إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
الرجل إذا نام و عليه جنابة و قد أدركه أذان الفجر فقام و اغتسل فهل صيام ذلك اليوم ...
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّمة ؟
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّـمة؟
عبد العزيز بن باز
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
حكم تكفير الشيعة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل يشترط لسجود التلاوة استقبال القبلة وكذلك الوضوء ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يوصف الأشاعرة بالسنة؟
هل يوصف الأشاعرة بأنهم من أهل السنة والجماعة فيما وافقوا فيه أهل السنة والجماعة، وليسوا من أهل السنة والجماعة فيما خالفوهم فيه، أي لا ينفى عنهم مطلق الوصف ولا يعطون الوصف المطلق، وكذا غيرها من الجماعات المخالفة للسنة؟
علي السالوس
حكم العمل كمهندس برمجيات لتطوير برمجيات البنوك الإسلامية؟
زوجي يعمل مهندس كمبيوتر في شركة برمجيات، الشركة ثلاثة أقسام: قسم يعمل على تطوير ودعم برامج لبنوك الشرق الأوسط وماليزيا (المعظم بنوك إسلامية)، وقسم يعمل على تطوير ودعم برامج لبنوك أفريقيا (المعظم غير إسلامي)، والقسم الأخير قسم صغير يعمل على تطوير ودعم برامج تعليمية.
زوجي يعمل في القسم الأول، وهذا القسم 80% أو أكثر من البنوك التي يقوم بدعمها هي بنوك إسلامية في دول الخليج ومصر (كبنك أبو ظبي الإسلامي وبنك فيصل)، وهو يعمل حالياً في قسم الدعم ولا يقوم بدعم أي بنك ربوي، يتعامل مع البنوك الإسلامية فقط، وقد أعلم رؤسائه بهذا.
وهو يحتسب نية دعم البنوك الإسلامية حتى تكبر وتبدل البنوك الربوية.
سؤالي هو: هل في مالنا هذا شبهة؟
أرجو الرد بقليل من التفصيل إن أمكن.
خالد بن علي المشيقح
حكم إطالة خطبة الجمعة
كتب تتحدث عن أحكام الزواج والمرأة ووسائل إنجاح الزواج
أفكر في الزواج، وأبحث عن كتب أو محاضرات يمكن أن تفيدني بهذا الخصوص، وتغطي مسائل حكم الزواج، وكيف يمكن أن يكون الزواج ناجحاً، بالإضافة إلى كتاب عن أحكام المرأة لأعطيه لزوجتي المستقبلية، فأرجو إفادتي.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
بيع العرية بوجود المال
العلامات المميزة لليلة القدر
هل لليلة القدر من علامات ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
محمد بن صالح العثيمين
الصلاة في فناء أو حوش المسجد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |