العمرة أفضل أم مساعدة الفقراء والأهل

أيهما أحق العمرة، أم مساعدة الفقراء والأهل في مصر؟
بارك الله فيكم.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كان المسلم لم يعتمر قبل، فإنه تلزمه العمرة، لأن الراجح أنها واجبة، كالحج، وهنا لا يقدم عليها الصدقة، لأن العمرة تكون واجبة، والصدقة نافلة.أما إذا كانت العمرة نافلة فهي أيضًا مقدمة على الصدقة، إلا إذا كان للمرء أقارب ... أكمل القراءة

مشروعية تكرار الحج لأجل زيادة الإيمان

هل يحق لكبار السن ممن سبق أن أدوا فريضة حج التطوع أداء مناسك الحج الآن إيمانًا بضرورة تجديد الإيمان؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ثبت الترغيب في تكرار الحج والعمرة، وأن ذلك سبب لمغفرة الذنوب والسلامة من الفقر.وعلى هذا، فيشرع لكبار السن وغيرهم ممن أدوا فريضة الحج أن يحجوا مرة أخرى تطوعًا لأجل تقوية الإيمان بالله تعالى، واكتساب الأجور المترتبة على ... أكمل القراءة

التمتع هو أفضل الأنساك

أيهما أفضل عند الله الإحرام بالحج مفرداً أو متمتعاً، علماً بأني سأحج لأول مرة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى إله وصحبه وسلم، أما بعد: فإن الأنساك ثلاثة: الإفراد، والقران، والتمتع، وقد اختلف أهل العلم في أيها أفضل، والذي عليه المحققون (وهو مذهب الإمام أحمد) أن التمتع أفضلها، لأنه هو النسك الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتحول إليه، وأخبر ... أكمل القراءة

من يجد مشقة بالبقاء بملابس الإحرام يحج متمتعاً

أنا ساكن في مدينة أبها وأريد أداء فريضة الحج ولكنى أريد التوجه إلى جدة يوم 4 ذي الحجة ولا أستطيع الانتظار فى جدة بملابس الإحرام. فماهي الطريقة التى بها أتمكن من التحلل من الإحرام ومن ثم لبس الإحرام مرة أخري يوم8 ذي الحجة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن كان من أهل أبها وأراد الحج لزمه أن يحرم من الميقات الذي يمر عليه، أو يمر ‏بمحاذاته، ولا يجوز تجاوز الميقات دون إحرام، ومن فعل ذلك لزمه دم.‏وحيث إنك تريد الجلوس في جدة أياماً ويشق عليك البقاء بلباس الإحرام، فالأولى لك ... أكمل القراءة

من اعتمر في أشهر الحج وأراد الحج ولم يسافر مسافة قصر

بعد إتمام عمرة رمضان لفرد أتى للمملكة في زيارة، وكان مقيما في جدة، وقام بعمرة في شهر شوال، هل عليه فداء إن حج هذا العام؟
جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان الشخص المذكور أدى عمرة في أشهر الحج ولم يسافر مسافة قصر فهو متمتع إذا حج من عامه هذا، لأن إقامته في جدة التي لا تبعد عن مكة مسافة قصر بمثابة إقامته بمكة. فقد قال ابن مفلح الحنبلي في الفروع: أن لا يسافر بين ... أكمل القراءة

هل يمكن حج التمتع في اليوم الثامن من ذي الحجة

هل يمكن القيام بالحج متمتعا يوم الثامن من ذي الحجة، أم لابد أن يكون حج المتمتع قبل يوم الثامن وما الدليل؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتمتع هو أداء النسكين في سفر واحد، ويشترط أن يحل من العمرة قبل إحرامه بالحج، فإن أدخل الحج على العمرة قبل الطواف يكون قارناً لا متمتعاً، وهذا الشرط متفق عليه.فلو تمكن الحاج من الاعتمار يوم الثامن ثم التحلل منه بالتقصير ... أكمل القراءة

متى و أين يحرم المتمتع للحج

بسم الله، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الخلق وآخر الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
إن شاء الله سأحج متمتعا، هل أنوي نية الحج بعد التحلل أو (بعد التقصير في العمرة) في مكة المكرمة أم في منى؟ ما أفضل وقت لذلك كما في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم؟
جزاكم الله خير الجزاء دنيا وآخرة.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن حج متمتعا بالعمرة إلى الحج فإنه يحرم للعمرة من الميقات المكاني، فإذا انتهى من العمرة فإنه يتحلل ثم إذا جاء اليوم الثامن من ذي الحجة أحرم للحج من مكانه الذي هو فيه إذا كان دون المواقيت، ولم يرد استحباب مكان دون آخر لإنشاء الإحرام ... أكمل القراءة

لا بأس بالعمرة في شوال أو ذي القعدة ثم الإحرام بعد بالحج مفرداً

أنا أعمل بالطائف، وإن شاء الله نويت الحج هذا العام، فهل يجوز العمرة في شهر شوال أو ذي القعدة إذا نويت الحج مفرداً؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجوز لك أداء العمرة في شهر شوال أو ذي القعدة ثم الإحرام بعد ذلك بالحج مفرداً، فالإفراد أحد الأنساك الثلاثة.وبعد أداء العمرة إذا رجعت للطائف ثم عدت للحج لا تعتبر متمتعاً.والله أعلم.  أكمل القراءة

من أحرم بالعمرة متمتعا وضاق عليه الوقت

نظرا لظروف رحلة الحج، لا نعرف كثيرا من المعلومات عن وقت الوصول إلى مكة فقد نصل يوم 7 أو يوم 8 من ذي الحجة، وبالتالي لا نستطيع تحديد أي نوع من الأنساك ننوي "ونريد أن نعمل حجا وعمرة " ولي أسئلة تتعلق بهذا الموضوع، ما الحكم إذا نوينا التمتع من الميقات فنوينا العمرة ثم لم نجد الوقت الكافي لأداء العمرة كأن وصلنا مثلا في اليوم الثامن قبل الظهر بقليل فما حكم الحج وقتها؟ وهل نستطيع تحويلها لقران؟ وهل إذا نوينا القران يجب علينا أن نسوق الهدي؟ وإذا كنا سندفع ثمن الهدي للأكشاك المخصصة لهذا في منى فهل نستطيع أن ننوي نسك القران بالرغم من أننا لم نسق الهدي؟ وهل ينفع أن ننوي القران قرانا له طريقين في نيته أن ننوي حجا وعمرة أو ننوي عمرة وندخل عليها الحج حال الشروع في الطواف، فنريد توضيحا أكثر عن الصورة الأخيرة وهي أن ننوي عمرة وندخل عليها الحج ؟ وهل الإفراد في حقنا أفضل من القران بلا سوق هدي؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن أحرم بالعمرة متمتعا وضاق عليه الوقت وخشي أن يفوته الحج أحرم بالحج وأدخله على العمرة وصار قارنا.قال صاحب الروض: وإن حاضت المرأة المتمتعة قبل طواف العمرة فخشيت فوات الحج، أحرمت به وجوبا وصارت قارنة؛ ... أكمل القراءة

المتمتع إذا أتم عمرته حل له إزالة الشعر الذي أباح الشرع إزالته

أنا ذاهبة إلى الحج وأنوي التمتع ويظهر شعر في وجهي بسرعة، فهل بعد عمل العمرة يجوز أن أزيل الشعر قبل الحج؟
وشكراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن المتمتع إذا أتم عمرته حل له كل ما يحرم على المحرم بما في ذلك إزالة الشعر الذي تجوز إزالته.والله أعلم.  أكمل القراءة

المتمتع إذا سافر بين العمرة والحج

منذ سنتين ونصف بعثت لوالدتي لأداء فريضة الحج، وكان ذلك في أول شهر ذي القعدة، وقد عقدت النية في الباخرة على أداء العمرة والحج، ولكن بعد أداء العمرة سافرت إلى مدينة عرعر إلى أن حان موعد الحج فونت  الحج؟ هل ذهابها إلى عرعر بعد أن نوت العمرة والحج فيه دم؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان المعنى أن والدتك أحرمت قارنة بين الحج والعمرة ثم سافرت قبل الحج ولم تعد فهي باقية على إحرامها حتى تذهب وتؤدي فريضة الحج، وإن لم تكن قارنة بأن خرجت بنية الحج ثم أحرمت بالعمرة متمتعة، وبعد انتهاء عمرتها وتحللها منها سافرت إلى ... أكمل القراءة

من تمتع بالعمرة ثم خرج مسافة قصر قبل أداء الحج

أرجو بيان حكم من أكمل عمرة التمتع، ثم ذهب إلى زيارة الطائف أو جدة أو المدينة، ثم أراد العودة إلى مكة، فأين سيكون مكان إحرامه، علما أنه ربما يعود إلى مكة قبل عدة أيام من يوم التروية، فهل يبقى في إحرامه طيلة هذه الأيام، هذا إذا كان الإحرام من الميقات وهل يستطيع العودة إلى مكة بدون إحرام ثم العودة إلى الميقات في اليوم السابع أو الثامن من ذي الحجة ليحرم من هناك؟
أرجو الإجابة بسرعة لأن موعد الذهاب إلى مكة قد اقترب، وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف الفقهاء في من تمتع بعمرة في أشهر الحج ثم سافر قبل يوم التروية مسافة قصر، هل ينقطع تمتعه ويلزمه الإحرام عند عودته إلى مكة أم لا يلزمه الإحرام على قولين، فذهب بعضهم إلى أنه ينقطع تمتعه ويسقط عنه دم التمتع ويحرم من الميقات، ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً