إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ماذا تقول لمن شُغل باستماع الغناء والموسيقى؟

ماذا تقول لمن شُغل باستماع الغناء والموسيقى؟
إن سماع الرجل للغناء من أعظم مفسدات القلب. فالحواس الخمسة للإنسان هي بوابات القلب فالرجل يرى فيريد فينشغل قلبه، ويستمع فينشغل قلبه، ويتذوق فيعجبه الطعام فينشغل قلبه وهكذا... فبقدر إغلاقك لهذه الحواس الخمسة بقدر عافية قلبك وأنصح هذا الأخ أن يطالع كتاب "الداء والدواء" لابن القيم. أكمل القراءة

رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام سنة

ما حكم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول؟
رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - التكبير ومواضع رفع اليدين في الصلاة. أكمل القراءة

حكم تشريح جثة الميت للتعلم

لاحظت أنه يوجد في كلية الطب مكان لتشريح الإنسان وهو عبارة عن مكان به مجموعة من الأموات رجالاً ونساءً وأطفالاً لتشريح وتقطيع أجزائهم وذلك للعلم العملي، فهل يجوز مثل ذلك شرعاً للضرورة وخصوصاً تشريح الرجل لأجزاء المرأة، والمرأة لأجزاء الرجال، وهل يجوز تقطيع أجزاء وأعضاء الإنسان؟
إذا كان الميت معصوماً في حياته سواء كان مسلماً أو كافراً، وسواء كان رجلاً أو امرأة فإنه لا يجوز تشريحه، لما في ذلك من الإساءة إليه وانتهاك حرمته، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "كسر عظم الميت ككسره حياً"، أما إذا كان غير معصوم كالمرتد والحربي فلا أعلم حرجاً في تشريحه ... أكمل القراءة

هل تقبيل الحجر الأسود ضروري لإتمام العمرة أو الحج‏؟‏

يلاحظ أن الناس يتزاحمون على تقبيل الحجر الأسود؛ فهل هو ضروري لإتمام العمرة أو الحج‏؟‏
لا يجوز التزاحم من أجل تقبيل الحجر؛ لأن تقبيله سنة من حق من تمكن من ذلك بدون ضرر، والمزاحمة قد يترتب عليها فعل محرم؛ من إضرار بالناس الضعفاء، وافتتان بالنساء بالملاصقة؛ فكيف يرتكب محرمًا أو محرمات من أجل فعل سنة‏؟‏‏!‏ والنبي صلى الله عليه وسلم شرع لنا أن نشير إلى الحجر إذا حاذيناه ولم نتمكن من ... أكمل القراءة

صحة حديث" من لم يوتر فليس منا" .

ما درجة صحة حديث" من لم يوتر فليس منا" .
هذا الحديث أخرجه أحمد وأبوداود من حديث عبدالله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا" وهو من رواية عبيدالله بن عبدالله العتكي عن عبدالله بن بريدة عن أبيه وقد صححه الحاكم في المستدرك وقد ضعفه ابن الجوزي فقال في العلل المتناهية (1/447): هذا حديث لايصح. ... أكمل القراءة

ما هي نصيحتكم لمن أراد الزواج ؟

تعلمون حفظكم الله أن الزواج تلبية مأمون لحاجة غريزية بين الرجل والمرأة التي إن توفرت حصلت العفة ، وإن لم تتوفر حصلت الخيانة التي فيها دمار الأمة ، فما هي نصيحتكم لمن أراد الزواج ؟ وماذا يفعلان الزوج والزوجة في ليلة الزواج ؟
نصيحتي لمن أراد الزواج أن يختار من النساء من أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بتزوجها حيث قال "تزوجوا الودود الولود "وقال "تنكح المرأة لمالها ، وحسبها ، وجمالها ، ودينها ، فأظفر بذات الدين "وأن تختار المرأة من كان ذا خلق ودين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "وأن ... أكمل القراءة

حكم تأخير الزواج بسبب الدراسة

لقد نشأت في مجتمع نصراني وقد أسلمت بعد أن درست الإسلام. قبل إسلامي سمحت لمسلم عاصٍ أن يمسني ولكن بعد ذلك تبت ولم أسمح له بلمسي أو الكلام معي بكلام غير مناسب وهو كذلك تاب. أهله يعينونني لفهم الإسلام ومعاني القرآن. لقد طلب مني الزواج وأنا أتمنى ذلك ولكن أهله طلبوا الانتظار حتى إنهاء الدراسة بالكلية. فهل نؤجل الخطبة حتى إنهاء الكلية أم تتم الخطبة حالياً ؟ أنا أعرف أنه من الأفضل أن نتزوج حتى لا نقع في معصية ، فإنه حتى ولو لم نرى بعضنا فإنني أخاف من الوقوع في الحرام لأن الشيطان سيزينه لنا في أذهاننا. وفي نفس الوقت أحترم هذه الأسرة المسلمة والتي تعتبر الوحيدة التي تعرفت عليها. أرجو منكم المساعدة لأنني لا أريد الوقوع في الحرام.
فالحمد لله الذي هداك للإسلام ، وأنعم عليك بهذه النعمة العظيمة ونسأله لك الثبات ، ومن نعم الله تعالى عليك أن الإسلام يهدم كل ما كان قبله من الذنوب ، فنسأل الله أن يتقبل منك ومن كل تائب . وأما بالنسبة لما يتعلق بالخطبة والزواج فإن النصيحة لك ولهذا الشاب ، أن تبادرا به مادام ذلك ممكنا ، خاصة وأنت ... أكمل القراءة

ما هو الطمس الذي يلغي الصورة المحرمة؟

الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بأن نطمس الصور فهل يكفي بأن نمسح العينين؟ أو الوجه؟ أو الرأس؟

الحمد لله، الصورة هي الوجه، فلابد من طمسه لتذهب حقيقة الصورة، لحديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تضرب الصورة (رواه البخاري)، والمراد النهي عن ضرب الوجه كما بين في أحاديث أخر، فالمراد بالصورة هي الوجه فلابد من إزالة معالمه، والله أعلم. أكمل القراءة

واجب طلاب العلم في استقبال شهر رمضان

ما هو واجب طلاب العلم خصوصاً في مثل هذه الأيام التي نستقبل بها شهر رمضان؟
شهر رمضان شهر الصيام وشهر القرآن، ينبغي على طالب العلم أن يعقد العزم على أن يصوم صياماً موافقاً لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن يصون صيامه، وأن يحرص عليه من أن يخدشه بشيء من المعاصي والمنكرات، ومثل هذا قد لا يتصور من طالب العلم ولكن يذكر به، وإلا فالأصل في طالب العلم على وجه الخصوص والمسلم ... أكمل القراءة

حـكـــم الـقـــــــزع

ورد النهي عن القزع، فما المراد به وهل يشمل تقصير بعض الرأس وترك بعضه وهل النهي للتحريم أم للكراهة؟

الحمد لله، ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن القزع، رواه البخاري (5466) ومسلم (3959)، قال العلماء: القزع هو حلق بعض الرأس وترك بعضه، فمن أهل العلم من يقول: إن هذا النهي للكراهة، يعني أنه ليس للتحريم، ولكن الأصل أن النهي للتحريم، كيف وقد جاء في الحديث الآخر عن النبي صلى ... أكمل القراءة

الاحتفال بعيد الزهور

يقام في هذه الأيام ما يسمى بمهرجان الزهور أو يوم الزهور أو يوم شم النسيم فما حكم إقامة المسلمين لذلك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: لا يجوز إقامة هذا اليوم فإنه من عوائد الكفار وإقامته بأي اسم يوم الزهور أو مهرجان الزهور هو من التشبه بالكفار، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم"، فلا يجوز للمسلمين أن يسايروا الكفار في عوائدهم الخاصة، وفي إقامة ... أكمل القراءة

هل للمرأة لبس البنطال الواسع؟

هل للمرأة لبس البنطال الواسع؟

عند الزوج لا حرج، أما عند غيره فإنه طريق إلى غيره وإلى أن يضيق شيئاً فشيء إلى أن يلتصق بجسمها، والبناطيل الضيقة هي الرائجة وهي التي فيها الجمال ونحن في عصر الفتنة واستغلال المرأة، والمرأة المسلمة يخطط لها المنافقون والكفار والفسقة يخططون لتحويلها من حشمتها وسلخها من آدابها ولا يأتون للناس بوضوح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً