إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
صالح بن محمد اللحيدان
العدل واجب بين الزوجات والأولاد
ما حكم ميل الرجل إلى الزوجة الثانية وأبنائها دون الأولى؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
توفي زوج ابنتي فسكنت هي وأولادها عندي، فهل أعطيها من الزكاة؟
توفي زوج ابنتي فسكنت هي وأولادها عندي في بيتي؛ فهل يجوز أن أدفع زكاة مالي لبنتي وأولادها؟
اللجنة الدائمة
خروج المرأة بدون حجاب وإصرارها على ذلك هل يخرجها من الملة؟
ما قولكم في تكشف المرأة وخروجها في وسط الرجال وأهلها مسلمون، ويحضرون الجماعات، ويصومون، وإذا عوتبت المرأة أتت بالأعذار. ألا يخرجها من الملة إصرارها على المنكر ومجاهرتها بالمنكر؟ وما حكم قيامها ببعض الإسلام؟
الإسلام سؤال وجواب
حِجر إسماعيل، تسمية لا أصل لها
هل دفنَ إسماعيل عليه السلام والدته هاجر في "حِجْرِ إسماعيل"؟ فقد سمعت ذلك من أحد شيوخنا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
زوْجي يتعامَل بِالرِّبا
زوْجي يتعامَل بِالرِّبا، وأنا لا يُمكِنني أن أفعل شيئًا؛ لأنَّه هو المتصرِّف في البيتِ، فهل عليَّ إثم؟
مع العلم أنِّي أنصحُه دائمًا لكن دون فائدة، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن باز
صفة لبس ثياب الإحرام
حسام الدين عفانه
تسليم الخطيب على المصلين
ما حكم تسليم الخطيب على المصلين عند صعوده المنبر للخطبة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الوقت المشروع للدخول في عرفة
اللجنة الدائمة
تقبيل المرأة لأبناء أخي زوجها
ما قولكم في امرأة تسلم على ابني أخي زوجها بوجهها، وإني عندما شفت ذلك سألت عن السبب، وقيل لي: إنه لا يوجد أي نسب يجعلها تسلم عليهم بوجهها إلا أنها محبة قلب، وإنها تسلم عليهم منذ صغرهم حتى الآن، وهم رجال.
السؤال: هل يجوز ذلك؟ وما هي محبة القلب، وما الحكم فيه؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما الراجح في اشتراط الطهارة للطواف؟
أحمد حطيبة
التأمين مع الدعاء المسجل
ما حكم التأمين مع الدعاء المسجّل؟
اللجنة الدائمة
كتابة كلمة الله وكلمة محمد بشكل متداخل فيما بينهما في أعلى باب المسجد
أود أن أطرح عليكم سؤالاً كان محض خلاف بين عدد من الناس، وهو أنه كانت مكتوبة كلمة الله وكلمة محمد بشكل متداخل فيما بينهما في أعلى باب أحد المساجد في محافظة أدلب، فمنهم من قال: بأنه لا يجوز كتابتها على هذا الشكل، وبرهنوا على قولهم: بأن محمدًا صلى الله عليه وسلم أصبح بذلك في مرتبة الله، وهذا غير معقول، ومنهم من قال: بأن كتابتها ليس فيها أية حرمانية؛ لأن الله عز وجل جعل اسمه بجانب اسم رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فأرجو منكم الإِرشاد الصحيح.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |