إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم المسح على الحذاء الطويل المصنوع من الجلد
ما حكم رجل توضأ وضوءاً تاماً ثم لبس شراباً وفوقه حذاء طويل من الجلد
يصل إلى ما دون الركبة، وهو الحذاء الذي يلبسه من يمارس رياضة
الفروسية، ثم إنه بعد لبسه لذلك الحذاء انتقض وضُوءُه، وحين أراد أن
يتوضأ مسح على ذلك الحذاء ولم يخلعه حيث أنه لبسه على طهارة، وعندما
ذهب إلى المسجد وأراد الدخول إليه لأداء الصلاة خلع الحذاء خشية أن
يتسخ سجاد المسجد بالأتربة العالقة به، وبعد أن صلى خرج من المسجد
ولبس حذاءه؛ فهل يصح له المسح عليه بعد ذلك؟
في هذه الحالة يكون المسح على الجورب؛ فإذا توضأ ووصل إلى رجليه: خلع
الحذاء الطويل ومسح على الجورب ثم لبس الحذاء ثم خلعه عند دخوله إلى
المسجد، وصار الحذاء بمنزلة النعل التي يلبسها ثم يخلعها.
أما إذا خلعه بعد أن مسح عليه: فإنه يبطل مسحه، وعليه في هذه الحال أن
يعيد الوضوء ويمسح على الشراب، ويعيد ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل يجوز تربية ما يسمى بالحلزونة أو القوقعة؟
هل يجوز تربية ما يسمى بالحلزونة أو القوقعة أو بزاقة البرية بغرض
استخدامها في الأكل؟ حيث أنني وجدت بعض الفتاوى لا أدري صحتها تقول
بحرمة أكلها، وأنا مقدم الآن على العمل في تربيتها وبيعها، فما الحكم؟
ما دمت قرأت الفتاوى بحرمة أكله فلا تُقدم على العمل في تربيته وبيعه،
"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"،
{ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى
القلوب}، وفى حديث النعمان بن بشير: "الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات،
فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه".
الحلال كثير, والورع من الدين, وقد ترك ... أكمل القراءة
هل يجوز لأحد من المسؤولين أن يمنع أحداً من الخطابة والوعظ في المساجد؟
هل يجوز لأحد من المسؤولين أن يمنع أحداً من الخطابة والوعظ في
المساجد؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
بعد الاستحمام هل تصح الصلاة بدون إعادة الوضوء؟
عند الانتهاء من الاستحمام، هل تصح الصلاة بدون إعادة الوضوء باعتبار
أنه قد تطهر في الاستحمام، وهل في ذلك شرط إذا أردت أن يكفي الاستحمام
عن الوضوء؟
اختلف أهل العلم في ذلك: والأرجح: أنه إذا اغتسل للجنابة ناوياً
الحدثين أجزأه ذلك؛ لأن الأصغر يدخل في الأكبر.
لكن السنة والكمال والأفضل: أن يفعل ما فعله النبي صلى الله عليه
وسلم، فيتوضأ أولا بعد أن يستنجي، ويغسل ذكره وما حوله، ثم يتوضأ وضوء
للصلاة، ثم يصب الماء على رأسه ثلاثاً، ثم على شقه الأيمن، ثم ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
هل يلزم تغطية الفواكه والخضروات قبل النوم؟
هل يلزم تغطية الفواكه والخضروات قبل النوم؟
يشرع تغطية الاناء والتسمية عند التغطية، سواءٌ كان شراباً أم طعاماً
جامداً، ويستثنى من ذلك الفاكهة أو الخضروات إذا كانت في قشرتها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
الصلاة بدون إقامة نسياناً
إذا نسي الإقامة وصلى، فهل يؤثر ذلك على هذه الصلاة، سواء كان منفرداً
أو كانوا جماعة؟
إذا صلى المنفرد أو الجماعة بدون إقامة فالصلاة صحيحة، وعلى من فعل
ذلك التوبة إلى الله سبحانه، وهكذا لو صلوا بغير أذان فالصلاة صحيحة؛
لأن الأذان والإقامة من فروض الكفايات، وهما خارجان عن صلب
الصلاة.
وعلى من ترك الأذان والإقامة التوبة إلى الله سبحانه من ذلك، لأن فروض
الكفايات يأثم بتركها الجميع، ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-12
الطفل الذي تقوم بتربيته امرأة أجنبية هل يكون محرماً لها
الطفل الذي تقوم بتربيته وهو رضيع امرأة أجنبية إلا أنه لم يمس لها
ثدي، هل يكون محرمًا لها؟
لا يكون محرمًا لها؛ لأن المَحرمية لا تكون إلا بنسب أو سبب
مباح،كمصاهرة أو رضاع أو مِلك يمين. أكمل القراءة
فصلٌ في جمل مقالات الطوائف في الصفات
فصلٌ في جمل مقالات الطوائف في الصفات
فصــل:
في جمل مقالات الطوائف، وموادهم أما باب الصفات والتوحيد، فالنفي فيه
في الجملة قول الفلاسفة والمعتزلة، وغيرهم من الجهمية، وإن كان بين
الفلاسفة والمعتزلة نوع فرق، وكذلك بين البغداديين والبصريين اختلاف
في السمع والبصر، هل هو علم أو إدراك غير العلم؟ وفي الإرادة .
وهذا المذهب الذي يسميه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-19
طهارة من في وجهه شقيقة
هذا سؤال عن حكم من في وجهه شقيقة، هل يجب عليه غسل الوجه والرأس في
الغسل والوضوء أم يمسح على رأسه ووجهه فقط؟
إن الشقيقة معناها وجع شق الرأس، فهي مشتقة من الشق، والشق النصف، فهي
وجع شق الرأس، فإذا كان ذلك الوجع من البرد، وأثبت الطب أو التجربة،
أنه يتضرر بملامسة الماء أو بالرياح بعد الماء فتلك رخصة للإنسان أن
يمسح عليه، والواقع أن الطب يشهد أن الماء إذا لم يكن بارداً ليس فيه
ضرر، إنما الضرر في الرياح بعد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
عندي شقة أسكن فيها وأود بيعها بعد بناء بيت جديد هل أزكي
إنني أمتلك شقة وأسكن بها وأقوم حالياً ببناء منزل آخر بغرض السكن،
وأنوي عند الانتهاء منه والسكن فيه أن أبيع الشقة، فما الموقف من
الشقة التي أسكنها حالياً؟ والمنزل الذي أبنيه ولم أكمل بناءه بعد من
الزكاة؟
ليس عليك زكاة لا في الشقة ولا في المنزل، لأن كل هذا معدّ للاستعمال
والحاجة، وكل شيء معد للاستعمال فإنه لا زكاة فيه ما عدا الذهب
والفضة، فإن الراجح من أقوال أهل العلم وجوب الزكاة في حلي الذهب
والفضة، كما هو قول أبي حنيفة رحمه الله، وكما دل على ذلك عموم القرآن
والسنة وأحاديث أخرى خاصة في إيجاب الزكاة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
توجيه لمن يريد دراسة الفقه
من يريد دراسة الفقه هل ينصح بـ: (الكفاف) أم بـ: (خليل) أم بـ:
(الرسالة)؟
إذا كان مبتدئاً عليه أن يبتدئ بالرسالة أولاً، فهي التي ألفها مؤلفها
للصغار، وهي أقدم من الكتابين المذكورين فمؤلفها هو أبو محمد عبد الله
بن أبي زيد القيرواني رحمه الله، وهو من علماء القرن الخامس الهجري،
فلذلك لا شك أن المبتدئ عليه أن لا يتجاوزها، ففي مقدمتها العقيدة
الصحيحة وفي وسطها الفقه المستقيم، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-23
حكم استئذان الولي في النكاح
ما ردكم على من يريد أن يبعث إلى وليه يستأذنه في النكاح مع العلم أنه
يخاف على نفسه من فساد الأخلاق؟
إن عليه إذا كان رجلاً وخشي على نفسه فعليه أن يتزوج ليعف نفسه، وإن
كان امرأة فإنها لا يمكن أن تتزوج إلا بإذن وليها، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن
وليها: فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن اختلفوا -أو
فإن تشاجروا- فالسلطان ولي من لا ولي له"، وكذلك قال: "لا نكاح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |