المصدر: موقع الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين

هل يجوز الصيام مع الدولة التي لا تعتمد على الرؤية إذا كنت فيها

نحن موفدون من المملكة للعمل في دولة (إندونيسيا)، وهي لا تعمل بالرؤية، وإنما العمل عندها في دخول الشهر على الحساب، بحيث إنه قد أُعلن عن أول يوم من رمضان منذ زمن، فهل يجوز لنا الصيام مع هذه الدولة؟ أو مع بعض الجمعيات الإسلامية في هذا البلد، والتي ترى الهلال، وتُخالف أحيانًا الحساب الذي تعتمده الدولة؟ أو مع المملكة العربية السعودية وكذلك في يوم عرفة وعيد الأضحى؟

 

إذا رُؤِيَ الهلال في دولة إندونيسيا أو ثبت فيها، أو فيما يقع شرقًا عنها من البلاد لزم أهلها ومَنْ معهم الصيام، وكذا الإفطار من رمضان، وكذا عيد الأضحى، ويوم عرفة ونحوه، ولا يلزمهم الصوم برؤية البلاد التي تغيب الشمس عنها بعدهم، أي تقع عنهم غربًا، وإن صاموا مع غيرهم من البلاد الإسلامية فلهم ... أكمل القراءة

حكم من أفطر في رمضان جاهلا بعد البلوغ أو قبله

أنا كنت أبلغ من العمر ثلاث عشرة سنة وجاهلة، وأفطرت في رمضان أربعة أيام، فماذا أفعل لإبراء ذمتي قبل أربع عشرة سنة؟

 

إذا كانت قد بلغت بالحيض، أو الإنبات، فإنها تُعتبر مُكَلَّفَةً، يلزمها القضاء أربعة الأيام، ويلزمها مع القضاء كفارة، وهي إطعام مسكين عن كل يوم بسبب التأخير. وأما إن كان هذا التَّرْكُ قبل البلوغ، فإنه لا يلزمها القضاء، وإنما يكون على وجه الاستحباب. والله أعلم.   أكمل القراءة

حكم صوم القضاء مع النفل بنية واحدة

إيماءً إلى الفتوى أفيدكم أنهم كانوا لا يكلفون بالصيام في ذلك الوقت إلا من بلغ سن الخامسة عشرة، فكل من عندنا صام في هذا السن، بغض النظر عن علامات البلوغ الأخرى، فأنتم قلتم في الفتوى: إنبات العانة بشعر خشن، وأنا لا أذكر ذلك، فماذا يجب إذا كانت العانة شعرا ناعما؟ هل تجب به التكاليف الشرعية مثل إيجاب الصيام، وهل يجوز لي أن أصوم القضاء مع النفل، وأنوي به الأمرين النفل والوجوب؟ مع أنه في ذاك الوقت كان ينزل المني بالشهوة، وممارسة العادة السرية؟

 

وهذه هي الإجابة عليه: ـقد اتفق العلماء على أن الرجل أو المرأة إذا أنبت حُكم ببلوغه؛ وذلك بنبات الشعر الخشن حول الفرج، ودليل ذلك حديث عطية القرظي قال: "عُرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة، فكان من أنبت قُتل، ومن لم يُنبت خُلِّي سبيله"، وذكر أنهم كانوا يكشفون عن ... أكمل القراءة

حكم صيام الصغير وهل عليه قضاء إذا أفطر

أفطرت يومين من رمضان وكان عمري 12 سنة، فهل يلزمني القضاء؟

 

إذا كنت في ذلك الزمان بالغًا فلا بد من قضاء اليومين ومن صدقة بصاع من البر أو الأرز، أما إن كان ذلك قبل البلوغ فلا يلزم القضاء، ويعرف البلوغ بالاحتلام أو نبات الشعر الخشن حول الفرج، وتزيد المرأة بالحيض وإن حلمت حكم ببلوغها، وصوم الصغير الذي قبل البلوغ يعتبر تدريبًا وتطوعًا، وكان الصحابة يصومون أبناء ... أكمل القراءة

متى يجب على الفتاة الصيام؟

متى يجب على الفتاة الصيام؟

يجب الصيام على الفتاة متي بلغت سن التكليف، ويحصل البلوغ بتمام خمس عشرة سنة أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج أو بإنزال المني المعروف أو بالحيض أو الحمل، فمتى حصل بعض هذه الأشياء لزمها الصيام، ولو كانت بنت عشر سنين فإن كثيرا من الإناث قد تحيض في العاشرة أو الحادية عشر من عمرها فيتساهل أهلها ويظنونها ... أكمل القراءة

حكم ترك الصيام والصلاة بعد البلوغ لأكثر من سنة

معلوم أن بلوغ المرأة يكون بعلامات غير الحيض فإذا ظهرت عليّ إحدى هذه العلامات ولم أصم في ذلك الوقت شهر رمضان لأكثر من سنة علما بأني لم أكن أصلي في ذلك الوقت ولم أحافظ على الصلاة إلا بعد نزول الحيض فهل يجب علي القضاء أم لا؟

 

بلوغ المرأة والرجل بالاحتلام مع الإنزال، وبنبات الشعر الخشن حول الفرج، وبتمام خمسة عشر عامًا، فإذا ظهرت إحدى هذه العلامات على الرجل أو المرأة وجب صيام شهر رمضان، ووجبت الصلوات المكتوبة، فمن ترك الصيام بعد البلوغ سنة أو سنوات لزمه القضاء ولو متفرقًا وعليه مع القضاء كفارة إطعام مسكين عن كل يوم، وأما ... أكمل القراءة

الفطر في رمضان

أفيد فضيلتكم بأنني سافرت إلى أحد البلدان منذ عام 1979م إلى 1984م وفي هذه السنوات لم أقم فيها بصيام شهر رمضان - وكذلك زوجتي لمدة ثلاث سنوات - وأنا الآن أريد أن أعرف الحكم الشرعي بالنسبة لي وكذلك بالنسبة لزوجتي علمًا بأن زوجتي الآن مريضة بالقلب ولا تستطيع القضاء؟ وإذا كان علي القضاء، فهل يكون مع الفدية بسبب مرور عدة رمضانات ولم أقض؟ وهل يجوز لي قضاء الصيام متصلا أم متفرقًا؟ وبالنسبة لزوجتي فهل إفطار مسكين عن كل يوم يكفي في قضاء صيامها وفديتها، حيث إنها لا تستطيع الصيام بسبب مرضها؟ وهل يجوز إخراج القيمة نقدًا عن الفدية؟

 

أرى والحال هذه أنه لا بد من القضاء؛ فإن الصيام فريضة على كل مسلم إذا أتى عليه رمضان وهو صحيح قادر فيلزمه الصيام ولو كان في بلد كفر، ففي هذه الحال لا بد من القضاء لتلك الرمضانات ولو كان القضاء متفرقًا، لكن لا بد من المبادرة وعدم التساهل بالتأخير، وحيث قد مضى عدة سنوات قبل القضاء فلا بد من القضاء مع ... أكمل القراءة

حكم التهنئة بالمواسم الإسلامية

ما حكم التهاني، والتبريكات التي يتبادلها الناس بمقدم شهر رمضان، سواء بالزيارات، أو المراسلات، أو المكالمات، أو عبر رسائل الجوال، وهل لذلك أساس من الشرع؟

 

جائزة هذه التهاني ونحوها، فإنها دعاء يرجى إجابته، وفيها إظهار فرح، وسرور بالمواسم الفاضلة، وفيها أيضا تذكير بفضل تلك المواسم، كالأعياد، وشهر رمضان، وعشر ذي الحجة، وقد استدل عليها ابن رجب في لطائف المعارف، بما ذكره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يبشر أصحابه بقدوم رمضان، فيدل ذلك على أن ... أكمل القراءة

حكم التهنئة بدخول رمضان

هل هناك كراهة في تهنئة المسلمين بدخول شهر رمضان؟

 

لا كراهة في ذلك، وقد استدل على ذلك ابن رجب في وظائف شهر رمضان بأن النبي- صلي الله عليه وسلم- كان يبشر أصحابه بقدوم رمضان، وذكر أن هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بدخول رمضان.  أكمل القراءة

حكم التهاني برمضان وعيدي الفطر والأضحى

نود سؤال فضيلتكم عن رسائل التهاني بحلول شهر رمضان وكذلك عيدي: الفطر وعيد الأضحى المبارك المُتبادلة؛ سواء بين الأفراد أو الجهات الحكومية؟ 

 

وأما التهاني بحلول رمضان فسُنة مأثورة ذكرها ابن رجب في اللطائف، وذكر دليلها، وهكذا التهاني بالأعياد الشرعية؛ لما فيها من الفرح بإكمال الأعمال والاغتباط بذلك، وهو أمر مشهور متداول بين المسلمين قديمًا. والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.   أكمل القراءة

حكم تهنئة المسلمين بدخول شهر رمضان

هل هناك كراهة في تهنئة المسلمين بدخول شهر رمضان؟ 

 

لا كراهة في ذلك، وقد استدل على ذلك ابن رجب في وظائف شهر رمضان بأنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يُبشر أصحابه بقدوم رمضان وذكر أن هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضًا بدخول رمضان.   أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً