يريد أن يضحي وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة

ما حكم من يريد أن يضحي، وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب على المسلم أن يمتنع من حلق شعر جسده، أو تقليم أظافره إذا دخل هلال ذي الحجة حتى يضحي، فإن حلق ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه، وإن كان عامداً فقد أتى حراماً أو مكروهاً، وأضحيته صحيحة بغير خلاف، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

ذهب ليحج فمات، فهل يحاسب؟

إذا شخص ذهب لأداء العمرة أو فريضة الحج وتوفي هنالك، هل يحاسب أم يُعفى من الحساب؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد دلت نصوص الشريعة على أن من شرع في عمل صالح ثم حيل بينه وبين تمامه بالموت أو غيره من الأعذار القاهرة المانعة؛ فإن أجره يقع على الله كاملاً ـ فضلاً من الله ونعمة ـ وقد قال سبحانه: {ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى ... أكمل القراءة

هل يجوز لي أن أضحي بخروف أكرد?

هل يجوز لي أن أضحي بخروف أكرد، أي: أذنه فصيرة خلقة وليست مقطوعة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا حرج عليك في التضحية بخروف ذي أذنين قصيرتين أو قرنين قصريتين؛ لأن العيوب التي تؤثر في الإجزاء ليس هذا من بينها، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكة ... أكمل القراءة

هل يحلق الأصلع في الحج؟

هل يسقط الحلق عن الأصلع في الحج والعمرة، وماذا يفعل، ولو أن شخصاً آخر أراد الحج متمتعاً وأراد أجر الحلق في النسكين، فماذا يفعل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالمستحب للأصلع ـ عند أكثر العلماء ـ أن يمر الموس على رأسه؛ عملاً بقول ربنا سبحانه وتعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}، وقول نبينا صلى الله عليه وسلم: "ما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم". أما المتمتع فإذا كان بين ... أكمل القراءة

هل أصلي ركعتي الطواف؟

طفت بعد صلاة العصر فهل أصلي ركعتي الطواف، وأصلي بالحرم جميع الأوقات فهل أصلي تحية المسجد حتى لو كان الوقت وقت نهي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: في (صحيح مسلم) من حديث جابر رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى مقام إبراهيم قرأ (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فصلى ركعتين فقرأ فاتحة الكتاب، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، ثم عاد ... أكمل القراءة

الدليل على المنع من الحلق في العشر الأوائل من ذي الحجة

أين ورد دليل عدم الأخذ من الشعر والأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة لمن أراد الأضحية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد روى (الإمام مسلم في صحيحه) من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي"، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

تقبيل الركن اليماني

هناك بعض الناس يقبلون الركن اليماني، فما صحة ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فليس من السنة تقبيل الركن اليماني؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم مسح عليه ولم يقبله، وخير الهدي هديه عليه الصلاة والسلام، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

ما حكم صيام عرفة إذا صادف الجمعة؟

ما حكم صيام عرفة إذا صادف الجمعة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا حرج في صيام يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة؛ لأن المقصود يوم عرفة سواء صادف جمعة أو سبتاً أو غيرهما من الأيام، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم حين نهى عن صيام يوم الجمعة علل ذلك بكونه يوم عيد؛ فليس المقصود من صومه خصوص ... أكمل القراءة

هل يجب تقبيل الحجر في كل شوط؟

هل لا بد من تقبيل الحجر الأسود، والمسح على الركن اليماني في كل شوط؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فتقبيل الحجر الأسود سنة في كل شوط إذا تيسر ذلك للطائف من غير أن يؤذي أو يؤذى، وإن لم يتيسر له ذلك اكتفى باستلامه، وإلا أشار إليه وكبر ثم مضى، كما هو هدي نبينا صلى الله عليه وسلم، وكذلك الركن اليماني إذا تيسر للطائف ... أكمل القراءة

هل على القارن سعي واحد؟

بإذن الله تعالى سوف نقوم بأداء فريضة الحج قارنين، ولكن قال لنا الشيخ: "إننا سوف نسعى فقط عند القدوم، وليس علينا سعي بعد طواف الإفاضة والوداع؛ حيث إننا سوف نقوم بهما معاً، فما الرأي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فليس على القارن والمفرد سوى سعي واحد، وأما المتمتع فهو الذي يلزمه سعيان، والعلم عند الله تعالى. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكة المشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

ما بين بيتي ومنبري روضة

قال صلى الله عليه وسلم: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة" ما الذي يستفاد من هذا الحديث، وهل من دخلها يُرجى له دخول جنة الآخرة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقوله صلى الله عليه وسلم: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة" (رواه الشيخان) من حديث عبد الله بن زيد المازني وأبي هريرة رضي الله عنهما، والمعنى أن ما بين البيت والمنبر ـ وهي المسافة المقدرة بنحو من خمسين ذراعاً ... أكمل القراءة

تحركت من منى وغربت علي الشمس

كانت خيمتنا في أيام التشريق داخل مزدلفة وتعجلت في اليوم الثاني، وتحركت إلى مكة مروراً بمنى، وغربت الشمس وأنا داخل منى، فماذا عليّ أن أفعل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج على من تعجل الخروج من منى ثاني أيام التشريق فغربت عليه الشمس وهو لم يزل بمنى؛ وذلك لشدة الزحام، والمعتبر في ذلك نيته؛ لأنه نوى الخروج وشرع فيه، لكن حيل بينه وبين ما يريد بزحام الناس والسيارات، والله تعالى ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً