حصل نقاش بين بعض طلبة العلم حول مفهوم مصطلح (الالتزام) الذي انتشر بين أوساط المجتمع، والتمييز بين أفراده بأن هذا ملتزم وهذا غير ملتزم، وما يترتب عن هذا من تفريعات، هل لهذا المصطلح أصل في شريعتنا؟ وما ضابطه وحدوده؟ وما الحد الفاصل بين الالتزام وغيره؟ وهل يصح الحكم على الأشخاص بمجرد الظاهر بأن هذا ملتزم أو غير ملتزم؟ وهل نقول: إن غير الملتزم هو الفاسق أو المنافق؟

أنا مبتعث في دولة وثنية والغالب هنا هو المطاعم الوثنية، ويطبخون أنواع الأطعمة منها اللحوم والدجاج، فهل يجوز لنا الأكل منها، وهل تعد هذه ضرورة في الأكل منها؛ لعدم وجود مطاعم المسلمين؟

إن هداية الناس ثمرة لانتشار العلم الشرعي بين الناس ولكن من الملاحظ أن الباطل أكثر انتشارا عبر الصحافة وكافة وسائل الإعلام ومناهج التدريس، فما موقف الدعاة والعلماء من هذا؟

زوجي من جماعة البلاغ ويخرج من كل شهر ثلاثة أيام، ولا أعترض؛ ولكنه يريد أن يخرج أربعين يوما بعد ولادتي، مع العلم أنه أول مولود لنا، وتحصل بيننا خلافات كثيرة بسبب أنني لا أقتنع بذلك؟

هل كل أمر موجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أهل بيته يكون موجهاً إلينا جميعاً؟

لقد اكتسبت من عمل التصوير مالا وأنا مستعد للتنازل عنه إرضاء لله ورسوله، فما حكم ذلك المال هل هو حرام أم ماذا أصنع فيه؟

هل يجوز حرق الساحر بالنار؟

هل يجوز للوالد أن يهب لأحد أولاده مالاً أو عقاراً دون بقية الأولاد، حيث إن هذا الولد ينفع والده دون بقية الأولاد؟ وما تفسير حق الوالد على الولد، وحق الولد على الوالد؟