حكم من شك في صلاته بتسبيح المأموم وجلس في الثالثة من العشاء وأكمل الرابعة بعدما سلم

قبل عدة أيام كنت أصلي العشاء بمفردي، بعد ذلك أتى أخي الصغير بجانبي فصرنا نصلي جماعة، لكنه لا يدري أني أصلي العشاء، هو دخل بنية المغرب، وعند قيامي للركعة الرابعة هو جلس وكبر، فظننت أني قمت لركعة زائدة، فجلست معه وسلمنا سويا. بعد التسليم عرفت منه أني كنت صحيحا، وبعد ذلك أكملنا ركعة واحدة وسلمنا. سؤالي هو: هل صلاتي تمت لأني سلمت مرتين في الركعة الثالثة والربعة وسجدت سجود السهو؟ وهو مثلي أيضا لكن هو من بداية الصلاة كانت نيته المغرب، لكن أكمل معي آخر ركعة، هل صلاتنا تمت أم نعيد؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فلم يكن لك أن تعتمد على تسبيح أخيك في الصلاة؛ لأن الإمام إذا سبح له مأموم واحد أثناء الصلاة، فإنه لا يعتد بقوله، وإنما يعتد بتسبيح عدلين فقط، كما نص على ذلك أهل العلم؛ قال ابن قدامة في المغني:فَإِنْ سَبَّحَ ... أكمل القراءة

هل تبطل الصلاة بترك سجود السهو البعدي جهلا

في صلاة الفجر شككت قبل التشهد أو أثناءه هل سجدت سجدة أم سجدتين، ولكن ترجح عندي بنسبة كبيرة جدا أني سجدت سجدتين، فقلت هذا من وسوسة الشيطان وأتممت التشهد وسلمت ولم أسجد للسهو. ثم قرأت هذا القول للشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ: "ولا يخلو الشك في الصلاة من حالين: الحال الأولى: أن يترجَّح عنده أحد الأمرين فيعمل بما ترجَّح عنده، فيتم عليه صلاته ويسلِّم، ثم يسجد للسهو ويسلِّم. مثال ذلك: شخص يصلِّي الظهر فشكَّ في الركعة هل هي الثانية أو الثالثة لكن ترجَّح عنده أنها الثالثة، فإنه يجعلها الثالثة فيأتي بعدها بركعة ويسلِّم، ثم يسجد للسهو ويسلِّم. دليل ذلك: ما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «إذا شكَّ أحدكم في صلاته فليتحرَّ الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم يسجد سجدتين» (هذا لفظ البخاري). وهو موافق لحالي ولكني لم أسجد للسهو فماذا علي الآن؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمفتى به عندنا أن من شك في صلاته يبني على الأقل مطلقا ويسجد قبل السلام، وأما بناء على ما رجحه الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ فإن الذي كان يلزمك هو ما ذكره من البناء على الأكثر الذي هو غالب ظنك ثم تسجد للسهو بعد السلام، ... أكمل القراءة

هل يسقط سجود السهو بعد الخروج من المسجد

جماعة صلوا العصر في المسجد، فالإمام في الركعة الثالثة جلس للتشهد وبعدها أتى بركعتين سهواً والمأمومون أيضاً سهوا وعند الخروج من المسجد والوقوف أمام الباب تذكروا وتناقشوا بذلك، فجزم جميع المصلين على أن الإمام تشهد بالثالثة وأتى بركعتين بعدها، ولم يسجد للسهو، أما الإمام فقال صليت فيكم الصلاة على الوجه الصحيح لكن أنتم مخطئون وجزم على ذلك، فمشوا ولم يعد أحد منهم، فهل صلاتهم صحيحة؟ علماً أنهم تذكروا ذلك بعد الصلاة بأكثر من 5 دقائق، أم كان عليهم الإعادة؟ أم فقط على الإمام؟. أفتونا مأجورين إن شاء الله.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصلاة هؤلاء الجماعة وصلاة إمامهم صحيحة؛ لأن الزيادة ـ إن ثبت حصولها ـ فقد كانت سهواً، فهي لغوٌ، وكان عليهم أن يسجدوا للسهو، أما وقد تذكروا بعد خروجهم من المسجد فقد سقط السجودعنهم عند بعض أهل العلم، بينما ... أكمل القراءة

حكم صلاة من نسي السجدة الثانية في الركعة الأخيرة من صلاة العصر

سها الإمام عن السجدة الثانية في الركعة الأخيرة من صلاة العصر.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن السجود ركن من أركان الصلاة، لا تتم إلا به، والواجب على من نسيه أن يأتي به مباشرة، ثم يسجد للسهو، إلا أن يطول الفصل بعد الفراغ من الصلاة؛ فيعيد تلك الصلاة.قال ابن قدامة ـ رحمه الله: وإن ترك شيئا منها -أي أركان ... أكمل القراءة

لا سجود للسهو في التزحزح

إذا كنت في السجود وهممت بالرفع منه ـ سواء تحركت قليلا دون أن يرتفع رأسي عن الأرض، وإنما مجرد حركة في ظهري ورجلي استعدادا للرفع أو لم أتحرك، بل هممت في نفسي بالرفع ـ ثم بدا لي أن أزيد في سجودي دعاء أو ذكرا فزدته ثم رفعت، فهل في ذلك شيء؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا تزحزح المصلي قليلا من أجل الرفع من السجود على النحو الذي ورد في السؤال، ثم بدا له أن يزيد في سجوده، فلا شيء عليه، وأحرى إن لم يتزحزح أصلا، ولم يتحرك منه شيء، وإنما هم في نفسه، جاء في مواهب الجليل في شرح ... أكمل القراءة

معنى تدارك الفرض المتروك من الركعة

بعد الاطلاع على فتوى كيفية سجود السهو، لم أفهم المقصود بتدارك فرض من فرائض الصلاة؛ فكيف أتدارك السجدة مثلًا؟ هل آت بركعة كاملة، ثم أسجد سجود السهو البعدي للزيادة؟ وهل آت بها بعد السلام أم قبله؟ أرجو أن تنيروا لي الطريق، وأن لا تحرموني من فتواكم، وإرشادكم، وجزاكم الله خيرًا.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن معنى تدارك الفرض المتروك من الركعة هو: الرجوع إليه، والإتيان به، وبما بعده، إذا تذكرته قبل الوصول إلى مكانه -مثله- من الركعة التي تليه، ولا يأتي بالركعة كاملة؛ قالالخرشي المالكي في شرح المختصر: فمعنى ... أكمل القراءة

من شك في صلاته فإنه يبني على ما تيقن ويسجد للسهو

ما الواجب فعله إذا شك المصلي في عدد الركعات التي صلاها في صلاة ما، وهل يختلف الحكم إذا وقع الشك قبل التسليم أو بعده؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: إذا شك المصلي في عدد الركعات بعد الصلاة فلا يلتفت إليه، لأن الشك بعد العبادة لا يضر. وإذا كان الشك أثناء الصلاة أي قبل التسليم فليبن على ما تيقن عنده ويسجد للسهو قبل السلام، فإن كان شك مثلا هل صلى ثلاثا أم أربعا فإنه يبني على ماتيقن، وهو أنه صلى ... أكمل القراءة

ما يترتب على الشك في ترك ركن من الصلاة

هل من صلى ولكن مثلا شك في ترك ركن أو شك في طهارته يعتبر تاركا للصلاة ؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن شك في ركن من أركان الصلاة أو شك في طهارته، فإن كان هذا الشك بعد الفراغ من العبادة فلا أثر للشك في عبادته ولا يلتفت إليه ولا يعد فاعله تاركاً للصلاة، وأما إن كان الشك أثناء العبادة فإن الواجب عليه أن يبني على اليقين، بمعنى أن يأتي ... أكمل القراءة

ابن صلاتك على اليقين واسجد للسهو

دخلت في صلاة الظهر وقد فاتتني ركعتان أوثلاث، شككت في ذلك فبنيت على ما تيقنت أنه الصواب وهو ركعتان، فقضيتهما ثم سجدت سجود السهو، وعند خروجي من باب المسجد استوقفني الذي صلى بجانبي وقال لي بقي علي ركعه فماذا أفعل؟ وقد أفتاني أحد طلبة العلم أن أصلي ركعة واحدة، وكان ذلك عند صلاة العشاء عندما سألته. فما هو الجواب الصحيح أفتونا مأجورين.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: الذي فعلته من أنك بنيت على الأقل ثم أكملت وسجدت للسهو هو صحيح، لكن إذا كنت على يقين فلا يلزمك الالتفات إلى ما قاله لك هذا الرجل، وإن كنت على غير يقين فعليك أن تكمل ما تبقى من صلاتك فإن فعلت فحسن. أما إذا لم تكمل ما تبقى من الصلاة ... أكمل القراءة

ما يلزم المصلي لو شك في عدد الركعات

ماذا يفعل المصلي إذا نسي عدد الركعات التي صلى ؟ وشكرأ.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سها في الصلاة، وسجد للسهو، وفي الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني لأَنْسَى أو أُنَسَّى لأسُن». فإذا شك المصلي في صلاته كم صلى من الركعات؟ فعليه أن يبني على ... أكمل القراءة

آراء العلماء في الشك في الصلاة وما يلزم منه

أنا دائما أشك في الصلاة هل صليت 4أو 5 فماذا أفعل مع العلم أنني دائما أشك ؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن من كثر منه الشك في الصلاة حتى صار كالوسواس، فلا يلتفت إليه ولا يعول عليه، قالالمرداوي في الإنصاف: ( قال ابن أبي موسى ومن تبعه: من كثر منه السهو، حتى صار كالوسواس، فإنه يلهو عنه، لأنه يخرج به إلى نوع ... أكمل القراءة

شك في عدد الركعات..ثم تيقن بعد خروج الوقت

السلام عليكم ورحمة الله، كنت أصلي صلاة الصبح، وبعد أن سجدت السجدة الثانية في الركعة الأولى، شككت هل هي الركعة الأولى أم الثانية!! المهم حسبتها الركعة الثانية وسلمت.. ولكن بعد طلوع الشمس تذكرت وتيقنت بأنني كنت في الركعة الأولى؟
السؤال هو: هل صلاتي صحيحة أم علي أن أصليها مرة ثانية ؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن من شك في أثناء صلاته في عدد الركعات فالحكم الشرعي أنه يبني على الأقل، ويتمم صلاته ويسجد للشك، لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً