إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
حكم قراءة المأموم للفاتحة في الصلوات الجهرية
إذا كنت خلف الإمام في صلاة المغرب أو العشاء أو الفجر، فهل يجب علي
أن أقرأ الفاتحة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد اختلف العلماء في حكم قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية
إذا كان يسمع قراءة الإمام على ثلاثة أقوال:
- القول الأول: ليس للمأموم أن يقرأ في الصلاة الجهرية إذا كان يسمع
الإمام لا بالفاتحة ولا بغيرها. وهذا قول جمهور العلماء، وهو مذهب أبي
حنيفة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
القواعد من النساء ليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن
ما المراد بهذه الآية من سورة النور: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً
فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة}؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالمراد بالقواعد: النساء الكبيرات اللاتي قعدن عن الحيض والولد وليس
لهن رغبة في الزواج، فمن كان حالها كذلك فإنه يباح لها أن تضع ثيابها
الظاهرة، وأكثر المفسرين على أن المراد بها الجلابيب، أو ما يعرف الآن
عند الناس بالعباءة، وهذا هو تفسير ابن عباس ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
حكم خياطة الإزار
ما حكم خياطة الإزار عند الإحرام على شكل ما يسمى (تنورة) أي أن
الإزار قد خيط من جميع الجهات، وبعضهم يجعل له جيوب يضع فيها ماله
وجواله... الخ. وما الدليل على الجواز؟
الأصل فيما يمنع منه المحرم من اللباس ما رواه البخاري ومسلم من حديث
ابن عمر رضي الله عنهما "أن رجلاً قال: يا
رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا
الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
اعتمر في أشهر الحج فهل يكفي للتمتع؟
من قام بأداء العمرة في شهر شوال أو ذو القعدة وهو نوى أداء الحج هل
عليه هدي أو صيام أو كفارة أخرى؟
أجمع أهل العلم على أن من أحرم بالعمرة في أشهر الحج من الميقات وفرغ
من عمرته وأقام بها ثم حج من عامه أنه متمتع يجب عليه الهدي إن وجد
وإلا فعليه الصوم ثلاث في الحج وسبعة إذا رجع. واختلفوا فيمن اعتمر في
أشهر الحج ثم سافر من مكة مسافة قصر، فقال الحنابلة: تنقطع بذلك
متعته، وقال الشافعي: لا تنقطع المتعة ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-12
ما حكم من يدعو إلى الله تعالى ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولكن ربما ترك بعض ...
ما حكم من يدعو إلى الله تعالى ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولكن
ربما ترك بعض ما يأمر به الناس أو فعل بعض ما ينهى عنه الناس؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-13
تفريق الذبيحتين في عقيقة الابن
بفضل من الله زرقني الله بمولود وأخرجت تميمة واحدة في ثاني يوم من ولادته، والتميمة الأخرى بعد أسبوعين من ولادته؛ لظروفي، فهل التميمتان صحيحتان؟
أولًا: هو يقصد بالتميمة: العقيقة لا التميمة التي تُعلَّق على الصبي.والسنة في هذا أن يذبح عن الغلام شاتين في اليوم السابع، فإن فات ففي الرابع عشر، فإن فات ففي الحادي والعشرين، ثم بعد ذلك تستوي الأيام، هذا هو الأفضل، لكن إن ذبحهما في غير هذه الأيام أو مفرقتين أو مجتمعتين أجزأت وحصل بها المقصود. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-13
توكيل البنت في الصيام عن أمها المتوفاة
أمي -رحمها الله- أفطرت من رمضان ستة أيام وقالت لي: (أنا أفطرت ستة أيام، فإذا مت فصومي عني)، وقد ماتت -رحمها الله- بمرض في شهر ذي القعدة من نفس السنة، وزوجة والدي طلبت مني أنها هي التي تصوم الستة الأيام التي أفطرتها والدتي، فما الحكم في ذلك؟
وهل يلزم عليّ الصوم عن والدتي، أم نكتفي بصيام زوجة والدي؟
هذه المرأة التي أفطرت الأيام من رمضان الظاهر من حالها أن سبب فطرها كان المرض؛ لأنها ماتت بعده في نفس السنة كما تقول السائلة، وهذه المرأة عليها هذه الأيام الستة مما أوجبه الله عليها وفرضه عليها من صيام رمضان.وقد جاء عنه -عليه الصلاة والسلام-: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه» [البخاري: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-13
مشاركة الأيتام في أرباح أموالهم
هل يجوز لي أن أشارك الأيتام في الأرباح أثناء متاجرتي لهم في أموالهم وهم قصّر؟
على من يلي أموال الأيتام أن يتقي الله -جل وعلا- فيها، وقد جاء التشديد في أموالهم والأكل منها بغير حق، وولي الأيتام إن كان غنيًا فليستعفف، وإن كان فقيرًا فليأكل بالمعروف كما قال الله -جل وعلا-: {وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: ٦]، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-13
ملامسة غطاء وجه المحرمة لأنفها
يقال بأن غطاء وجه المحرمة إذا لمس أنفها فإنه من محظورات الإحرام ويجب عليها بسبب ذلك دم، فهل هذا صحيح؟
الأصل في المحرمة ألّا تغطي وجهها، حتى قال بعض أهل العلم: إن إحرامها في وجهها، لكن إذا صارت بصدد أن يراها الرجال الأجانب وتعرضت لهم فعليها أن تسدل خمارها كما جاء في حديث أسماء وعائشة –رضي الله عنهما- وغيرهما، فيلزمها أن تغطي وجهها عن الرجال الأجانب، ولا يلزمها أن تجافي الخمار عن وجهها، ولا تضع ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-07
يجوز للمسافر المفطر إذا عاد في نهار رمضان أن يقرب زوجته إذا طهرت في ذلك اليوم
رجل عاد من السفر في رمضان، وحين عودته أكل في الطريق، ولما وصل إلى الدار، وجد امرأته قد اغتسلت من دم الحيض، لأنه اليوم الأخير لتمام الحيض، ولما وجدها كذلك دخل بها. فما حكم ذلك؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، أما بعد: قال النووي رحمه الله: إن الإمساك لحرمة الشهر من خصائص رمضان، فكل من صار آخر النهار بصفة لو كان في أول النهار عليها للزمه الصوم، فعليه الإمساك وجوبا، فيجب على من أفطر عمدا أو أفطر يوم الشك فتبين أنه من رمضان أو مسافر أقام أو حائض ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-08
تجاوز الميقات دون الإحرام
السؤال الأول: في الطائرة نسي القائد أن يعلن عن الميقات وحالة أخري
أعلن ولكن لم نسمعه فما العمل وهل علي فدية؟
السؤال الثاني: رجل تجاوز الميقات بدون أن يحرم واستقر بجدة وكان في نيته عند تجاوز الميقات أن يعتمر بعد الانتهاء من مهمته فهو لا يستطيع أن يقدم العمرة على مهمته فما حكم ذلك وماذا يعمل؟
السؤال الثاني: رجل تجاوز الميقات بدون أن يحرم واستقر بجدة وكان في نيته عند تجاوز الميقات أن يعتمر بعد الانتهاء من مهمته فهو لا يستطيع أن يقدم العمرة على مهمته فما حكم ذلك وماذا يعمل؟
ج1: عليه فدية في قول جمهور العلماء في الحالين إلا إن رجع وأحرم من
الميقات.
11-11-1424هـ.
ج2: الواجب عليه أن يعود إلى الميقات الذي مر عليه وهو ناوٍ العمرة
ليحرم منه فإن أحرم من جده فعليه عند جماهير أهل العلم شاة لتركه
الإحرام من الميقات, والله أعلم.
13-11-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-08
هل على أهل جده ممن ينون الحج طواف قدوم ووداع؟
هل على أهل جده ممن ينون الحج طواف قدوم ووداع؟
طواف القدوم سنة لكل من قدم إلى مكة حاجا عند الشافعية والحنابلة وهو
واجب عند المالكية وأما الحنفية فهو سنة للآفاقي فقط وهو من قدم من
خارج المواقيت.
والذي يظهر من السنة أن طواف القدوم سنة للمفرد والقارن للقادم من
خارج الحرم وعلى هذا فأهل جدة يسن لهم طواف القدوم إذا كان القادم
منها مفرداً أو قارناً. ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,318 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,380 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
