إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المقصود بالتعجل والتأخر في آية: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ...)

ما المقصود بقوله: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ..} الآية؟

هي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، فمن تعجل في يومين وهو اليوم هذا فلا بأس، ومن تأخر إلى اليوم الثالث فلا بأس غداً يوم الجمعة، أما يوم العيد فليس منها وقد يغلط بعض الناس ويظنه منها.  أكمل القراءة

أعمال يوم النحر

وهو أنني حاج مفرد وما كملت في طواف الإفاضة فما علي، علماً بأني قد ذبحت الذبح وما علي؟ 

 سؤال مجمل ليس بواضح، عليك يوم العيد أن ترمي الجمرة سبع حصيات وتحلق رأسك أو تقصر والحلق أفضل، وعليك أن تطوف وتسعى إذا كنت ما سعيت مع طواف القدوم إذا كنت مفرداً بالحج، فإذا فعلت هذه حللت من كل شيء حرم على المحرم من الطيب واللباس والنساء إذا كنت رميت الجمرة وحلقت أو قصرت وطفت وسعيت إن كنت لم تسع ... أكمل القراءة

حكم رمي جمرة العقبة يوم العيد خطأ

 لقد رميت جمرة العقبة يوم النحر خطأ ولم أصب الحوض حيث قمت بالرمي من الجهة الجنوبية والشرقية، وفي اليوم الثاني: رميت الجمرات كلها حسب الترتيب الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى، أفيدوني عن رمي جمرة العقبة يوم النحر هل أعيدها وهل أعيد الأخريات بعدها؟

نعم عليك أن تعيد جمرة العقبة يوم العيد، ترميها الآن عند الزوال أو في العصر أو في الليل ثم تعيد رمي أمس الثلاث الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة ثم ترمي حق اليوم أيضاً على الترتيب. أكمل القراءة

وقت انتهاء رمي الجمرات أيام التشريق

من المعروف أن رمي الجمرات ينتهي مع زوال الشمس فهل هناك وقت محدد لنهاية الرمي مثلما سمعت أنه ينتهي عند الغروب؟

ينتهي في آخر الليل في ليلة إحدى عشر وإثنا عشر وثلاثة عشر أما ليلة أربعة عشر فينتهي بغروب الشمس الرمي في اليوم الأخير الثلاثة عشر ينتهي بغروب الشمس أما في الأيام الأخرى السابقة يوم العيد والحادي عشر والثاني عشر فلا ينتهي إلا بآخر الليل، بطلوع الفجر. أكمل القراءة

حكم سفر الحاج بعد رمي الجمار ثم العودة إلى منى للمبيت فيها

بعد أن قدمت من مزدلفة إلى منى رميت الجمرة الكبرى وبت ثم ذهبت إلى جدة، وبعد العشاء جئت لكي أبيت في منى، فهل علي شيء؟ 

ليس عليك شيء ولكن عدم خروجك أولى إلى جدة، تبقى في منى حتى تكمل فإذا كنت بت في مزدلفة ورميت الجمار بعد الصبح وطفت فلا بأس بذلك، المقصود: أن سؤالك عن الليل إذا ذهبت إلى جدة ورجعت وبت في منى فلا بأس إلا أن خروجك إلى جدة ما ينبغي إلا عند الحاجة الضرورية ينبغي عليه أن يصبر حتى يكمل حجه حذراً من العوائق ... أكمل القراءة

هل الفقر والغنى دليل على محبة الله للعبد؟

الموضوع الآتي نشر في أحد المنتديات، وأثار خلافا بين القراء، فنأمل منكم إبداء رأيكم فيه.
إن أعطاك الله الدين والهدى، فاعلم أن الله يحبك. وإن أعطاك الله المشقّات والمصاعب والمشاكل فاعلم أن الله يحبك، و يريد سماع صوتك في الدعاء. وإن أعطاك الله القليل، فاعلم أن الله يحبك، وأنه سيعطيك الأكثر في الآخرة. وإن أعطاك الله الرضا، فاعلم أن الله يحبك وأنه أعطاك أجمل نعمة. وإن أعطاك الله الصبر، فاعلم أن الله يحبك، وأنك من الفائزين. وإن أعطاك الله الإخلاص، فاعلم أن الله يحبك، فكن مخلصا له. وإن أعطاك الله النعم، فاعلم أن الله يحبك وينتظر منك الحمد والشكر. وإن أعطاك الله الحزن، فاعلم أن الله يحبك، وأنه يخـتبر إيمانك. وإن أعطاك الله المال، فاعلم أن الله يحبك، فلا تبخل على الفقير. وإن أعطاك الله الفقر، فاعلم أن الله يحبك، وأعطاك ما هو أغلى من المال. وإن أعطاك الله لسانا وقلبا فاعلم أن الله يحبك، فاستخدمهما في الخير والإخلاص. وإن أعطاك الله الصلاة والصوم والقرآن والقيام، فاعلم أن الله يحبك، فلا تكن مهملاً، واعمل بذلك. وإن أعطاك الله الإسلام فاعلم أن الله يحبك، فكيف لا تحبه؟! إن الله أعطاك كثيرا، فكيف لا تعطه حبك؟! الله يحب عباده ولا ينساهم. سبحان الله، لا تكن أعمى، وأوجد حبّ الله في قلبك.
إطلاق مثل هذه العبارات يحتاج لدليل خاص، وهذا ما قد تفتقر إليه بعض الأمور السابقة، ولكن في العموم فإن التوفيق للهداية والعمل للصالح، هو من دلائل محبة الله تعالى للعبد، ويمكن أن يستدل لذلك بقول الله جل وعلا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ ... أكمل القراءة

هل سحب الدم يفطر الصائم

هل سحب الدم يفطر الصائم؟

 سحب الدم لا يفطر الصائم. أكمل القراءة

تسمية المدينة بيثرب

هل يجوز تسمية المدينة المنورة بيثرب؟ وما معنى يثرب؟

 

ورد ذلك في القرآن، قال تعالى: {يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ} ولكن سماها النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكأنه نهى عن تسميتها بيثرب لأنه مُشتق من التثريب الذي هو التوبيخ لقوله تعالى: {لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ} فذكر العلماء أنه مكروه وأن الذي ذُكر في القرآن ... أكمل القراءة

حرمة المدينة من حيث تحريم الصيد فيها وقطع الشجر

هل حرمة المدينة كحرمة مكة من حيث تحريم الصيد فيها وقطع الشجر وغير ذلك؟

 

 هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: س: ما جزاء الصيد في الحرم المكي؟ وهل ينطبق ذلك على الصيد في الحرم المدني؟ذكر الفقهاء أمثلة لأحكام الصحابة في جزاء الصيد حيث إن الله تعالى أجمل ذلك في قوله: {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا ... أكمل القراءة

حكم من نوى الحج وفاته ميقات بلده

إذا نَوى الحج من المدينة مثلًا ثم تعدى الميقات إلى الطائف بسبب عمله، فهل يُحْرِمُ من قرن المنازل أو يعود إلى ميقات أهل المدينة؟ 

 

يُحْرِمُ في هذه الحال من ميقات أهل الطائف إما قرن المنازل الذي هو وادي محرم أو من وادي السيل ولا يلزمه أن يعود إلى ميقات المدينة لأنه مرَّ عليه قاصدًا الطائف بسبب عمله، ولم يكن قاصدًا الحج أو العُمْرَةَ، والمواقيت المكانية لأهلها، ولمن ... أكمل القراءة

هل تصلح جدة ميقاتا لمن يأتيها من الغرب؟

لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله ـ فتوى بأن مدينة جدة ليست ميقاتًا لأحد سوى أهلها وَمَنْ يقيم بها، أليس هذا عملًا بالنص الشريف؟ لأنه لم ترد ضمن المواقيت المحددة بالحديث الشريف، لكن من حيث حكم وقوع جدة خارج خط المحاذاة بين ميقاتي الجحفة ويلملم غربًا جهة البحر، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى: مسافة المرحلتين (80كم) فإن مينائي البحري والجوي يبعدان عن مكة المكرمة (بيت الله الحرام) أكثر من مرحلتين. بهذا تحقق لنا شرطان: شرط المحاذاة، وشرط المرحلتين.

ألا يصح أن تصبح جدة بحكم موقعها هذا ميقاتًا لمن يأتيها من الغرب جوًّا أو بحرًا فقط؟ لعدم وجود مواقيت قبل جدة في جهة الغرب؟

 

لا شك أن جدة تقع دون المواقيت؛ حيث يمر بها الذين يُحرمون من الجحفة ومن المدينة قديمًا. وهي قريبة من مكة والمسافة بينهما أقل من مسافة القصر، ففتوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله بناها على الأصل، وعمل فيها بالنص الشريف، ولا عبرة بمن جعلها ... أكمل القراءة

خلق الله الكون في ستة أيام

هل صحيح أن الله خلق الكون في 6 أيام

الحمد للهنعم خلق الله السماوات والأرض وما بينهما وما فيهما في ستة أيام كما قال تعالى: {ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسّنا من لغوب} يعني تعب، وفي هذا دليل على بطلان قول اليهود عليهم لعائن الله من أنه تعالى تعب لما خلق السموات والأرض في ستة أيام فاستراح يوم السبت تعالى ... أكمل القراءة
رؤية الكل
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً