إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
هيئة كبار العلماء بالسعودية
الفتاوى
منذ 2020-06-18
هل يجوز إرسال المصحف بالبريد إلى بلاد الكفار
أنا مسئول عن بريد الموسم، ويوجد في هذه البلدة المغتربون وغيرهم، فيأتون أحيانًا بظروف وفي داخل الظروف مصحف متوسط الحجم، ويريدون إرسالها إلى بلاد غير عربية والغالب على أهلها الكفر... فهل يجوز إرسال القرآن الكريم إلى هذه البلاد مع العلم أنه ورد في "البخاري" عن ابن عمر رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ».
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه، وبعد:إذا كان المرسَلُ إليه المصحف مسلمًا فلا حرج في إرساله، سواء كان البلد عربيًا أو غير عربي، وسواء كان أهلها مسلمين أم غير مسلمين؛ لأنه والحال ما ذكر لا تناله أيدي الكفار؛ لأنه لم يرسل إليهم ولا خطر عليه منهم، إلا إذا كان البلد الذي فيه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-10-27
حديث بريدة في صحيح البخاري: (أتبغض علياً، قلت: نعم)
سؤالي عن حديث بريدة في صحيح البخاري وكلامه عن قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "أتبغض علياً"، قلت: نعم، قال: "لا تبغضه فإن له من الخمس أكثر من ذلك"
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
التعريف بالإسلام ومحاسنه
التعريف بالإسلام ومحاسنه
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد: فقد
قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الْإِسْلامَ دِيناً} وقال تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ
الْإِسْلامُ} وقال تعالى: {وَمَنْ
يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ... أكمل القراءة
سئل عن المقتول: هل مات بأجله أم قطع القاتل أجله؟
سئل عن المقتول: هل مات بأجله أم قطع القاتل أجله؟
فأجاب:
المقتول كغيره من الموتى، لا يموت أحد قبل أجله، ولا يتأخر أحد عن
أجله. بل سائر الحيوان والأشجار لها آجال لا تتقدم ولا
تتأخر.
فإن أجل الشيء هو نهاية عمره وعمره مدة بقائه، فالعمر مدة البقاء،
والأجل نهاية العمر بالانقضاء.
وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وخيرته
من خلقه سيدنا وإمامنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه،
أما بعد:
أيها الإخوان الفضلاء، أيها الأبناء الأعزاء، هذه المحاضرة الموجزة
أتقدم بها بين أيديكم تنويراً للأفكار، وإيضاحاً للحقائق، ونصحاً لله
ولعباده، وأداء لبعض ما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
نعم الجنة والنار موجودتان الآن ودليل ذلك من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فقال الله تعالى في النار: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين}،
والإعداد بمعنى التهيئة، وفي الجنة قال الله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
والأرض أعدت للمتقين}، والإعداد أيضاً التهيئة.
وأما السنة فقد ثبت في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
يفعل المعاصي ويقول: {إن الله غفور رحيم}
بعض الناس يفعل المعاصي، وإذا نُهي عنها يحتج بقوله تعالى: {إن الله غفور رحيم}، فما رأي فضيلتكم في
هذا؟
إذا احتج بهذا، احتججنا عليه بقوله تعالى: {نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم * وأن عذابي
هو العذاب الأليم}، وبقوله تعالى: {اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور
رحيم}، فإذا أتى بآيات الرجاء يقابل بآيات الوعيد.
وليس هذا الجواب منه إلا جوابُ المتهاون، فنحن نقول له: اتق الله عز
وجل، وقم بما أوجب الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟
ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟
الإيمان بالقدر هو أحد أركان الإيمان الستة التي بينها رسول الله صلى
الله عليه وسلم، لجبريل حين سأله عن الإيمان.
والإيمان بالقدر أمر هام جداً، وقد تنازع الناس في القدر من زمن بعيد
حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كان الناس يتنازعون فيه
ويتمارون فيه، وإلى يومنا هذا والناس يتنازعون فيه، ولكن الحق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم إطلاق لفظ: "السيد" على غير الله تعالى؟
ما حكم إطلاق لفظ: "السيد" على غير الله تعالى؟
إطلاق السيد على غير الله تعالى:
إن كان يقصد معناه وهي السيادة المطلقة فهذا لا يجوز، وإن كان يقصد به
مجرد الإكرام فإن كان المخاطب به أهلاً للإكرام فلا بأس به، ولكن لا
يقول: "السيد" بل يقول: "يا سيد"، أو نحو ذلك، وإن كان لا يقصد به
السيادة والإكرام وإنما هو مجرد اسم فهذا لا بأس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
قول: "حاج" يعني أدى الحج لا شيء فيها.
وأما: "السيد" فينظر إن كان صحيحاً أنه ذو سيادة فيقال: "هو سيد"
بدون: "ال" فلا بأس به، بشرط ألا يكون فاسقاً ولا كافراً، فإن كان
فاسقاً أو كافراً فإنه لا يجوز إطلاق لفظ سيد إلا مضافاً إلى قومه،
مثل سيد بني فلان، أو سيد الشعب الفلاني ونحو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
هل الزوجة تحرُم على زوجها بعد الوفاة؟
لقد سمعنا كثيراً من عامة الناس بأن الزوجة تحرُم على زوجها بعد
الوفاة، أي بعد وفاتها، ولا يجوز أن ينظر إليها ولا يلحدها عند القبر،
فهل هذا صحيح؟ أجيبونا بارك الله فيكم.
قد دلَّت الأدلة الشرعية على أنه لا حرج على الزوجة أن تغسل زوجها وأن
تنظر إليه، ولا حرج عليه أن يغسلها وينظر إليها، وقد غسلت أسماء بنت
عميس زوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنهما، وأوصت فاطمة أن يغسلها علي
رضي الله عنهما، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-20
هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟
هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟
نعم هناك دليل من الكتاب والسنة، على أن الجن يدخلون الإنس، فمن
القرآن قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا
لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال ابن
كثير رحمه الله: "لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم
المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له".
ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |