وزوجها هدي واحد؟
عطية صقر
ترك المبيت بمنى أيام التشريق لوجود عذر
قمتُ بالحج هذا العام وكان عندي عُذْر يَمنَعُني من المَبِيت في مِنًى، بسبب مرافقة أطفالي لي كما أنني أُصِبْت بنزلة برد وبسخونة شديدة فهل عليَّ شيء؟
لا بأس بالاستراحة قبل الطواف
شخص يريد الحج مع أمه، ويقول هل يجوز لي إذا وصلنا إلى مكة المكرمة أن أترك أمي في الفندق لتستريح، وأقوم أنا بطواف القدوم والسعي، ثم أتحلّل، ثم أعود لأطوف بأمي وأسعى بها؟.
قبّلتُ زوجتي في الحج ولم أقصد شيئاً
كنت أنا وزوجتي في الحج وعندما كنا بالفندق وكنا في الإحرام لمست وقبلت زوجتي ولم أقصد أي شيء ولم يترتب على ذلك أي شيء فهل عليَّ دم؟
حكم التحلل قبل رمي الجمرات
هل عليَّ فدية؛ لأنني تحللت في الحج بعد الرجوع من مزدلفة إلى مكة قبل رمي الجمرات؟
وقت رمي الجمرات أيام التشريق
هل يجوز للحاج أن يرمي جمرات اليوم الثالث من أيام التشريق قبل الزوال وذلك لسفره في مساء هذا اليوم؟
وضع ضمادة طبية أثناء الإحرام
سوف أذهب للحج هذا العام بمشيئة الله وفى ساقي آثار حرق قديم مما جعل طبقة الجلد رقيقة للغاية ومُعَرَّضَة للإصابة من أقل احتكاك، فهل يمكن وقاية الساق برباط يلف حولها أو ضمادة طبية أو ما شابه ذلك أثناء أداء المناسك وأثناء الإحرام؟
مشروعية تطييب البدن عند الإحرام
هل يجوز التطيب ووضع المسك عند الإحرام؟
الحج عن الغير: ميتًا أو حيًا عاجزًا
نوينا الحج السنة المقبلة أنا وزوجي وأداء لفريضة الحج، ولم نحج قبلاً بسبب عوائق أعاقتنا خلال سنين هجرتنا؛ أهمها مساعدة أهالينا لأنهم في ظروف صعبة في بلدنا الأصلي فلم نستطع تركهم بهذا الحال ونحن نحج؛ ولذا أردت استشارتكم: هل يحج زوجي الفريضة أولاً وبعدها إذا أراد الحج عن والديه في السنين القادمة يحج عنهم أم لا؟
علماً أنهم لم يقوموا بأداء فريضة الحج، وجزاكم الله خيراً.
ما هي الأيام المعدودات؟
ما هي الأيام المعدودات؟ وما هو المقصود من الذكر في قوله تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّـهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة: 203].