هل الشيعة مشركون وما مصيرهم؟

هل الشيعة يعتبرون مشركين، وما مصيرهم إلى الجنة أم إلى النار؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالشيعة ـ في الجملة ـ معدودون في طوائف المسلمين، ولا شك أنهم لا ينتظمهم حكم واحد، فمنهم الغلاة الذين تورطوا في معتقدات كفرية؛ كاعتقاد عصمة أئمة أهل البيت ـ عليهم السلام ـ وسب الصحابة الكرام رضي الله عنهم والقول ... أكمل القراءة

صديقي من الطائفة الإسماعيلية فهل تجوز مرافقته؟

أنا من الطائفة السنية والحمد لله، المشكلة أن لدي صديقاً من الطائفة الإسماعيلية الأغاخانية فهل تجوز مرافقته وإذا كانت لا تجوز فكيف أتصرف معه؟
الطائفة الإسماعيلية الأغاخانية من طوائف الباطنيين والتي هي أكفر من اليهود والنصارى، حيث أجمع أهل الإسلام على كفر طوائف الباطنيين وخروجهم من الملة، ومن ثم فإني أوصيك يا أخي بألا تصاحب إلا مؤمناً، فالمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل، وعليك أن تجتهد في دعوة صاحبك إلى دين الإسلام الحق، لعل الله ... أكمل القراءة

قبور الصحابة في النجف

ما حقيقة قبر الإمام علي رضي الله عنه؟ وهل هو مدفون في النجف أو كربلاء؟ وما حقيقة الصحن الحيدري؟ وما معناه؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: يتعذر معرفة عامة قبور الأنبياء والصالحين، وذلك لأن معرفتها ليس من شريعة الإسلام، وجمهور العلماء على أن عليّاً رضي الله عنه إنما دفن في قصر الإمارة بالكوفة، وأما ما يسمى بمشهد علي بالنَّجَف، فعامة العلماء على أنه ليس قبره، ... أكمل القراءة

هل كان الرسول لا يحب حفصة؟

روى الإمام مسلم في صحيحه (كتاب الطلاق - باب الإيلاء) حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه، قال عمر لابنته حفصة: "والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك، ولولا أنا لطلقك".
ما معنى هذا الحديث؟ وكيف نرد على الرافضة في احتجاجهم بهذا الحديث على حفصة رضي الله عنها؟
مقالة عمر الفاروق رضي الله عنه لها مناسبتها وملابساتها فقد قالها لما اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه، وظن المسلمون أن الرسول صلى الله عليه وسلم طلَّق نساءه، ولما قال عمر رضي الله عنه مقالته المذكورة، بكت حفصة أشد البكاء، لما اجتمع عندها من الحزن على فراق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما ... أكمل القراءة

مخالطة أهل البدع لمصلحة دنيوية

نحن مجموعة من السنة، ونعمل مع أفراد من الرافضة، وتحتم علينا طبيعة عملنا التعامل معهم بشكل يومي، لكن بعض الإخوة هداهم الله يأكل معهم ويجالسهم، مع العلم أننا السنة، نجلس معاً وندعوه للجلوس معنا، ولكنه يرفض إلا البقاء معهم. نصحناه ولكنه يقول بأنه يفعل ذلك تقية من أجل أن يرضيهم فيحصل على زيادة سنوية مرضية، وكأنهم يرزقونه. يقول أيضاً: إن هذا من الأخذ بالأسباب في طلب الرزق. ما حكم فعله هذا؟ وما ضوابط التعامل معهم في هذه الحالة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: ما فعله هذا الشخص غلط كبير، لأنه يترك موالاة أهل السنة ويوالي أهل البدع المغلظة طلباً للدنيا، ففعله هذا خطأ وضلالة، ويخشى عليه من أن ينقلب عليه ما قصد، وأن يحول الله عز وجل بينه وبين غايته الدنيوية المادية، والواجب عليه أن يوالي المؤمنين وأن يعادي أهل ... أكمل القراءة

كيف خرجت الفرق الضالة عن الطريق الصحيح؟

كيف خرجت الفرق الضالة عن الطريق الصحيح؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أسباب انحراف الفرق الضالة الخارجة عن طريق السنة كثيرة؛ منها: (1) أن الله عز وجل قدر ابتلاء العباد بالشر والخير؛ كما قال تعالى: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة} [الأنبياء: 35]. (2) أن ذلك من سنن الله في عباده؛ {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} ... أكمل القراءة

صحة معتقد الأشاعرة والماتريدية وبطلان معتقد السلف!

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تجتمع أمتي على ضلالة". بين زمن شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، وزمن الإمام محمد بن عبد الوهاب أكثر من خمسمائة سنة، اجتمع فيها المسلمون على الاعتقاد الذي لخصه الإمامان الجليلان أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي. فهل هذا يعتبر دليلاً على صحة معتقد الأشاعرة والماتريدية وبطلان معتقد السلف؟
أولاً: لا يصح القول بأن المسلمين اجتمعوا على الاعتقاد الذي لخصه الإمامان أبو الحسن الأشعري، وأبو منصور الماتريدي، بل بقي أهل السنة والجماعة، (أهل الحديث) على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما عليه الصحابة رضي الله عنهم والتابعون إلى يومنا، وإلى قيام الساعة. وثانياً: أبو الحسن ... أكمل القراءة

حضور مناسبات الفرق المنحرفة

أعيش في بلد تختلف فيه المذاهب والطوائف، فهل يجوز حضور أفراح ومآتم ودعوات أبناء الطوائف مثل الإغاخانية وغيرهم، إذا كانوا جيراناً أو معارف؟
يظهر لي والله أعلم أن هذه الفئات من الفرق الإسلامية أو غير الإسلامية إذا كانوا جيراناً أو معارف من المسلمين، ولا يحدث في اجتماعاتهم وأفراحهم شركيات ومنكرات كبيرة فلا حرج من إجابة دعوتهم، مع قصد دعوتهم للإسلام وترغيبهم فيه، أما إذا كانت اجتماعاتهم فيها شركيات ومنكرات كبيرة، أو كانت اجتماعات بدعية ... أكمل القراءة

دعوة التقارب بين السنة والشيعة

ما رأي فضيلتكم بما بدأ يظهر على السطح من الدعوة إلى التقارب بين السنة والشيعة؟ وما أثر ذلك على الأمة؟
هذه المسألة تحتاج إلى تفصيل: (1) دعوة التقريب القائمة والتي بدأت منذ زمن غير مجدية، ويقصد بها تنازل أهل السنة عن المسلمات وأصول الحق الثابتة بالقرآن والسنة لصالح بدع الشيعة، وهذا باطل. (2) قد يقصد البعض بالتقريب دعوة الشيعة وتقريبهم إلى الحق، وهذا مقصد مشروع، بل مطلوب بالحوار الجاد والمجادلة ... أكمل القراءة

زَعْمُ أن الشيعة أكثرُ وفاءً لرسول الله من أهل السنة

1 - لماذا الشيعة أكثر منا وفاءً للرسول صلى الله عليه وسلم بحبهم لأهل بيته؟
2 - الجميع يعلم بأن يزيدَ قتل ابن بنت رسول الله وأسر أهل بيته، فلماذا لا نتبرأ من يزيد والذين معه؟
3 - يقال: إن قسمًا من الصحابة قد انقلبوا فهل هذا صحيح؟ فإن كان الجواب لا، إذن بحق من نزلت الآية الكريمة: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ

إني أرى الشيعة على حق؛ لكون أحكامهم مستمدة من أهل البيت، والذين يتصلون بالرسول مباشرة، قررت مع نفسي: أن أتشيع ولا أعلم عائلتي، انصحوني.
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فلم يُبينِ الأخُ الكريمُ العائدَ في الضمير المتصل: (نـا)، في قوله: الشيعة أكثر منا وفاءً للرسول صلى الله عليه وسلم بحبهم لأهل بيته؟ وإن كان الذي يظهر: أنكَ تقصد أهلَ السنة، فإن كان كذلك، فكلامك ترديد لأكاذيب ... أكمل القراءة

حكم الخوارج في الإٍسلام

ما هو حكم الخوارج في الإسلام وهل هم كفار مطلقا؟
الخوارج في الإسلام يعتبرون مبتدعة وليسوا كفارا لأنهم في الجملة يقرون بالإسلام وأركانه وغير ذلك وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ومن قال إنهم كفار بناء على قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية" فقد خالف الصواب وذلك لأن المروق لا يعني ... أكمل القراءة

هل المذاهب الأربعة كلها على عقيدة السلف؟

هل المذاهب الأربعة كلها على عقيدة السلف أم لا؟ وإذا كانوا على خلاف ذلك فأرجو توضيح ذلك؟
أئمة المذاهب الأربعة الإمام أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد كلهم على مذهب أهل السنة والجماعة في الجملة، ولا إشكال في ذلك عند عامة المسلمين، وإنما من أتى بعدهم من المنتسبين لهذه المذاهب حصل عند بعضهم خروج عن مذهب السلف في العقيدة، ومع مرور الزمن أصبح الانتساب لهذه المذاهب انتساب فقهي فقط، أما في جانب ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً