إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-20
تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب
هل يجوز تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب بنصف ساعة مع
العلم أن هذا يدخل في الحفظ والترسيخ.
القراءة الجماعية للقرآن بدعة لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا
أصحابه. وذلك إذا كان الغرض منها العبادة وطلب الثواب. والأصل في أداء
القراءة أن يكون على الصيغة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤديها
عليها هو وأصحابه رضي الله عنهم، ولم يثبت عنه ولا عن أصحابه أنهم
كانوا يقرأون جماعة بصوت واحد، بل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-20
من نوى الحج من مكة وهو إنما أتى للعمل
هناك كثير من الناس يقول: بأن الحاج إذا نوى الحج لا بد أن يقوم له من بلده، فلا يصلح أن يكون مثلاً في مكة فيحج منها إذا كان قادماً للعمل؟
لا حرج عليه ولو من مكة، لو كان ما حج الفريضة، وجاء في غير وقت الحج في مكة للعمل، فلم يقصد عمرة ولا حجاً، ثم عزم على الحج؛ فإنه يحج من مكة، ويكفي والحمد لله، يحرم من مكانه، ... يجزئه، وهكذا العمرة، إذا جاء ما قصد عمرة قصد العمل، ثم بدا له أن يعتمر؛ يحرم من الحل خارج مكة، خارج الحرم، يعني من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-06-01
لا يزوج لأنه لم يتوظف
هناك أناس إذا جاءهم الخاطب يريد التزوج من بنتهم، وهو حديث التخرج
ولا يعمل في وظيفة حكومية لا يزوجونه فهل التوكل عند هؤلاء الناس
ناقص، أم هو أخد بالسبب؟
الحمد لله وبعد:
الحقيقة أن هذا توكل ناقص توكل ناقص بلا شك إذا جاءكم من ترضون دينه
وأمانته فزوجوه فقط ما قال وترضون ماله، فالنبي صلى الله عليه وسلم
أوصى ذلك الشاب فقال: "من استطاع منكم
الباءة فليتزوج"، فإذا جاءكم الشاب معه المهر وعنده القدرة
فزوجوه، أن تربطوا الأمر بأمر غيبي ؛ لا فالأمر بيد الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-16
من يقول طالما أن الدم يسدد النقص؛ أحرم من جدة
من يقول طالما أن الدم يسدد النقص وسوف أحرم من جدة، ما رأيكم؟
ما يجوز له أن يتعمد، بل يلزمه الميقات لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم – قال لما وقت المواقيت قال: "هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة"، وقال في اللفظ الآخر: "يهل أهل المدينة من ذو الحيلفة، وأهل الشام من الجحفة". معنى يهل هذا معناه الأمر، خير بمعنى ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
فسخ عقد الزواج قبل الدخول
ما حكم الشرع في الزوجة التي تم عقد قرانها ولم يتم الدخول بها إن
طلبت من زوجها فسخ عقد الزواج لكونها أصبحت لا تطيقه ولا ترغب في
الزواج منه دون وجود أسباب مادية محسوسة؟ وهل يجوز لولي أمرها
معاونتها على فسخ العقد حال تمسك الزوج بإتمام مراسم الزواج رغم
كراهيتها له؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالحياة الزوجية مبناها على المودة والرحمة والمعاشرة بالمعروف وإحسان
كل من الزوجين لصاحبه، وشأنها شأن سائر العقود لا بد أن تكون قائمة
على الرضا لا على القسر والإكراه، والواجب عليك -والحال كما ذكرت- أن
تبحث عن الأسباب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-13
الوقوف في نهار عرفة بدون جزء من الليل
هل يكفي الوقوف في نهار عرفة بدون جزء من الليل؟ وما حكم ذلك؟
وقت الوقوف الأصلي هو النهار ولزوم الوقوف حتى غروب الشمس يلزم منه الوقوف ليلاً ولو يسيراً إذا تحقق الغروب؛ لأنه مما لا يتم الواجب إلا به كإمساك جزء من الليل في الصيام، وغسل شيء من الرأس تبعاً لغسل الوجه في الوضوء، ومن انصرف قبل غروب الشمس لزمه دم عند جمع من أهل العلم وهو الأحوط، لكن إن لم يصل إلى ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-08
تدنيس الآيات القرآنية؟
ما هو الحكم الشرعي في تدنيس الآيات القرآنية وأسماء الله الحسنى؛ مثل
المشي عليها ورميها في البراميل في شكل نفايات ولف الأطعمة بالجرائد
مع وجود الآيات القرآنية بها وعدم رفعها من الأرض؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالواجب على المسلم تعظيم الآيات القرآنية وأسماء الله الحسنى وكذلك
أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لعموم قوله تعالى: {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند
ربه}، وقوله تعالى: {ذلك ومن يعظم
شعائر الله فإنها من تقوى ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-09
استخدام الطيب في الطعام
هل ترون أنه لا فرق بين استخدام الطيب في الطعام ومن شمه قصداً، فالأول: تمتع بالطعم، والثاني: تمتع بالرائحة؟
المقصود أن الطيب منع لرائحته لا لطعمه. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
العمل بالمحاماة وتولي القضاء
هل يجوز العمل بالمحاماة وتولي القضاء؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالعمل بالمحاماة جائز لمن كانت نيته نصرة المظلوم وإغاثة الملهوف
وتبيين حجة من لا يستطيع بيانها ونحو ذلك من صور التعاون على البر
والتقوى؛ إذ المحامي ليس إلا وكيلاً في خصومة أو مطالبة، وقد أجمع
المسلمون على جواز الوكالة ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-03
ما حكم السعي بعد طواف الوداع؟
لو أخر المتمتع طواف الإفاضة مع الوداع ثم سعى بعده سعي الحج، فهل يكفيه هذا الطواف عن الوداع؟
الأحوط لا يكفيه، لأنه لم يجعل آخر عهده بالبيت، جعل آخر عهده بالمسعى وحينئذ لا يكفيه، لكن لو قال زحام شديد ويوجد من يفتيه بذلك فيكفيه إن شاء الله تعالى.
أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-01
رقص النساء على المديح
في بعض المناسبات يكون هناك مادحة تذكر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
وشمائله ومعجزاته، ثم تقوم النساء بالرقص في تلك الحال، فهل يجوز ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالواجب على كل مسلم تعظيم مقام النبي صلى الله عليه وسلم ومعرفة قدره
صلوات الله وسلامه عليه، كما أدبنا ربنا في القرآن بقوله: {لا تقدموا بين يدي الله ورسوله}،
وبقوله: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت
النبي ولا تجهروا له ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-09-15
الاستدانة من أجل الحج
ما حكم السلفة أو الاستدانة من أجل الحج؟
إذا كان يرجو قضاء هذا الدين، ويغلب على ظنه قضاؤه لا بأس إن شاء الله تعالى، وإلا فالأصل أنه لا يلزمه. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |