إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
كيف يخرج صاحب هذه المكتبة الزكاة؟
رجل عنده مكتبة، وعندما أراد أن يُخرج الزكاة جَرَدَ مكتبته فإذا قيمة
ما فيها مائة ألف ريال، وللمكتبة ديون قيمتها عشرة آلاف، وعلى المكتبة
ديون قيمتها خمسون ألف ريال فكيف يزكيها؟ جزاك الله عنا وعن المسلمين
خير الجزاء، آمين.
هذه المكتبة فيه ثلاثة أشياء: كتب موجودة، ديون للمكتبة في ذمم الناس،
ديون على المكتبة.
فالكتب الموجودة قيمتها كما يقول السائل مائة ألف فيجب عليه أن يزكي
المائة ألف بكل حال، وزكاتها ألفان ونصف.
أما الديون التي في ذمم الناس فنقول: هذه الديون إن كانت على فقراء
فليس فيها زكاة حتى لو تبقى مائة سنة فليس ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: "لو قامت به الأفعال لكان محلاً للحوادث"
فصل قول القائل: "لو قامت به الأفعال لكان محلاً للحوادث"
فصــل:
وأما قول القائل: لو قامت به الأفعال لكان محلا للحوادث، والحادث إن
أوجب له كمالا فقد عدمه قبله وهو نقص، وإن لم يوجب له كمالاً لم يجز
وصفه به.
فيقال أولا: هذا معارض بنظيره من الحوادث التي يفعلها، فإن كليهما
حادث بقدرته ومشيئته، وإنما يقترنان في المحل. وهذا التقسيم وارد على
الجهتين.
... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-25
حدود النهي عن المنكر
ما هي حدود النهي عن المنكر؟
إنه يجب النهي عنه حتى يُترك، وبعض العلماء يرى أن النهي عنه يحصل
بالمرة الواحدة ولكن هذا لا دليل عليه، بل المقصود أن لا يشيع على أنه
معروف، وما دام يُنكر فإنه سيبقى منكراً، إذا نهى عنه الشخص مرة واحدة
وسكت فإنه يصبح معروفاً، بل ربما كان كالموافق عليه، والمقصد امتثال
أمر الله تعالى والله أمر بالنهي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم حمل الإمام للمصحف في صلاة التروايح؟
ما حكم حمل الإمام للمصحف في صلاة التروايح؟
لا بأس بهذا على الراجح، وفيه خلاف بين أهل العلم، لكن الصحيح أنه لا
حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ، أو كان حفظه ضعيفاً وقراءته
من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
وقد ذكر البخاري رحمه الله تعليقاً في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها
أنه كان مولاها ذكوان يصلي بها في الليل من المصحف، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
الوصية بالاستمرار في النصيحة
أجد صعوبة في الالتزام والاستقامة على الدين من بعض أقاربي وخاصة
أخواتي وأمي فبم تنصحونني؟
نوصيك بالاستمرار في نصيحتهن وترغيبهن في طاعة الله ورسوله وتحذيرهن
من المعاصي وقراءة الآيات والأحاديث عليهن المتعلقة بأعمالهن مع سؤال
الله سبحانه لهن الهداية في أوقات الإجابة وغيرها.
وإذا تيسر أن يساعدك في هذا بعض الأقارب وغيرهم من أهل العلم فهو
أنفع وأقرب إلى قبولهن وهدايتهن لقول الله سبحانه: ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: لو قيل لهم: أيهما أكمل؟
فصل قول القائل: لو قيل لهم: أيهما أكمل؟
فَصْــل:
وأما قول القائل: إنه لو قيل لهم: أيهما أكمل: ذاتٌ توصف بسائر
أنواع الإدراكات من الذوق والشم واللمس؟ أم ذات لا توصف بها ؟
لقالوا: الأول أكمل، ولم يصفوه بها.
فتقول مثبتة الصفات لهم: في هذه الإدراكات ثلاثة أقوال
معروفة:
أحدها: إثبات هذه الإدراكات لله تعالى كما يوصف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
زوجته لا تصلي منذ أن تزوجها وله منها أربعة أولاد
إنني متزوج من امرأة ولي منها أربعة أولاد، وهي الآن حامل بالخامس ولكنها لا تصلي منذ أن تزوجتها حتى الآن، فبماذا تنصحونني؟
هذا منكر عظيم؛ لأن الصلاة عمود الإسلام، وهي أعظم الفرائض وأهمها بعد الشهادتين، كما قال الله جل وعلا: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [سورة النور: الآية 56].وقال سبحانه: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
كراهية الموت
ما صحة حديث: "
"؟هذا من حديث صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم رواه البخاري في صحيحه وأوله: يقول لله عز وجل: "من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب".
والتردد وصف يليق بالله تعالى لا يعلم كيفيته إلا هو سبحانه وليس
كترددنا، والتردد المنسوب لله لا يشابه تردد المخلوقين بل هو تردد
يليق به سبحانه ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
نسيت تقصير شعرها بعد العمرة قبل عدة سنوات
أخت زوجي أدَّت العمرة قبل عدة سنوات، إلا أنها نسيت تقصير شعرها،
وعادت إلى مدينتها ثم تزوجت وأنجبت وأدت أكثر من عمرة، أو أدت عمره
قبل زواجها، أفتونا بحكم عمرتها تلك.
إذا كانت تركت ذلك عن جهل أو نسيان فلا حرج عليها وعمرتها صحيحة،
وعليها بتقصير شعرها فور تذكرها أو علمها بالحكم، وإن كان عن تساهل
فتجبر ذلك بدم (يعني تذبح شاةً وتوزع على فقراء أهل مكة) مع تقصير
الشعر، وتستغفر الله وتتوب إليه من ذنبها، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
تارك الصلاة لا يصاحب
هل يجوز للإنسان أن يصاحب رجلا آخر لا يصلي أحيانا، بل أكثر الأوقات؟
لا يجوز للمسلم أن يصاحب مثل هذا الشخص الذي يترك الصلاة في بعض
الأوقات، بل يجب عليه أن ينصحه، وينكر عليه عمله السيئ، فإن تاب وإلا
هجره، ولم يتخذه صاحبا، وأبغضه في الله، حتى يتوب من عمله المنكر؛ لأن
ترك الصلاة كفر أكبر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد
كفر" ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2016-04-26
ترتيب جوانب الاعتقاد حسب أهميتها في واقع الناس اليوم
لا شك في ضرورة تصحيح عقائد الناس بكل جوانبها، حبذا لو ذكرتم لنا جوانب الاعتقاد مرتبة حسب أهميتها في واقع الناس اليوم؟
معنى ذلك أن الدعوة إلى الله تعالى تحتاج فيها إلى البدء بتصحيح العقيدة، فإن الأعمال الصالحة يتوقف قبولها على صحة المعتقد، ومعلوم أن عامة الناس وأكثريتهم لا يحسن خطابهم بأدلة وجود الله تعالى، ولا بالخوض في إثبات الصفات الذاتية والصفات الفعلية ونحو ذلك، وإنما يسلك الداعي معهم تصحيح مفهوم العبادة، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
هل يدخل في معنى الخف اللفائف؟
هل يدخل في معنى الخف اللفائف؟
نعم يدخل في معنى الخف اللفائف، لأن اللفائف يُعذر فيها صاحبُها أكثر
من الخف، لأن الذي يخلع الخف ثم يغسل الرِّجل ثم يلبس الخف، أسهل من
الذي يحل هذه اللفائف ثم يعيدها مرة أُخرى، فإذا كان الخف قد أباح
الشرعُ المسح عليه، فاللفافة من باب أولى، ثم إن السَّرية التي بعثها
النبي صلى الله عليه وسلم، وأمرهم أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |