إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
"اللهم إني أريد"، هل يعد تلفظ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
أنا شاب متزوج منذ فترة قصيرة، ولكني أعاني من كثرة الطلاق على لساني، وأخاف أن أقع ...
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إذا قطع الطواف هل يستأنف أو يكمل؟
عبد الحي يوسف
حكم ختان الإناث
محمد بن سعود العصيمي
البطاقة الائتمانية من الأهلي ما حكمها إذا كنت أسدد فورا؟
لدي باقة ائتمانية من البنك الأهلي ولقد اشترطت في العقد أن يتم الحسم من الحساب بحلول موعد السداد علما بأن الحساب يغطي المبلغ ومع ذلك فأنا لا انتظر فبمجرد استخدام البطاقة أسدد من حسابي مباشرة ولكن هناك شرط في العقد يقول في حالة التأخير عن السداد يأخد عمولة ولكن أنا أضفت يتم الحسم بمجرد حلول موعد السداد ومع ذلك أسدد قبل حلول الموعد، وأنا استخدم البطاقة في سفري وعند نزولي بالفنادق عوضا عن النقد فما حكم استخدام البطاقة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم الخطوط في المساجد لتسوية الصفوف
خالد عبد المنعم الرفاعي
زكاة الدين
لو أنَّ رجُلاً لديْه مالٌ (نقود)، ولكنَّه سلَّفه كدينٍ لرَجُلٍ آخَر لمدَّةٍ ما، فهلْ عليْه زكاةٌ إذا حال الحوْلُ عليه؟ وهذا في حالة يُرجى حصولُه بعد مدَّة؛ لأنَّه سلَّفه سلفةً لمدَّة معيَّنة أو قرضًا حسنًا.
وهناك حالةٌ أخرى: حيث إنَّ رجلاً سلَّف مالاً لشخصٍ آخَر، سواءٌ لِمُدَّة معيَّنة أم قرضًا حسنًا، ولكن ليس هُناك رجاءٌ في حصوله، حتَّى ولو بعد مدَّة، أفيدوني مأجورين.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
ما الفرق بين زكاة الفرض وزكاة النافلة من ناحية كُنهها وصفتها ومصرفها وحكمها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صوم من أصابه الفشل الكلوي
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل يُختن الميت عند الموت إذا لم يختن؟
خالد بن علي المشيقح
قصص الأطفال المصورة
ما الحكم الشرعي في قصص الأطفال المصورة التي تتحدث عن الأئمة والعلماء مثل أحمد بن حنبل والبخاري وعمر بن عبد العزيز وفاطمة بنت عبد الملك وغيرهم؟ وتكون القصة لتاريخ حياتهم والمواقف التي مرت بهم، وتحتوي القصة على صور تجسد هؤلاء العلماء وذلك تيسيرا لتعلم الأطفال القراءة والتعلق بهؤلاء العلماء، وتهدف إلى مخاطبة الأطفال من سن (3 - 10 سنوات).
أحمد حطيبة
ما حكم لبس الدبلة في الخطبة أو الزواج؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |