إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ثم يقال ‏هذا أيضًا يقتضي أن كلا منهما ليس واجبًا بنفسه

ثم يقال ‏هذا أيضًا يقتضي أن كلا منهما ليس واجبًا بنفسه غنيًا قيومًا
ثم يقال‏:‏ هذا ـ أيضًا ـ يقتضي أن كلا منهما ليس واجبًا بنفسه غنيًا قيومًا، بل مفتقرًا إلى غيره في ذاته وصفاته، كما كان مفتقرًا إليه في مفعولاته؛ وذلك أنه إذا كان كل منهما مفتقرًا إلى الآخر في مفعولاته، عاجزًا عن الانفراد بها؛ إذ الاشتراك مستلزم لذلك، كما تقدم، فإما أن يكون قابلًا للقدرة على ... أكمل القراءة

بطلان حديث "وصية الرسول لابنته فاطمة"

هل وردت هذه الوصية عن الرسول عليه الصلاة والسلام لابنته فاطمة رضي الله عنها؟

"وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لابنته فاطمة صلوات الله عليها.
يروى أنه دخل رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم "على " فاطمة الزهراء " رضي الله عنها فوجدها تطحن شعيرًا وهي تبكي، فقال لها: ما الذي أبكاك يا " فاطمة " لا أبكى الله لك عينًا. فقالت رضي الله عنها: أبكاني مكابدة الطحين، وشغل البيت وأنا حامل.. فجلس النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: بسم الله الرحمن الرحيم، ثم جعل الطحين بيديه المباركتين ( وألقاه ) في الرحى وهي تدور وحدها، وتسبّح الله سبحانه وتعالى بلسان فصيح، وصوت مليح، ولم تزل كذلك حتى فرغ الشعير، فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ): اسكني أيتها الرحى . فقالت ( الرحى ): يا رسول الله، والذي بعثك بشيرًا ونذيرًا، لو أمرتني لطحنت شعير المشارق والمغارب طاعة لله ومحبة فيك يا رسول الله ولكن، لا أسكن حتى تضمن لي على الله الجنة ففي القرآن يا رسول الله: ( فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة ). قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أبشري فإنك من أحجار الجنة في قصر " فاطمة الزهراء "، فعند ذلك سكنت.
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا " فاطمة "! لو شاء الله سبحانه وتعالى لطحنت الرحى وحدها وكذلك أراد الله تعالى أن يكتب لك الحسنات، ويمحو عنك السيئات، ويرفع لك الدرجات في الجنة في احتمال الأذى والمشقات. يا " فاطمة "! ما من امرأة طحنت بيديها إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة ومحا عنها بكل حبة سيئة ......................... "
هذا لا يصح ولا أصل له. والله أعلم. أكمل القراءة

أفتى بنات أخيه بجواز لبس النقاب في الإحرام أثناء العمرة

شخص أفتى لبنات أخيه بجواز لبس النقاب في الإحرام أثناء العمرة، هذا الشخص أُخبر بخطأ فتواه لكنه أصر على رأيه وادعى العلم و أخبرن بنات الأخ بحرمة ذلك لكنهن لبسن النقاب نظرا لقدرة ذلك الشخص على الإقناع، فهل بنات الأخ يأثمن للبس النقاب في الإحرام، وإذا كانت الإجابة نعم فماذا يجب عليهن، ماذا على الشخص (عم البنات ) حتى يحاجه شخص آخر ويجعله يقر بخطأ فتواه ؟
أولاً: بنات الأخ هنا لا يأثمن، والإثم على من أفتاهن. قال صلى الله عليه وسلم: "من أُفتيَ بغير علم كان إثمه على من أفتاه زاد". رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه. ثانياً: ليس عليهن فدية، طالما أنهن اعتمدن قول هذا العمّ. ثالثاً: عليه هو الإثم للحديث المتقدّم. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا ... أكمل القراءة

حكم سفر امرأة لا محرم لها مع ابنتيها لزيارة الكعبة

امرأة لا محرم لها، هل يمكنها السفر مع ابنتيها لزيارة الكعبة؟ خاصة أنها ترغب في رؤية قبر الرسول صلى الله عليه وسلم.
السفر بغير محرم فهو محرم ومنهي عنه، ولا يكفي أن يكون ثلاث نسوة يجب أن يكون معهن محرم للسفر، ففي الحديث "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر من غير محرم "وننوه إلى أنه مجرد رؤية قبر النبي صلى الله عليه وسلم ليس عبادة ولم يرد بها شرع، مع أنها غير ممكنة لأن القبر الشريف وراء حائطين من ... أكمل القراءة

يقال أن على المسلم أن يزهد في رمضان .

البعض يقول‏:‏ إن على المسلم أن يتحول إلى زاهد في رمضان فيجتنب كل الملذات من الأكل والشرب والجماع وغيرها حتى يخرج رمضان فهل هذا العمل مشروع‏؟‏
يقول الله تعالى{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ ... أكمل القراءة

امرأة في الخمسين لم تقضِ الأيام التي كانت عليها.

امرأة في الخمسين من عمرها لم تقضِ الأيام التي كانت تفطرها في رمضان بسبب العادة الشهرية إما تهاوناً أو جهلاً بالحكم الشرعي، علماً أن ذلك كان أيام شبابها وقبل زواجها. وهي الآن تسأل ماذا تفعل؟ هل يلزمها القضاء؟ مع العلم أنها لا تعلم كم سنة فعلت ذلك وهي الآن تصوم أيام التطوع مثل ست من شوال وتنويها عن تلك الأيام التي مضت. أفتونا مأجورين.
الحمد لله لابد من القضاء والاحتياط فتصوم حتى تجزم بأنها قد قضت جميع ما أفطرته أو زادت عليه من أيام عادتها فإذا كانت تصوم الست من شوال بنية قضاء أيام عادتها السابقة أجزأ ذلك عنها بهذه النية، فعليها إكمال ما بقي ثم عليها مع الصيام إطعام مسكين عن كل يوم لأجل التأخر عدة سنين فتدفع الإطعام مرة واحدة ... أكمل القراءة

هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم .

هل يلزم من حقوق الأخوة في الله دوام الاتصال بهم والسؤال عنهم علما بأن الأخوات كثيرات ولله الحمد وأنا خائفة من التقصير في حقوقهن ؟
نعم هذا من صلة القرابة الاتصال بهم بالهاتف والسلام عليهم والسؤال عن أحوالهم . هذا من الصلة ومن أنواع الصلة . أكمل القراءة

أفطرت في رمضان قبل عدة سنوات ولا تتذكر عدد الأيام .

إن إحدى الأخوات كانت قد أفطرت في رمضان قبل عدة سنوات ولا تتذكر عدد الأيام التي أفطرتها ماذا يلزمها؟
الحمد لله. يلزمها الآن قضاء تلك الأيام وتقدرها تقديرا تقريبي ثم تبادر بقضائها وتطعم مسكينا نصف صاع من قوت البلد عن كل يوم أخرت قضائه بدون عذر وكذلك عليها التوبة والاستغفار لوجوب الصوم عليها حين فطرها وفطرها من غير عذر عفا الله عنا وعنها. أكمل القراءة

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء العشرون .

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء العشرون .
وأما التوسل بالنبى صلى الله عليه وسلم والتوجه به فى كلام الصحابة فيريدون به التوسل بدعائه وشفاعته‏.‏ والتوسل به فى عرف كثير من المتأخرين يراد به الإقسام به والسؤال به، كما يقسمون بغيره من الأنبياء والصالحين ومن يعتقدون فيه الصلاح‏.‏ وحينئذ فلفظ التوسل به يراد به معنيان صحيحان باتفاق المسلمين، ... أكمل القراءة

وضع فراش والجلوس عليه والرقص إذا مات الميت .

يوجد عندنا طريقة وهي أنه إذا مات الإنسان يعملون شيئا، يسمى بالفراش، فيجلس كثير من الناس في هذا الفراش سبعة أيام أو أربعين يوما، ويأتون بالنوبات والطارات، ويرقصون، ويصفقون، فما حكم الشرع في ذلك؟
هذا العمل منكر ومن البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان، الفراش والجلوس عليه أيام معدودة، أو الرقص، أو الغناء، أو النياحة، كل هذا منكر. ولكن المشروع بعد الموت الدعاء له والصلاة عليه، أي صلاة الجنازة، والدعاء له بالمغفرة وبالرحمة، وصنع الطعام لأهله، من قبل جيرانه أو أقاربه فيصنعون لهم الطعام لأنهم ... أكمل القراءة

حكم ثقب إذن البنت من أجل أن تتحلى بالذهب .

ما حكم ثقب إذن البنت من أجل أن تتحلى بالذهب كالخرص ؟ وهل في ذلك شي من المثلة والتعذيب كما قال بعض الفقهاء ؟
الصحيح أنه لا بأس به ، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلي التحلي المباح ، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أقراط يلبسنها في آذانهن ، وهذا التعذيب يسير ، وإذا ثقبت في حال الصغر صار برؤه سريعا . أكمل القراءة

عندالذهاب للطبيب يستلزم أن تظهر شيئا من جسدها.

عندما تضطر المرأة إلي الذهاب للطبيب للفحص عليها فإن ذلك يستلزم أن تظهر شيئا من جسدها ـ فما حكم الشرع من ذلك ؟
إن ذهاب المرأة للطبيب عند عدم وجود طبيبة لا بأس به ، ويجوز أن تكشف للطبيب كل ما يحتاج إليه إلا أنه لا بد أن يكون هناك معها محرم وبدون خلوة من الطبيب بها ، لأن الخلوة محرمة وهذا من باب الحاجة ، وقد ذكر أهل العلم ـ رحمهم الله ـ أنه إنما أبيح مثل هذا لأنه محرم تحريم الوسائل ، وما كان تحريمه بتحريم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً