إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

أعمال يوم النحر

وهو أنني حاج مفرد وما كملت في طواف الإفاضة فما علي، علماً بأني قد ذبحت الذبح وما علي؟ 

 سؤال مجمل ليس بواضح، عليك يوم العيد أن ترمي الجمرة سبع حصيات وتحلق رأسك أو تقصر والحلق أفضل، وعليك أن تطوف وتسعى إذا كنت ما سعيت مع طواف القدوم إذا كنت مفرداً بالحج، فإذا فعلت هذه حللت من كل شيء حرم على المحرم من الطيب واللباس والنساء إذا كنت رميت الجمرة وحلقت أو قصرت وطفت وسعيت إن كنت لم تسع ... أكمل القراءة

هل على الديون زكاة؟

قمت بإقراض صديقين لي مبالغ من المال، ولمَّا حال الحول أخرجت الزكاة عن أحد القرضين؛ لأني أعتقدت أنه سوف يقوم بالسداد، ولم يفعل لكونه معسر، والقرض الآخر لم أحتسبه؛ لأن المقترض يماطل في السداد، مع العلم أنه يقر بالقرض، والآن مرت السنة الثانية، ولم يسدد كلاهما، السؤال:
1- هل تصرفي في السنة الأولى صحيح؟ وإن لم يكن كذلك، فما هي كيفية تدارك الخطأ؟
2- هل أستمر في إخراج الزكاة عن السنوات التالية؟
Video Thumbnail Play

الرسول عليه الصلاة والسلام دفن في بيته

ما الرد على من يدندن حول قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فبخصوص قبر النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يدفن صلى الله عليه وسلم في المسجد، بل دفن في بيته، ولما وسع المسجد أدخل فيه، ولكن القبر تحوطه الجدران التي تجعله كالمفصول عن المسجد.والله أعلم.  أكمل القراءة

أعمل محاسب في شركة بمكة المكرمة تستثمر أموالها في البورصة، هل عملي حلال أم حرام؟

الشركة التي أعمل بها عبارة عن استثمارات في البورصة، عبارة عن أسهم من خلال قرض من بنك ربوي بفوائد وعمولات وضمانات على عقارات تمتلكها الشركة، دخل الشركة يتمثل في إيرادات العقارات وأرباح الأسهم التي هي أصلاً من قرض ربوي، أعمل محاسب وأعمل بقسم الأسهم من حيث إعداد حساباتها وإصدار التقارير الخاصة بها، مع العلم أن الشركة بمكة المكرمة، هل مالي من الشركة حلال؟ وإن كان حرام، ما حكم مالي الذي ادخرته من رواتبي السابقة؟
Video Thumbnail Play

جامع في نهار رمضان

شخص يعمل بالعسكرية ولا يسمح له بالخروج إلا مساء الخميس وصباح الجمعة، وفي يوم من رمضان خرج إلى منزله وخلا بزوجته ومزح معها ثم جامعها، والتقى الختانان ونصحته زوجته فتركها ولم ينزلا، ثم عاد إليها والتقى الختانان واستمرا حتى أنزلت تحقيقًا لرغبتها، ولكنه لم ينزل، وكان يظن أن التقاء الختانين لا يفسد الصوم، إنما يفسده الإنزال، وكان يحصل منه ذلك، ويصلي دون أن يغتسل، ثم حدث عنده شك فسأل بعض العلماء عن ذلك فأفتاه بفساد صومه، وأن عليه صيام شهرين متتابعين مع قضاء اليوم الذي جامع فيه، ثم ذكر أنه لا يستطيع الصيام؛ لأن عليه ألعابًا رياضية وتدريبات شاقة، وتناول الوجبات له وقت محدد، وكذا النوم واليقظة، وإن أجل الصيام حتى يخرج فلا يدري هل يعيش حتى يقضي بعد مدة العسكرية أم لا. 

من جامع في نهار رمضان ممن يجب عليه الصوم وهو عالم بصومه، وأن الجماع فيه حرام والتقى الختانان وجبت عليه الكفارة مع القضاء ولو لم ينزل، ووجب عليه أن يتوب إلى الله، ويستغفره، فإنه ارتكب إثما كبيرًا وذنبًا عظيمًا.والكفارة في الصيام عتق رقبة، فإن لم يستطع صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين ... أكمل القراءة

جوائز عن طريق القرعة

تمت دعوة جميع الموظفين بالشركة التي أعمل بها من قبل إحدى الشركات التي تتعامل مع شركتي لإفطار رمضان، وقامت هذه الشركة بتوزيع جوائز عن طريق القرعة، ما حكم الانتفاع بهذه الجوائز؟ وكيف التخلص منها إذا لم تكن حلال؟ علماً أن هذه الشركة تقوم بمثل هذه الدعوات والجوائز بغرض الحصول على رضا الزبون.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فما دامت هذه الدعوة عامة ولم تكن قاصرة على بعض دون بعض، فلا حرج عليك في الانتفاع بتلك الجوائز، لأن الشبهة -والحالة هذه- منتفية، والعلم عند الله تعالى. أكمل القراءة

المجامع في نهار رمضان إذا لم ينزل

رجل جامع زوجته في نهار رمضان، ولكنه لم ينزل فما هو الحكم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من جامع زوجته بإدخال حشفة ذكره في فرجها في نهار رمضان، فقد وجبت عليه الكفارة المغلظة، سواء أنزل أم لم ينزل، وعليه قضاء ذلك اليوم أيضاً.والله أعلم.  أكمل القراءة

حكم قطع أذن الماعز؟

شخص عنده ماعز ويريد أن يقطع آذانها بحجة أن فيه ضرر عليها ....فما حكم هذا الفعل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: قطع أذن الماعز لا يجوز شرعاً لقوله تعلى: {وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ} [النساء: 119] لما فيه من تعذيب للحيوان لكن إذا كانت تتأذى بهذه الآذان فلا بأس من قطع ما يدفع الأذى لما فيه من دفع الضرر عنها لكن إن ... أكمل القراءة

الجوع والعطش هل يعدان عذرا يبيح الفطر في رمضان

في رمضان أشعر بجوع وعطش شديدين، لأن جسمي ضعيف ولا يتحمل المشقة وأكمل صيامي مع أنني لا أستطيع التحرك أو القيام بأي عمل بسبب التعب في رمضان، وأفطرت يوما بسبب أنني لم أستطع التحمل والتحرك، فهل أأثم على ما فعلت؟ وهل يجوز لي الإفطار إذا كان الصيام يؤثر على حركتي ودراستي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصوم رمضان من أركان الإسلام ومبانيه العظام، وتعمد فطر يوم من أيام رمضان من غير عذر شرعي يبيح ذلك من كبائر الإثم وعظائم الذنوب.وليس مجرد الجوع والعطش عذرا يبيح الفطر إلا أن يخشى المسلم على نفسه الهلكة أو أن يصاب بضرر كمرض فحينئذ يجوز ... أكمل القراءة

استخدام طابعة العمل لمنافع خاصة

طبيعة عملنا مرتبطة بالحاسوب، ومعظم الوقت نكون أمام شاشة الحاسوب، السؤال: هل يمكننا تصفح الصحف والمواقع التي ليست لها علاقة بالعمل في حاسوب الشركة؟ علماً بأن المدير الإداري يعلم بذلك والمدير العام لا يحضر إلينا كثيراً؟
السؤال الثاني: لدينا في الشركة ماكينة لتصوير المستندات وطابعة ورق نقوم باستخدامها في معاملات تخصنا نحن، هل يجوز ذلك؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لكم استخدام ماكينة التصوير ولا طابعة الأوراق إذا كان عملكم في مرفق حكومي عام؛ لأن ذلك استهلاك للمال العام في غير ما رصد له، وهو من الغلول الذي نهينا عنه؛ وقد قال عليه الصلاة والسلام: "ردوا ... أكمل القراءة

صوم الحائض غير صحيح

ياشيخ عندي سؤال: أنا فتاةعمري ٢٤ سنة، عندي اضطراب في الدورة الشهرية، جاءتني الدورة قبل رمضان بأسبوع ولا زال نزول الدم مستمرا إلى الآن، ينزل مني دم لكن أنا من بداية رمضان صمت وأصلي لأني اعتبرته استحاضة، مع أن الدم لونه أحمر لكن قبل رمضان كان بنيا لكن الدم ليس غزير (متوسط) أنا دائما دورتي لا تتعدى ٥ أيام؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأكثر الحيض عند الجمهور هو خمسة عشر يوما.فما دام الدم لم يتجاوز أكثر الحيض وهو خمسة عشر يوما فإنه حيض لا يجوز معه الصلاة ولا الصوم، وإن كان في غير وقت العادة فإن العادة قد تتغير كما هو معلوم، وعليه فصومك من أول رمضان خطأ منك لأن الدم ... أكمل القراءة

الأحق بالحضانة

كانت زوجتي لمجرد نقاشات عادية تغضب في بيت أمها الذي يبعد عن بيت الزوجية بـ 200 كلم، فلما تكرر هذا منها قلت لها إن خرجت هذه المرة من بيتك فلن أتبعك وسأتزوج، فتحدتني بطلب من أخيها وسافرت من غير محرم وأخذت الأولاد، لما ندمت عن فعلتها قلت لها عودي لبيتك والله غفور رحيم، لكنها أصرت هي وذووها على ضرورة رحيلي عندهم كالعادة والظهور أمام الجيران، استمر شد الحبل هذا إلى أن طلقتها وتزوجت أخرى.
بقيت طليقتي هناك رفقة أبنائي وحرمت من زيارتهم إلى أن رفعت دعوى صلة رحم، ومنحت ست ساعات أزور أبنائي كل أسبوعين، لكنها لا تكفيني فرفعت دعوى أخرى طالبت فيها بمبيت أبنائي عندي لأنهم يبعدون عني بـ 200 كلم كما ذكرت.
فحسب علمي الضعيف لا يبيت المحضون إلا عند أمه لكن بالمقابل لا يجوز لها السفر به عن البلد الذي يوجد فيه أبوه على رأي الجمهور.
فطلبي للمبيت ناتج عن الأذى الذي حصل لي بسبب السفر خصوصا أنه كان في غير مصلحة المحضونين لأن طليقتي تعيش مع أمها وأخيها متزوج وله أبناء وأبنائي متعلقون بي بشكل جنوني.
فما رأي الشرع في هذا الأمر؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: رأي الشرع في مثل مسألة الحضانة هو الأصل أن الحضانة تكون للأم ما لم يبلغ الطفل السابعة فإن بلغ السابعة فإنه يخير بين أبويه، لكن إن كان وجود الولد مع أبيه أصلح له فإنه يقر بيد أبيه أو نقول يقر بيد الأصلح، فأنت بإمكانك أن تطلب من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً