المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير
- السعودية
- www.khudheir.com
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
هل للاعتكاف مدة معينة؟
هل للاعتكاف مدة معينة في قصر مدته وطولها، يعني أقلّه وأكثره؟
أما أقلَّه فما يطلق عليه اعتكاف لغةً ولا يطلق إلا على طول المكث واللزوم، والنبي عليه الصلاة والسلام يعتكف في العشر، ولا يعني هذا أنه لا يصح اعتكاف أقل من العشر، فمن اعتكف ليلة كان له أجرها، من اعتكف ليلتين له أجرهما وهكذا؛ لكن ما لا يُسمَّى اعتكاف نِيَّته ليست بسُنَّة. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
استقبال الزكاة وتوزيعها داخل المسجد من قبل المعتكف
استقبال الزكاة وتوزيعها داخل المسجد من قِبل المعتكف؟
الأولى ألا يزاول المعتكف هذه الأعمال؛ لأنه مثلما ذكر أهل العلم يُقبِل على نفسه في إصلاحها بكثرة الصلاة، وصدق اللجوء والانكسار بين يدي الله جل وعلا، والذكر، والدعاء، وتلاوة القرآن، ويترك هذا، والناس فيهم خير يعني لن يتعطل مثل هذا الأمر. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
هل لي أن أعتكف في مسجد غير الذي أصلي فيه بالناس التراويح؟
أنا إمام وأصلي بالناس التراويح؛ فهل لي إذا اعتكفت في مسجدٍ من غير الذي أصلي فيه أن أخرج من المسجد الذي اعتكف فيه وأذهب إلى المسجد الآخر لكي أصلي بالناس؛ لأني لا أقدر أن اعتكف بنفس المسجد الذي أصلي فيه؟
لماذا لا تقدر أن تعتكف في المسجد الذي تصلي فيه؟ هذا يحتاج إلى مزيد إيضاح، ولا أظن أن هناك عذر مبرِّر إلا أن مسجده الذي يصلي فيه يقل فيه المعتكفون، ويريد أن يذهب إلى مسجد يكثر فيه المعتكفون ليأنس بهم، هذا هو الذي يغلب على الظن، أنه كلما قل العدد كان أجمع وأحفظ.طالب: لو كان السبب بعد البيت ويصعب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
بم يكون قيام ليلة القدر؟
من ختمَ القرآن في ليلة القدر بغير صلاة فهل يعد فعله قيامًا؟
قالوا: إن القيام إحياء الليل بالصلاة، والذكر، والتلاوة، والدعاء. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
درجة حديث: «من أفطر في نهار رمضان لم يجزه صيام الدهر ولو صامه»
تكلَّم البعض في صحة الحديث الذي ذكرتموه «»؟
لا شك أن الكلام فيه ظاهر لأهل العلم، لكن أقل أحواله الحسن وإلا فهو مضعف من قبل جمع من أهل العلم. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
وقت الدخول والخروج من المعتكف
متى وقت دخول المعتكف؟ ومتى وقت الخروج الصحيح؟
وقت الدخول بغروب الشمس إذا أراد أن يعتكف العشرة الأخيرة من رمضان بغروب شمس يوم عشرين، والخروج منه إذا أعلن خروج رمضان. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
من اعتكف في مسجد في المدينة لصعوبة الاعتكاف في المسجد النبوي فهل له أن يخرج لصلاة التراويح والقيام أو الجمعة في المسجد النبوي؟
من اعتكف في مسجد في المدينة لصعوبة الاعتكاف في المسجد النبوي فهل له أن يخرج لصلاة التراويح والقيام أو الجمعة في المسجد النبوي؟
ما أدري ويش معنى الاعتكاف عند الإخوان؟! الذي يكثرون من مثل هذا، ويسترسل بعضهم يقول: إنه يستثني وقت من الأوقات يخرج فيه من المعتكف، إما لدوام أو لغيره! نقول: هذا ليس باعتكاف. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
هل على من أفطر يوماً من رمضان كفارة؟
من أفطر يومًا من رمضان هل تلزمه الكفارة؟
إن كان عالِمًا بالتحريم وعالِمًا بأنه مفطر هذا ارتكب أمرًا عظيمًا: «من أفطر يومًا من رمضان -يعني متعمِّدًا- لم يقضه صيام الدهر وإن صامه» [1] الأمر عظيم، والإخلال بهذا الركن من أركان الإسلام موبقة من الموبقات، لكن الكفارة لا تلزم إلا بالجِماع، يلزمه القضاء دون ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
متى يبدأ الاعتكاف؟
اعتكاف عشر رمضان يبدأ ليلة عشرين أم ليلة إحدى وعشرين؟
أولًا: ليلة عشرين هذه تبع العشر الأواسط، اليوم عشرين المكمل للعشر الأواسط، فالعشر الأواخر تبدأ من غروب الشمس ليلة إحدى وعشرين، وقد تكون تسع وإن كانت يُطلق عليها العشر كما يقال: يُسَنّ صيام عشر ذي الحجة والعاشر هو العيد لا يجوز صيامه، لكن هذا تغليب. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
مقدار الإطعام
شخص كان عليه أيام من عدة رمضانات تقريبًا خمسة أيام، قيل: يجب عليك القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير كفارة، فهل إفطار الصائم في رمضان بمبلغ خمسة ريالات يدخل في إطعام المسكين؟
أولًا: مسألة الإطعام مسألة مختلف فيها، ويأتي الكلام عليها قريبًا -إن شاء الله تعالى-.الإطعام معروف أنه نصف صاع هذا إذا كان غير مطبوخ، أما إذا كان مطبوخًا فما يشبع المسكين يُسمَّى إطعام مسكين.خمسة ريالات يمكن بهذه الخمسة ريالات تقدم له وجبة مكونة من سبع تمرات وماء، وكان شيء ما أدري عن مدى إجزائه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-12-01
الطواف والسعي محمولاً بعربة مع القدرة على المشي
الطواف والسعي محمولاً بعربة مع القدرة على المشي، هل يجزئ؟
ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على بعير لحاجة الناس إلى رؤيته (1)، وجاء في رواية في السنن أنه كان شاكياً (2)، فعلى هذا لا ينبغي الركوب من غير حاجة، فإن فعل ذلك فلا آمره بالإعادة، والله أعلم.
_____________________
(1) أخرجه مسلم (1273) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-12-01
هل أقرأ دعاء الاستخارة وأنا أصلي أم بعد الصلاة؟
أقرأ الدعاء وأنا أصلي أم بعد الصلاة؟
إذا سلمت، "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة" (1)، فهذا بعد السلام.
_____________________
(1) أخرجه البخاري (1166) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه.
أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
وجدي غنيم
المشاهدات 2,442,072 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 100,914 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 92,410 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,386
