إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل يجب على المرأة إرضاع طفلها؟

هل هناك أمر شرعي ملزم للمرأة في إرضاع الطفل؟ وهل تعاقب المرأة إذا رفضت إرضاع الطفل دون أدنى علة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الله تعالى يقول: "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة"، قال أهل العلم: إرضاع الطفل واجب على الأم إذا لم يوجد مرضعة سواها أو كان لا يقبل ثدي غيرها، أما إذا وجد سواها وقبل الطفل ... أكمل القراءة

حكم جعل آيات الله مادة للسخرية والإضحاك

ما رأي الشرع في بعض النكات التي يطلقها بعضهم عن بعض الآيات القرآنية والأحاديث الصحيحة، كقولهم: قال أحدهم للآخر: {قل أعوذ برب الناس}، فقال له: "ناس منو"، أسوق هذه المثال للتعريف، وأعوذ بالله منه، وقد تفشت مثل هذه الفواحش وكثرت والعياذ بالله، فما رأيكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز لعبد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتخذ آيات الله هزواً؛ بأن يجعلها مادة للسخرية والنكات من جنس ما ذكر السائل في سؤاله، وقد حكم القرآن على المستهزئين بآيات الله بأنهم كفار؛ فقال سبحانه: {ولئن سألتهم ... أكمل القراءة

من تجوز مصافحتهن من النساء؟ ومن لا تجوز؟

من تجوز مصافحتهن من النساء؟ ومن لا تجوز؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنه يجوز للمسلم أن يصافح محارمه من النساء، وهن اللائي يحرمن عليه حرمة مؤبدة: كأمه، وبنته، وأخته، وعمته، وخالته، وبنت أخيه، وبنت أخته، وأم زوجه، وبنت زوجه التي دخل بأمها، وزوج أبيه، وزوج ابنه، ومن كان مثلهن ... أكمل القراءة

استئجار مواقف المطار بعد نداء الجمعة .. رؤية شرعية

ما الحكم في استخدام مواقف مطار الدوحة الدولي أثناء صلاة الجمعة بعد أن أصبحت برسوم تؤخذ عند الخروج؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [الجمعة:9]، فأوجب الله تعالى إتيان ... أكمل القراءة

حكم ذبح هدي التمتع والقران في عرفات

ذبح حاج هديه في عرفات أيام التشريق ووزعها على من فيها، فهل يجوز ذلك؟ وماذا يجب عليه إذا كان جاهلاً الحكم أو عامداً؟ وإذا ذبح هديه في عرفات، ثم وزع لحمه داخل الحرم، هل يجوز ذلك؟ وما هو المكان الذي لا يجوز ذبح الهدي إلا فيه؟

هدي التمتع والقِران لا يجوز ذبحه إلا في الحرم، فإذا ذبحه في غير الحرم؛ كعرفات وجدة وغيرهما، فإنه لا يجزئه، ولو وزع لحمه في الحرم.وعليه هدي آخر يذبحه في الحرم سواء كان جاهلاً أو عالماً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نحر هديه في الحرم، وقال: «خذوا عني مناسككم» [1]، وهكذا أصحابه رضي ... أكمل القراءة

هل سبع البدنة أو البقرة يجزئ عن الرجل وأهل بيته؟

هل يجزئ السبع من البقرة أو البدنة عن الرجل وأهل بيته؟

قد دلت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الرأس الواحد من الإبل والبقر والغنم يجزئ عن الرجل وأهل بيته وإن كثروا.أما السبع من البدنة والبقرة ففي إجزائه عن الرجل وأهل بيته تردد وخلاف بين أهل العلم، والأرجح أنه يجزئ عن الرجل وأهل بيته؛ لأن الرجل وأهل بيته كالشخص الواحد، ولكن الرأس من الغنم ... أكمل القراءة

الدعاء بدعاء خديجة

هل يجوز لي أن أدعوا الله بقولي: "اللهم ابني لي بيتاً في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب"، أم أن هذا خاص بأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها؟ وهل يجوز أن أسأل الله من خير ما سأله من نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والأنبياء من قبله؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يظهر لي -والله أعلم- حرجٌ في الدعاء المذكور لأن فضل الله واسع، ولم يرد نهي عن مثل هذا الدعاء، ولا يقتضي تبشير أمنا خديجة رضي الله عنها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب أنه خاص بها لا يشاركها في تلك المزية ... أكمل القراءة

تحريض الزوج على أهله

ما حكم الزوجة التي تطلب من زوجها الانفراد عن أهله والبعد عنهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالواجب على الرجل برُّ والديه وتقديم ذلك على رضا زوجته دون إخلال بحقوقها، فإذا كان طلب الزوجة منصبَّاً على حقها في منزل مستقل فلا بأس، أما إذا راودت الزوج على عقوق والديه والبعد عنهما وعدم السؤال عنهما فإنها ... أكمل القراءة

حكم من أدى العمرة في آخر شوال ثم عاد بنية الحج مفرداً

أديت العمرة أواخر شهر شوال ثم عدت بنية الحج مفردا فأرجو إفادتي عن وضعي هل أعتبر متمتعاً ويجب علي الهدي أم لا؟

إذا أدى الإنسان العمرة في شوال أو في ذي القعدة ثم رجع إلى أهله ثم أتى بالحج مفرداً فالجمهور على أنه ليس بتمتع وليس عليه هدي؛ لأنه ذهب إلى أهله ثم رجع بالحج مفرداً، وهذا هو المروي عن عمر وابنه رضي الله عنهما، وهو قول الجمهور، والمروي عن ابن عباس أنه يكون متمتعاً وأن عليه الهدي؛ لأنه جمع بين الحج ... أكمل القراءة

حكم تمتع من رجع إلى بلده

إذا قدم من الرياض مثلاً معتمراً ثم رجع إلى الرياض، ورجع بعدها من الرياض هل يكون متمتعاً؟

هذا فيه تفصيل: إذا قدم إنسان من الرياض مثلاً أو من المدينة أو من الطائف متمتعاً بالعمرة، فطاف وسعى وقصر وحل ثم رجع إلى بلده: رجع إلى الطائف بلده أو إلى الرياض بلده أو إلى المدينة بلده أو غيرها، ثم جاء ملبياً بالحج، فهذا حكمه حكم المفرد.حكم مجيئه الأخير حكم الإفراد فلا يكون عليه دم التمتع، بل ليس ... أكمل القراءة

من اعتمر في رمضان ثم حج ولم يتمتع بالعمرة بعد رمضان فليس عليه هدي

ما قولكم في الذي يصوم في مكة ويجلس إلى وقت الحج مع العلم أنه في هذه الأثناء يسافر إلى جدة ويعود إلى مكة هل عليه فدي؟

إذا لم يؤد عمرة بعد رمضان وحج ذلك العام فليس عليه هدي؛ لكونه لم يتمتع بالعمرة إلى الحج.  صدر من مكتب سماحته برقم 4089/1/1 وتاريخ 4/4/1392هـ عندما كان رئيسا للجامعة الإسلامية. أكمل القراءة

حكم من نوى التمتع ثم بدا له أن يحرم مفرداً

لقد كنت ناوياً أن أحج متمتعاً ولكن عندما قدمت إلى الطائف غيرت رأيي ولبيت بالحج مفرداً، فإذا أردت أن أضحي يوم العيد هل ذلك جائز؟ علماً بأني قصرت شعري في يوم أربعة ذي الحجة.

إذا أراد الحاج أو غيره أن يضحي ولو كان قد حلق رأسه أو قصر أو قلم أظفاره فلا حرج عليه في ذلك، ولكن عليه إذا عزم على أن يضحي عن نفسه بعد دخول شهر ذي الحجة أن يمتنع من أخذ شيء من الشعر أو الظفر أو شيء من البشرة حتى يضحي؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً