إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يمكن شرح كلمة العقيدة ببساطة للمسلمين العوام ؟
كيف يمكن شرح كلمة العقيدة ببساطة للمسلمين العوام ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
أفضل الطرق طريقة محمد صلى الله عليه وسلم وقد علم العقيدة كما ورد في
حديث جبريل عليه السلام قال ما الإيمان فقال أن تؤمن بالله تعالى
وملائكته وكتبه ورسله واليوم والآخر والقدر والإسلام شهادة أن لا إله
إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المحادثة بين الرجال والنساء عبر برامج المحادثة - التشات
أنا فتاة مسلمة وأقوم بالدخول على "البالتوك" ثم إلى الغرف الإسلامية
حتى أحصِّلَ شيئا من العلم الشرعي . وعندما أكون في تلك الغرف ، يحدث
أحيانا أن يطلب أحد المسلمين (وهو يبحث عن زوجة) أن نتحادث شخصيا (عن
طريق التشات) ليتعرف كل منا على الآخر . وقد طرح علي بعض الأسئلة وهي
من قبيل : أين أقيم ، وعمري ، وما إذا كنت متزوجة (بالمناسبة فأنا غير
متزوجة) ، وما إذا كنت أعتزم الزواج ، وما إذا كنت أقيم مع أهلي ، وما
إلى ذلك . ومشكلتي هي أني لا أعرف إن كان يجوز لي شرعا أن أقدم مثل
تلك المعلومات المتعلقة بي لمسلم من غير محارمي . هل التحدث كتابة مع
شاب يعد معصية حقاً ؟؟
الحمد لله
لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت ، ودخول "
البالتوك " لهذا الغرض ، ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي ، كالمحادثة
الخاصة مع الرجال ، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في
الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالبا ، ولهذا فإن الواجب هو الحزم
والابتعاد عن ذلك ، ابتغاء ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحج المبرور هل يغفر كبائر الذنوب، ومتى تكون التجارة جائزة في الحج ؟
الحج المبرور هل يغفر كبائر الذنوب، ومتى تكون التجارة جائزة في الحج
؟
أولاً: ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "من
حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" متفق عليه، وقال صلى
الله عليه وسلم: "العمرة إلى العمرة كفارة
لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" متفق عليه،
فالحج وغيره من صالح الأعمال من ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قال لزوجته أنتِ طالق ثلاثًا، ويريد ردّها !
لي ابن اختى حدثت مشادة بين زوجتة وأمة فقال لزوجتة كى يرضي أمه أنت
طالق ثلاث مرات ، أى كررها ثلاث مرات ثم قال لها أنت علي مثل أمي
وأختي وهو الآن يريد أن يردها إلى عصمتة لأنها لازالت فى شهور العدة
فهل يجوز ردها علما بأنها لم تكن حائض عندما طلقها أفيدوني ..
هذا الرجل أوقع أمرين ، طلاقا ، وظهارا والطلاق إن أوقعه في حيض أو في
طهر قد حصل بينهما فيه جماع ، فهو طلاق بدعي لا يقع ولا يحسب شيئا في
أصح قولي العلماء ، وإن وقع في طهر لم يحصل بينهما فيه جماع فإنه يقع
ما لم يكن في غضب شديد يحمله على أن يقول ما لا يريد قوله فهذا لايقع
، وحينئذ فإن كان الطلاق قد وقع ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أراد أن يضحي أو يُضحى عنه فهل يحرم، وإذا أردت أن أضحي ويسمي الأضحية والدي أو ...
من أراد أن يضحي أو يُضحى عنه فهل يحرم، وإذا أردت أن أضحي ويسمي
الأضحية والدي أو رجل محرم فهل يجوز بأن لا أحرم أنا شخصياً ؟
يشرع في حق من أراد أن يضحي إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره
ولا من أظافره ولا بشرته شيئاً حتى يضحي؛ لما روى الجماعة إلا البخاري
رحمهم الله، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد
أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره"، ولفظ أبي داود ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عقوبة اللواط
ما عقوبة اللواط قبل البلوغ وبعده، وقبل الزواج وبعده؟
كلها حرام وكبيرة من الكبائر، والصحيح أن عقوبة اللوطي القتل سواء قبل الزواج وبعد.
أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني. حيث إننا نقوم ...
ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني.
حيث إننا نقوم بتوزيع الكتب الإسلامية على الشباب المسلم في الخارج عن
طريق المراسلة؟
هذا الكتاب قد اجتهد فيه مؤلفه، وجمعه من عدة تفاسير، واطلع على أقوال
العلماء المتقدمين والمتأخرين، لكن المؤلف على معتقد الأشاعرة في
الأسماء والصفات، وقد ظهر أثر عقيدته في الكثير من الآيات التي تعرض
لتأويلها، وصرف دلالتها، ولو على وجه الرمز والاختفاء، وهي معلومة لكل
مسلم صحيح المعتقد، وأما بقية ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك صيغة محددة للقنوت ؟
هل هناك صيغة محددة للقنوت في صلاة الوتر ؟ والقنوت في النوازل ؟
لدعاء القنوت في صلاة الوتر صيغ واردة منها:
1- الصيغة التي علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي
الله عنهما، وهي :( اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ،
وتولني فيمن توليت ، وبارك لني فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك
تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.أما بعد: فقد قال الله تعالى: الْيَوْمَ {أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية من سورة المائدة، وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الأغانى الدينية المصحوبه بالموسيقى
هل الأغانى الدينية أو الوطنية المصحوبه بالموسيقى حرام؟
لاشك في تحريمها ولا ريب.
أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعد وفاة زوجي تعرفت على شاب مثال الأدب والأخلاق والدين، ولكنه كان دائم السؤال أني ...
بعد وفاة زوجي تعرفت على شاب مثال الأدب والأخلاق والدين، ولكنه كان
دائم السؤال أني أخفي عليه شيئا فاعترفت له بكل أخطائي وذنوبي قبل
معرفته والمفاجأة الكبيرة أنه سامحني وطلب مني أن ارتدي النقاب وفعلا
ارتديته وبدأ يحسني علي التقرب إلي الله والتوبة النصوح وحفظ القرآن،
وهو الآن يساعدني علي حفظ القرآن فهل هذا حرام بالرغم أنه قال لوالدتي
أنه لم يتركني أبدا ويريد أن يتأكد من توبتي ونقائي ثم يعلن أنه
سيتزوجني بالرغم من معارضه أهله فهل مقابلتي له الآن حرام أم حلال رغم
أنه يقول انه في حكم خطيبي واجلس معه بعض الوقت بدون ارتداء النقاب ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
قرأت رسالتك وفهمت ما فيها ، والحمد لله أن الله هداك للتوبة
والالتزام بطاعته، فهي رأس مال الإنسان، إن أضاع طاعة الله وتقواه
أضاع كل خير، وأن وفقه الله إليهما فلا يضره ما ضاع منه بعد ذلك، ويجب
عليك أن تعلمي انك كلما التزمت بما أمر الله به ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن صحة حديث "رأيت امرأة معلّقة"
ما صحة الحديث التالي: عن علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة عى
رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و
أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك فقال صلى الله عليه و سلم يا علي:
ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت
شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ
رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة
معلقة بثديها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها و
رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب و
رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و
بدنها يتقطع من الجذاع و البرص و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار و
رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار و رأيت
امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل أمعائها و رأيت امرأة رأسها رأس
خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها و رأيت امرأة
على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة
يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار فقالت فاطمة: حسبي و قرة
عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب فقال
صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي
شعرها من الرجال أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها أما المعلقة
بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها أما المعلقة برجلها فانها كانت
تخرج من بيتها بغير إذن زوجها أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين
بدنها للناس أما التي شد رجلاها إلى يدها و سلط عليها الحيات و
العقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من
الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة أما العمياء و
الصماء و الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها أما
التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قوّادة أما التي رأسها رأس
خنزير و بدنها بدن حمار فإنها كانت نمّامة كذابة أما التي على صورة
الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة
ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة
رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحديث لا يصح؛ لا يصح إسناده والله أعلم أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |