التصنيف: الذكر والدعاء
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-18
طلب الإنسان من غيره الدعاء الصالح
عندما سافر أحد أصدقائنا للحج، وحضرنا لتوديعه قلت له: وصيتك بالدعاء
الصالح، فاستنكر ذلك أحد الزملاء، وقال: إن هذا السؤال من جنس سؤالك
إياه شيئًا من ماله، وقد ورد النهي عن سؤال الناس مثل هذا، واعترض
عليه صديق آخر؛ بأن هذا ليس من جنس سؤال المال، فما حكم ذلك؟
الأصل في طلب بعض الناس من بعضهم الدعاء الصالح أنه مشروع، ودليله:
حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر استأذن النبي صلى الله عليه وسلم
في العمرة، فأذن له، وقال: "أي أخي أشركنا
في دعائك، ولا تنسنا".
قال عمر: فقال كلمة، ما يسرني أن لي بها الدنيا (1) (رواه أبو داود
والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح).
لكن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-13
آداب قراءة القرآن وحكم قراءته ومسِّه على غير طهارة
هل تصح قراءة القرآن على غير وضوء، وما آداب قراءته عامة؟
فلا حرج في قراءة القرآن من غير وضوء لما (رواه البخاري تعليقا ومسلم
موصولا) عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان
النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه"، بل قد
أجازت طائفة من السلف قراءة القرآن للجُنب فقال (البخاري) في الصحيح:
ولم ير ابن عباس بالقراءة للجُنب بأسا. وذكر ابن حزم في المحلى ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-30
الدعاء بغير المأثور في الصلاة عند الاستفتاح وبين السجود
نعلم أن مواضع الدعاء في الصلاة هي السجود وبعد التشهد الأخير الدعاء
بأمور الدنيا والآخرة، وأن هناك مواضع أخرى ولكن فيها الدعاء بالمأثور
مثل دعاء الاستفتاح ودعاء الجلوس بين السجدتين، فهل يجوز الدعاء بغير
المأثور في هذه المواضع؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-06-28
ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة؟
ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-21
هل يجوز للمرأة الحائض أن تسبح الله وتتلو القرآن؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل يجوز للمرآة الحائض أن تسبح
الله وتتلو القرآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فيجوز للحائض التسبيح والدعاء وغيرهما من الأذكار، كما يجوز لها تلاوة
القرآن على الراجح من أقوال أهل العلم، لكن دون أن تمس المصحف، فقد
روى البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر
الله على كل أحيانه، ولقول الرسول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
وقت أذكار المساء
متى تقال أذكار المساء هل بعد العصر أو المغرب؟
بعد العصر الصواب بعد العصر كما ذكر ابن القيم رحمه الله في الوابل
الصيب مستندا إلى قوله: {وَسَبِّحْ
بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ
الْغُرُوبِ} [سورة ق: آية 39]، قبل طلوع الشمس وقبل الغروب بعد
العصر إلى المغرب.
وكذلك بعد الفجر إلى طلوع الشمس، قال بعضهم: بعد المغرب، ورأى بعضهم
أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
قراءة الدعاء من كتاب أو ورقة
هل يجوز قراءة الدعاء من كتاب أو ورقة مكتوب عليها الدعاء، إن لم أكن
أحفظ الدعاء؟
الأحسن أن تدعو بدعاء تحفظه حتى يكون تتفهم المعاني، ويكون نابعا من
نفسك تعرف معناه أما أن تردد دعاء وأنت لا تفهم معناه فلا ينبغي مثل
ما يفعل هذا بعض المطوفين يلقنون الناس أدعية لا يعرفون معناها، قد
يخطئون، وقد ينقلب الدعاء دعاء عليهم، وكذلك إذا كانت جماعية ما ينبغي
كل هذا غلط نعم، وإنما ينبغي أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
الدعاء بعد الصلاة
ما حكم الدعاء بعد الصلاة ومسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟ ومسح الوجه؟
رفع اليدين بدعة نص بعض أهل العلم على أنه بدعة بعد الفريضة، أما إذا
دعا بينه وبين نفسه من دون رفع يدين لا بأس، نعم.
كذلك مسح الوجه إنما جاء فيه أحاديث ضعيفة، الأحاديث الصحيحة ليس فيها
مسح الوجه. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
طلب الرقية
هل يخرج الإنسان من السبعين الذين يدخلون الجنة بشفاعة النبي صلى الله
عليه وسلم إذا قرأ على نفسه بعض الآيات؟
لا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال هم الذين لا يسترقون، يسترقون
والهمزة والسين والتاء للطلب يطلب من غيره أن يرقيه، أما كونه يرقي
نفسه فلا، ما طلب أحد أن يرقيه، هذا مشروع كان النبي صلى الله عليه
وسلم يرقي نفسه، طلب الرقية لا بأس جائز، لكن السبعين ألفا لا يطلبون
أحدا يرقيهم، لأنهم حتى لا يميلون إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
صيغة السلام
ما هي صيغة السلام الأفضل عند دخول المنـزل الذي لا يوجد فيه أحد؟
ما أعلم شيء ما أعلم في هذا سنة إذا لم يوجد فيها أحد ما يحتاج، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
الدعاء عند الملتزم
الدعاء عند الملتزم هل لا بد من التزامه حتى أنال هذه الفضيلة فلو
وقفت محاذيا له أو مقابلا له ودعوت هل أنال فضله أم لا بد من التزامه
والتمسك به؟
الالتزام ليس من واجبات الطواف ولا من سننه هذا ورد عن ابن عباس وهو
أنه يلصق صدره وذراعيه بين الباب وبين ركن الحجر الأسود بين الباب
والحجر الأسود هذا جاء عن ابن عباس إذا دعوت في أي مكان الحمد لله،
نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-29
هل هناك دعاء معين مأثور لمن ركبته الديون حتى تُقضى عنه؟
هل هناك دعاء معين مأثور لمن ركبته الديون حتى تُقضى عنه؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,489 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,499,975 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,769 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,215
