المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

طلبت من زوجي في عام 1433هـ بعد أن كنا صائمين أن يضمني فوافق فقلت له سأفطر، لأنني تعبانة، لابد أن أشرب ماء، وكنت أكذب فبدأنا بالمداعبة، وكنت أرفض، فقام بالتفريش من فوق الملابس وجاءتني الرعشة، فسألته ما الذي نزل؟ فقال مذي، فرحت لدورة المياه ـ الله يكرمك ـ فلم يظهر شيء سوى البول، فرجعت وأخبرته، فقال أكذب لم ينزل شيء، قبلتك فقط، وزوجي لا يمكن أن يؤخذ منه حق ولا باطل، وبعدها بساعتين تقريبا أو 3 نزل سائل أصفر، فما حكم صيامي أنا وزوجي؟ مع أنني لم أر عليه علامات أنه قضى شهوته ويا شيخ نحن في كل رمضان هكذا، أفتقده بسبب فساده في الليل، يتركني ولا يأتي إلا لقضاء شهوته ولا يريحني، ومنذ تزوجته تفريش فقط وفي الصباح في كل رمضان أجد حنانه الذي أفتقده فأرفض مداعبته بقوة، وفي بعض الأحيان أكون راغبة، وفي بعض أيام رمضان يقضي شهوته بوضع ذكره على جنبي وأقضي شهوتي بوضع ساقه بين فخذي حتى أحس بالرعشة، فما الحكم في هذا؟
أفتوني جزاكم الله خيرا.
 

في رمضان سمعت الأذان من التلفاز وظننته أذانا لدينا، فطلبت من الخادمة أن تفطر، فأفطرت، ولكن في الحقيقة لم يؤذن عندنا، والخادمة لم تعد موجودة. فماذا علي أن أفعل؟ حفظت ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم، عندما كنت في الخامس ابتدائي، وأنا الآن أدرس في السنة الأولى من الجامعة، ونسيت ما قد حفظته. فماذا علي؟
 

هل الإمساك عن الأكل والشرب في رمضان بالاستماع لإذاعة القرآن الكريم؟ أم بمؤذن المسجد الذي يجاورني، حيث شربت الماء والمؤذن يؤذن في الراديو ولم يؤذن بعد في المسجد؟ فما الحكم؟
 

ما هو حكم من استنشقت أثناء الطهي بخور قدر الطعام جاهلة وليست عالمة أن هذا الفعل يفطر في رمضان؟ لقد أصبحت متعبة بسبب هذا فعلت هذا نحو 60 مرة في رمضان، فهل يمكنني اعتبار الصيام صحيحا؟ لأنني كنت جاهلة أثناء الطهي أن هذا يفطر؟ كنت لا أفعل هذا في كل وقت فقط مرتين أثناء الطهي لمعرفة ما إذا كانت الوجبة لذيذة من خلال الرائحة، لأنني أحب وضع الكثير من الطماطم وكنت أسعى من خلال الرائحة لمعرفة ما إذا وضعت الكثير من الطماطم.
 

في أحد أيام رمضان قمت من النوم قبل أذان الفجر الثاني ببضع دقائق، ولإدراك السحور قمت بشرب الماء، وأثناء شربي للماء سمعت أذان الفجر الثاني فقمت بطرح ما في جوفي من الماء وامتنعت في الحال، فهل عليّ شيء في صيام ذلك اليوم؟ وفي يوم آخر بعد أداء صلاة الفجر وجدت بقايا طعام من السحور في فمي فقمت بإخراجها من دون ابتلاع جزء منها، وتمضمضت وأكملت الصيام، فهل يتوجب عليّ قضاء أحد تلك الأيام؟
 

شعرت في نهار رمضان بخروج الدم داخل فمي، فأخرجته خارج الفم مع الريق، فوجدت لون ذلك الدم، ثم شعرت مرة ثانية بخروج الدم داخل فمي، فأخرجته مرة ثانية، ثم شعرت مرة ثالثة، أو مرة رابعة لكني لم أخرج الدم، لأنني حينئذ كنت أتكلم أمام الناس، وأنا أستحي من إخراج الدم مرارًا أمام الناس خوفًا من انقطاع كلامي مرارًا، فبلعت الريق، فشعرت بطعم الدم في الريق الذي بلعته، ولو لم أرَ الدم - لونه وذاته، لأنني مباشرة بلعته-، فهل فعلي مبني على اليقين أم مجرد شك مني، لأنني لم أرَ وجود الدم حين البلع؟ وهل بطل صومي؟ وهل لا بد أن أقضي الصوم؟
 

ما حكم تعمد إخراج ما في البثرة أو الجرح الصغير على الجلد؛ مما ينتج عنه خروج دم بسيط للصائم؟

من المعلوم أن الله عز وجل يقول: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم}، فماذا تقول في رجل لا يحل له شرعا جماع أهله في ليل رمضان؟ وما الدليل على ذلك؟.
 

اختلفت أنا وزوجي، وتركت السرير وجلست على الكنبة إلى اليوم التالي، ولم أنم، وكنت صائمة في اليوم التالي، وبعد المغرب تصالحت مع زوجي، وقال لي إن هذا اليوم يجب تعويضه مرة أخرى؛ لأني هجرت الفراش. فهل يجب إعادة الصيام مرة أخرى، علما بأني أصوم فرضا وليس نفلا؟
جزاكم الله كل خير.
 

هل بلع (الزغطة) يبطل الصيام؟ كما أنني أحيانًا عند انتقالي للسجود في الصلاة أشعر بزغطة، أو هواء، أو شيء لا أعرفه يأتيني، ويعقب هذا الهواء عصارة معدة، أو بعض القيء، وأحيانًا لا، فماذا أفعل في هذه الحالة؟ وهل يجب أن أخرج الهواء لأنه يعقبه عصارة معدة، أو قيء؟ وهل يجب أساسًا أن أخرج هذه العصارة، أو هذا القيء؟ مع العلم أن هذا الأمر تلقائي، ولا أستطيع التحكم فيه، وغالبًا ما تأتيني بعد الأكل قبل الصلاة، وهو أمر لا إرادي، وأحيانًا بعد بلع تلك الزغطة أشعر أني بلعت شيئًا بعدها بشكل غير تلقائي، فإذا حصل لي ذلك، فهل يجب عليّ أن أخرج الهواء، ثم أخرج القيء، أو العصارة، أم ماذا أفعل؟ وما حكم صلواتي الماضية؟ وماذا يجب أن أفعل في هذا الموقف؟ وشكرًا.
 

شخص يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لكي يأخذ أجر صيام سنة، وفي أحد الشهور صام يومين لكنه في اليوم الثالث من الصيام لم يصل العصر وبذلك حبط عمله، فهل يعيد ذلك اليوم أو يتوب فقط عملا بمبدأ أن التوبة تعيد الحسنات الضائعة؟

هل ابتلاع الريق مع وجود طعم معجون الأسنان بعد المضمضة يبطل الصوم والصلاة أم لا يبطلهما، مثل طعم الشاي والقهوة؟
وجزاكم الله خيرًا.