إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفرض وعمرة الفرض إذا أرادت القيام بهما مع محرمها ...
هل من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفرض وعمرة الفرض إذا أرادت
القيام بهما مع محرمها وإذا لم يكن من حقه ذلك فهل إذا منعها وخرجت مع
محرمها تعتبر عاصية آثمة ؟
ليس من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفريضة فهذا حق الله -جل وعلا-
الذي هو فوق الحقوق كلها ، ولذلك يعتبر آثماً شرعاً ؛ لأنه أمر
بالمنكر ونهى عن المعروف فليس من حقه أن يمنع الزوجة وليس له عليها
سلطان في هذا ؛ ولكن استثنى العلماء-رحمة الله عليهم- أن تكون تلك
الحجة فيها مفسدة أو فتنة عظيمة لا يستطيع ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التعلق بأستار الكعبة والبكاء عندها؟
ما حكم التعلق بأستار الكعبة والبكاء عندها؟
كان العرب قديماً إذا أراد أحد أن يؤمِّن نفسه من قاتله مثلاً فكان
يتعلق بأستار الكعبة، ولذلك لما أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دم
أولئك الستة، قال: اقتلوهم ولو وجدتموهم معلقين بأستار الكعبة. أما
عندنا فلا أعلم دليلاً على المشروعية. أما البكاء فجائز مطلقاً. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-08
الخروج بالسروال الساتر
أنا فتاة أبلغ من العمر 17 غير متحجبة، إنني على طريق ارتداء الحجاب قبل 1 / 11 / 1995 م إن شاء الله، وهذا لأني علمت أن الحجاب فرض على المرأة، لكن أريد أن أرتدي حجابًا بالسروال، فهل يسمح الله لنا بارتداء حجاب سروال مع الدليل إذا وجد؟
يجب على المرأة أن تحتجب عن الأجانب الحجاب الشرعي دون لبس الزينة، فإن خروجها بملابس الزينة والفتنة لا يجوز ولو كانت متحجبة في الظاهر، ومن ذلك لبس السروال أو البنطلون بدل الثوب الساتر، وقد قال الله سبحانه في سورة الأحزاب: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأخير الصلاة حتى تعود المرأة من عملها إلى منزلها
إذا كانت المرأة خارج منزلها من الصباح إلى المساء في عمل تقضيه.
فما حكم تأخيرها للصلاة حتى تعود إلى منزلها لعدم توفر المكان المناسب
لأدائها الصلاة؟
أولاً: عمل المرأة يجب أن يكون في حدود المشروع وأن يكون بعيدًا عن
الفتنة وبعيدًا عن الاختلاط بالرجال غير المحارم فلا يكون كما عليه
النساء الكافرات والمشتبهات بهن من نساء المسلمين فيجب الابتعاد عن
هذا العمل الذي يجر إلى الفتنة ويوقع في المحذور.
تعمل المرأة ما يليق بها في غير فتنة ومع التحفظ ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-03-25
الإصابة بالعين
ما قولكم فيما يعلقه بعض الناس على بيوتهم أو سياراتهم لدفع الإصابة بالعين كتعليق الخرزة الزرقاء أو حذوة الحصان أو صورة كف فيها عين ونحو ذلك؟
ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أنه قال: "العين حق" (رواه البخاري ومسلم). ومعنى ذلك كما قال الحافظ ابن حجر: [أي أن الإصابة بالعين شيء ثابت وموجود وأكثر أهل العلم على إثبات الإصابة بالعين والمقصود بالإصابة بالعين هو نظر باستحسان مشوب بحسد من خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ترك الصلاة
ما حكم ترك الصلاة؟
ترك الصلاة إن كان جحوداً فالإجماع منعقد على كفر الجاحد لوجوبها إذا كان من لا يجهل مثل ذلك أما إن كان تركها تكاسلاً أو تهاوناً فقد اتفق علماء المسلمين على أن ذلك إثم عظيم وجرم كبير واختلفوا في حكم فاعل ذلك فذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه يقتل إذا أصر على تركها واختلفوا هل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-02-17
كيفية التعامل مع أهل البدع
كيف يكون التعامل مع الباطنيين وأهل البدع الذين خالطونا في البلاد، إذا كانوا طلاباً أو مدرسين، وإذا كانوا أطباء أو مرضى، وإذا كانوا زملاء في العمل؟
من أعلن بدعته وجب هجره، من أعلن بدعته من الغلو في أهل البيت، في علي وفاطمة وأهل البيت، والغلو في الصحابة هذا يهجر؛ لأن عبادة أهل البيت، وغلو في الصحابة بعبادتهم من دون الله كفر وردة عن الإسلام، فمن أظهر بدعته يهجر ولا يوالى، ولا يسلم عليه ولا يستحق أن يكون معلماً ولا غيره، فلا يؤمن جانبه، ومن لم ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قول اللهم اهلك اليهود أو النصارى ؟
ما هو الاعتداء في الدعاء؟ وهل يجوز قول اللهم اهلك اليهود أو النصارى
جميعا دون استثناء؟
الاعتداء في الدعاء يكون في نفس الطلب أي من صفته كأن يقول: اللهم
اغفر لي إن شئت ولا يعزم المسألة أو أن يقصد الدعاء المسجوع أو يتشدق
في دعائه. ويكون الاعتداء أيضا، في نفس المطلوب المسؤول بأن يسأل ما
لا يجوز كأن يسال درجة الأنبياء أو أن يجعله الله بكل شيء عليم أو على
كل شيء قدير أو أن لا يموت أو أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-08
حكم إعطاء المرأة الزكاة لأمها وإخوتها
امرأة تعمل ولديها مرتب، فهل تجب عليها الزكاة وهي امرأة، وأن تعطي الزكاة لأمها وأخواتها، وهل من الواجب إذا أخرجت زكاة، أو صدقة من مالها أخبرت بها زوجها، أم يكون بينها وبين الله، ولا يعلم بها ثالث، أفيدونا عن ذلك؟
الزكاة لا يعطيها الإنسان الأم، ولا الأب، ولا الأولاد، أما أخواتها إذا كانوا مستقلين فقراء فلا بأس أن تعطي أخواتها وإخوانها إذا كانوا مستقلين فقراء، أما إذا كانوا عندها في البيت، تنفق عليهم فلا، ولا يلزمها أن تخبر زوجها، وإذا كانت تعلم أن إخباره قد يضرها، لا تخبره، هذا بينها وبين ربها. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث (الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)؟
ما صحة حديث (الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)؟
هذا لا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره الشيخ علي ملا
القارئ في كتابه المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ص (92) بلفظ: الحديث
في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش وذكره بهذا اللفظ في
كشف الخفاء 1/423 ثم قال: والمشهور على الألسنة: الكلام المباح في
المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-18
ما حكم من يحلف بالنبي؟
ما حكم من يحلف بالنبي؟
لا يجوز الحلف بغير الله كائناً من كان -لا بالنبي ولا بغيره-، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»، وقال: «لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون»، وقال صلى الله عليه وسلم: «من حلف بشيء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات وترديد كلمة يالطيف
في المسجد الذي نصلي فيه بعد قراءة الجزء - وهو راتب يومي - يقرؤون
أسماء الله الحسنى، وبعدها يرددون جميعًا اسم (يا لطيف) مئة
وتسعًا وعشرين مرة؛ فهل هذا مشروع أم بدعة ؟
هذا من البدع؛ قراءة أسماء الله الحسنى بعد الصلوات، واعتياد ذلك،
وترديد كلمة (يا لطيف) بعدد معين وبصفة معينة؛ كل هذا من البدع
المحدثة في الإسلام، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر
الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
فهذه الأذكار المحدثة - كقراءة أسماء الله الحسنى أدبار الصوات،
وترديد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 692 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,712
