إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قول: "أطال الله بقاءك" و"طال عمرك"؟
ما حكم قول: "أطال الله بقاءك" و"طال عمرك"؟
لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء، لأن طول البقاء قد يكون خيراً
وقد يكون شراً، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله، وعلى هذا فلو
قال: "أطال الله بقاءك على طاعته" ونحوه فلا بأس بذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب
المناهي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التوسل وأقسامه
ما حكم التوسل وأقسامه؟
التوسل اتخاذ الوسيلة؛ والوسيلة: "كل ما يوصل إلى المقصود" فهي من
الوصل؛ لأن الصاد والسين يتناوبان كما يقال: صراط، وسراط، وبصطة،
وبسطة.
والتوسل في دعاء الله تعالى أن يقرن الداعي بدعائه ما يكون سببًا في
قبول دعائه، ولابد من دليل على كون هذا الشيء سببًا للقبول؛ ولا يعلم
ذلك إلا من طريق الشرع؛ فمن جعل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ترك الصلاة أثناء الخدمة العسكرية
أنا عسكري فإذا حان وقت الصلاة يبتدئ الدوام فلا أستطيع الصلاة، وفي
بعض الحالات في بعض الأيام حتى لو سمحت الفرصة خوفاً من العواقب فأنا
لا أؤديها في وقتها، وفي بعض الأحيان تمر عليَّ صلاة أو صلاتان لا
أصليها بسبب هذه الحال، فما الحكم في هذا؟ وكيف أؤديها؟
على الحكومات الإسلامية أن تراعي أحكام الدين في أنظمتها، فتجعل
للواجبات الدينية مكاناً لا يزاحمها غيرها فيه، فمثلاً الصلوات تجعل
لها فرصة تؤدى فيها في أوقاتها؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمر نبيه صلى
الله عليه وسلم أن يقيم الصلاة جماعة حتى في حالة الخوف ومقابلة العدو
قال الله تعالى: {وَإِذَا كُنتَ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعدي تأثير السحر إلى غير المسحور
هل يمكن أن يصل تأثير السحر إلى غير المسحور؟ بمعنى أنه مثلاً في سحر
الصرف والعطف هل يمكن إذا وقع السحر على الزوج أن تكون الزوجة هي التي
تحب أو تبغض.. أو العكس؟
الحمد لله، الظاهر أن تأثير السحر إنما يقع على المسحور، ولكن قد
يتضرر به من تربطه بالمسحور رابطة، فيحصل له من المسحور من الأذى
وأنواع الضرر بسبب معاشرة المسحور، وعلى هذا فإذا سحر الزوج لتحبيب
امرأته أو ليحب امرأته فذلك يختص به، وحينئذ يتعلق بها ويحبها حباً
مفرطاً، لأن حبه لها بسبب السحر ليس حباً ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إعطاء الزكاة لعمال يعملون عندي
أنا رجل أعمل في التجارة، وكل سنة في شهر رمضان المبارك أزكي ما عندي
من مال، وعندي عمال يعملون معي براتب شهري، فهل يجوز لي أن أعطيهم
زكاة مالي الذي أخرجه في كل سنة؟ أم أسلمه إلى جباة الزكاة التابعين
للحكومة وهم بدورهم يصرفونه في وجوهه؟ علمًا بأن هؤلاء العمال من
الناس المتدينين حسبما يتضح لي منهم، ومن المحتاجين إلى الزكاة، فهل
يجوز أن أدفعها إليهم؟ أو إذا بعثتها بواسطة شيك على أحد المصارف في
بلادهم إلى أهلهم هل يصح ذلك أم لابد من إخراجها نقدًا؟
الزكاة أمرها عظيم وهي قرينة الصلاة في كتاب الله عز وجل، وهي الركن
الثالث من أركان الإسلام، والله تعالى بيَّن مصارفها بنفسه وحددها،
وذلك مما يدل على أهميتها ومكانتها في الإسلام.
أما ما سألت عنه من حكم دفعها إلى العمال الذين يعملون لديك وهم أهل
طاعة كما ذكرت وأهل استقامة وهم فقراء أيضًا، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنة في عدد ركعات التراويح
ما هي السنة في عدد ركعات التراويح؟ هل هي إحدى عشرة ركعة، أم ثلاث
عشرة ركعة؟ وهل يلزم الاكتفاء بصورة واحدة طوال الشهر أم الأفضل
التنويع؟ وما رأيكم فيمن يزيد على ذلك بحيث يصلي ثلاثاً وعشرين أو
أكثر؟
اختلف السلف الصالح في عدد الركعات في صلاة التراويح، والوتر معها،
فقيل: إحدى وأربعون ركعة. وقيل: تسع وثلاثون. وقيل: ثلاثة عشرة. وقيل:
إحدى عشرة. وقيل: غير ذلك، وقال أبو محمد ابن قدامة في المغني: (فصل)
والمختار عند أبي عبدالله -رحمه الله- فيها عشرون ركعة، وبهذا قال
الثوري، وأبو حنيفة، والشافعي، وقال ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة الجنب للقرآن عن ظهر قلب؟
ما حكم قراءة الجنب للقرآن عن ظهر قلب، أو بمس المصحف؟ وما الدليل على
ذلك؟
ورد عن علي رضي الله عنه قال ""كان النبي
صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنباً فإذا كان جنباً فلا
ولو حرفا" ذكره في البلوغ وهو يدل على أن الجنب لا يقرأ القرآن
مطلقاً، سواء عن ظهر قلب أو في المصحف، ولعل الحكمة أنه حدث كبير،
والقرآن له حرمته ومكانته، وقد رفع الله قدره، ووصفه بالرفع ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكلام في المسجد في أمور الدنيا
هل يجوز لنا أن نتكلم في أمور الدنيا في المسجد وقت الأذان ؟ هل يجوز
لنا السلام والمصافحة وقت الأذان ؟
الحمد لله
أخرج الحاكم في المستدرك 4/359 بسنده إلى أنس بن مالك رضي الله تعالى
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس
همتهم إلا الدنيا ، ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم » هذا حديث صحيح ولم
يخرجاه ، قال : الذهبي في التلخيص :صحيح.
وهذا الحديث نص في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
ما حكم السواك للصائم مع ما ينتج عنه من طعم وقطع صغيرة؟
ما حكم السواك للصائم مع ما ينتج عنه من طعم وقطع صغيرة؟
السواك سنة للصائم، سواء كان ذلك قبل الزوال أو بعده، لعموم قول النبي
صلى الله عليه وسلم: "السواك مطهرة للفم
مرضاة للرب"، وجميع الأحاديث الواردة في السواك ليس فيها ما
يدل على استثناء الصائم، وعلى هذا فهو سنة للصائم ولغيره.
لكن إذا كان للسواك طعم أو كان يتفتت فإنه لا ينبغي للصائم استعماله،
لا لأنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم رفع الأيدي للدعاء بعد الصلاة
ما رأي سماحتكم في رفع الأيدي للدعاء بعد الصلاة؟ وهل هناك فرق بين
صلاة الفريضة والنافلة؟
رفع الأيدي في الدعاء سنة، ومن أسباب الإجابة، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "إن ربكم حيي كريم يستحي من
عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صِفراً" (أخرجه أبو داود
والترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم من حديث سلمان الفارسي)، وقوله صلى
الله عليه وسلم: "إن الله تعالى طيب ولا
يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي شروط التوبة إذا أراد أحدهم التوبة؟
ما هي شروط التوبة إذا أراد أحدهم التوبة؟
إن باب التوبة مفتوح إلى طلوع الشمس من مغربها، أو أن يبلغ الإنسان
الغرغرة عند الموت، والله تعالى يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل
ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، وما من ذنب من الذنوب إلا وهو
يكفر بالتوبة حتى الشرك بالله سبحانه وتعالى، فالشرك بالله يخرج منه
الإنسان بالتوبة، كما قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
لا بل لا بد أن يكون القضاء سابقاً على صوم الست ، لأن المقصود إكمال
رمضان ثم إردافه ستاً من شوال ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «
من صام رمضان ثم أردفه بست من شوال فكأنما
صام الدهر الحسنة بعشر أمثالها » أي أن رمضان إذا كان ثلاثين
يوماً فهو بثلاث مائة يوم والست من شوال بستين يوماً فالجميع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,662 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,157 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
