عبد الرحمن بن ناصر البراك
المشاهدات: 197,039
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
ما صحة دعاء: اللهم إني أتوسل بك إليك وأقسم بك عليك.
ما قولكم -حفظكم الله- في الدعاء الذي انتشر في الهاتف الجوال وهذا
نصه: "اللهم إني أتوسل بك إليك وأقسم بك عليك، فكما كنت دليلي إليك
فكن اللهم شفيعي لديك فإن حسناتي منك وسيئاتي مني، فجدِ اللهم بما هو
منك على ما هو مني"؟
الحمد لله؛ هذا الدعاء ورد في حزب أبي الحسن الشاذلي الصوفي، فليس
دعاء مأثورا عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من أصحابه، وحينئذ
فليس له فضيلة تقتضي تخصيصه وتحريه والعناية به، وعلى هذا فلا ينبغي
كتابته بالجوال ولا إرساله لأن هذا يشعر بأهميته والاهتمام به وأن له
شأنا، وهو مؤلف من ست جمل بعضها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
ما حكم الدعاء بغير الأسماء الحسنى مما صح معناه؟
ما حكم الدعاء بغير الأسماء الحسنى مما صح معناه مثل قولهم: يا سامع
الصوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت، يا دليل، يا
ساتر، ونحو ذلك؟
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {ولله
الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما
كانوا يعملون} وقال تعالى: {قل
ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيًّا ما تدعوا فله الأسماء
الحسنى}، وقال صلى الله عليه وسلم:"إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من
أحصاها دخل الجنة".
والله تعالى له أسماء ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
حكم الإنصات لخطبة الجمعة حال سمعها كأن يكون في الشارع
هل يجب الإنصات لخطبة الجمعة حال سمعها كأن يكون في الشارع؟
الحمد لله؛ لا يجب الإنصات للخطبة يوم الجمعة إلا على من انتهى إلى
المكان الذي يصلَّى فيه، فالذي يمشي في الطريق لم يتحقق فيه حضور
الجمعة، بل هو في الحقيقة ذاهب إلى الجمعة، ولهذا يفعل من المشي وغيره
ما لا يجوز لمن حضر الجمعة أن يفعله، ولا يجب عليه من الأفعال
والأقوال ما يجب على من كان في مكان الصلاة؛ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
لا يجوز حمل ألفاظ القرآن على اصطلاح حادث
من قواعد التفسير: (لا يجوز حمل ألفاظ القرآن على اصطلاح حادث) ويترتب
على عدم تطبيقها وقوع الخطأ في كتاب الله جل وعلا، المطلوب من فضيلتكم
التعليق عليها من حيث: خطورة إهمالها، ضرورة التزام منهج مفسري السلف،
ونماذج من هذه الاصطلاحات.
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {إنا أنزلناه
قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} وقال سبحانه: {نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من
المنذرين بلسان عربي مبين} فهاتان الآيتان ونحوهما تدلان على
أن من أصول تفسير القرآن تفسيرُه بالمعروف من اللسان العربي اللغة
العربية، فإنها لغة القرآن، فلا يُعدل عنها، مع اعتبار دلالة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-05
من لم يلتزم بالترتيب في رمي الجمرات
ما الحكم في رجل رمى الجمرات أيام التشريق، فبدأ بالكبرى ثم الوسطى،
ثم الصغرى؟
الحمد لله، الواجب في رمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني
عشر والثالث عشر، الواجب البداءة بالجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف
ثم الوسطى ثم جمرة العقبة، هكذا رماها النبي صلى الله عليه وسلم وذهب
أكثر أهل العلم إلى وجوب الترتيب بين الجمار.
أي يجب أن يبدأ الحاج بالجمرة الأولى ثم الوسطى ثم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-05
رسائل الجوال المنتشرة بما يسمى حملة الاستغفار بدعة
فضيلة الشيخ العلامة/عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله ورعاه،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،أما بعد:
فقد انتشرت رسائل جوال تدعو إلى حملة استغفار منظمة تدعو إلى إرسال هذه الرسائل لكل المشتركين في الجوال، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ وجزاكم الله خيرا
فقد انتشرت رسائل جوال تدعو إلى حملة استغفار منظمة تدعو إلى إرسال هذه الرسائل لكل المشتركين في الجوال، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ وجزاكم الله خيرا
الحمد لله وصلى الله على عبده ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم
الاستغفار من أفضل الذكر وأفضل الدعاء، وقد أثنى الله على المستغفرين
فقال تعالى: {والمستغفرين
بالأسحار} وهو سبب في صرف العذاب، قال تعالى: {وماكان الله معذبهم وأنت فيهم وماكان الله
معذبهم وهم يستغفرون} وقد أخبر تعالى عن الرسل أنهم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-05
هل كان اليهود يعتدون بالأشهر القمرية؟
هل كان اليهود يعتدون بالأشهر القمرية، أم وافق يوم نجاة موسى عليه
السلام بأشهرهم شهر الله المحرم عندنا نحن المسلمين؟ جزاكم الله خيرا
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {إن عدة
الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض
منها أربعة حرم}الآية، والمراد بالأشهر في هذه الآية أشهر
السنة القمرية التي تعرف الأشهرُ فيها بالقمر، فالشهر من الهلال إلى
الهلال تسعة وعشرون يوما أو ثلاثون يوما، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن
تيمية رحمه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-05
طلب العلم أم الرد على دعاة الاختلاط ؟
ما رأيكم فضيلة الشيخ فيمن يرد على مقالات وكتاب الجرائد مثل: الذين
يدعون إلى الاختلاط، وغيره من المواضيع التي على شاكلة ذلك من طلاب
وطالبات في الشريعة؟
وإذا كنتم تؤيدون ذلك فما الأفضل: الاشتغال بذلك، أم بطلب العلم وحفظ المتون وغيرها؟
وإذا كنتم لا تنصحون بذلك ألا يدخل ذلك في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
وإذا كنتم تؤيدون ذلك فما الأفضل: الاشتغال بذلك، أم بطلب العلم وحفظ المتون وغيرها؟
وإذا كنتم لا تنصحون بذلك ألا يدخل ذلك في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
الحمد لله؛ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أحد ركائز الدين وواجباته
التي بها حمايته، ونشره والذب عنه وصيانة مجتمع المسلمين من أعمال
المفسدين، وما تنشره الصحف والجرائد ووسائل الإعلام هو من المنكر الذي
يجب إنكاره بكل وسيلة ممكنة حسب الاستطاعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:
"من رأى منكم منكرا فليغيره ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-05
ضوابط البدعة الحسنة والبدعة السيئة
ما هي ضوابط البدعة الحسنة والبدعة السيئة؟
ما فيه بدعة حسنة أبداً، وكل محدثة بدعة، وشر الأمور محدثاتها، وكل
بدعة ضلالة.
فالمولد يسميه أصحابه الذين يحتفلون فيه بدعة حسنة، وكل البدع عند
المبتدعين يسمونها حسنة لأنها إما صلاة، أو صيام، أو ذكر، وهذا غير
صحيح.
فقد قال صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملاً
ليس عليه أمرنا فهو رد" لكن البدع مراتب فيه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
أكل الحبة السوداء من أجل العين
ماحكم من يأخذ الحبة السوداء عند خروجه من المنزل لاعتقاده أنها سبب
للحفظ من العين، ونحو ذلك؟
الحمد لله؛ جاء في الحديث الصحيح أن: "الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام"
-وهو الموت-، والحبة السوداء إنما يتداوى بها بأكلها أو شربها في عسل
أو غيره، والتداوي بالمأكول والمشروب إنما يقصد به الشفاء من داء
حاصل، وكذا ما يحتقن به أو يدَّهن، وهي نوعان: أدوية علاجية وأدوية
وقائية، وكلها تتعلق ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
هل تشرع الصلاة على جنائز دفنت قبل يوم أو يومين؟
هل تشرع مداومة الصلاة على جنائز دفنت قبل يوم أو يومين، وذلك بصورة
يومية، حيث شوهد ذلك من أناس داوموا على ذلك؟
الحمد لله؛ الصلاة على الميت من ضروب الإحسان، وهي فرض كفاية، فإذا
قام بها من يكفي كانت من الباقين نافلة، والأصل أن يصلى الميت حاضرا
ومباشرة، أي قبل الدفن، وقد دلت السنة على جواز الصلاة على القبر، كما
ثبت في قصة المرأة التي كانت تقم المسجد، حيث لم يُخبر النبيُّ صلى
الله عليه وسلم بموتها، فقال: دلوني ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي
ما حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي، فيضع فيه ماء
ويشربه؟
الحمد لله؛ جاء عن بعض السلف وذكره بعض أهل العلم أن من الطرق
العلاجية بالقرآن كتابة آيات الرقية كالفاتحة في إناء بمادة طيبة
كالزعفران والعسل، ثم يمحى بماء ويشربه المريض، وأن ذلك مما جرب ونفع
بإذن الله.
وقد ذكر "ابن القيم" في كتابه (الطب النبوي) في حرف الكاف عن جماعة من
أصحاب "الإمام أحمد" أنه فعل ... أكمل القراءة