إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عثرت على مال ضائع، فماذا أصنع؟

أنا شاب أعمل في محل لبيع شرائح الجوالات، ووجدت داخل المحل مبلغاً من المال، وقد شككت في أن يكون قد وقع من واحد بعينه من الزبائن، والرجل الذي شككت أنه صاحب المبلغ لم يأت إلي بعد هذه المرة، فماذا أفعل في هذا المبلغ؟ أفيدونا أفادكم الله علماً بأن لدي ديوناً فهل أسدد به ديوني أو أنتظر؟ وما هي الفترة الممكنة للانتظار في هذه الحالة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا المبلغ يأخذ حكم اللقطة، فواجب عليك تعريف هذا المبلغ سنة قمرية كاملة، فإن جاء طالبه دفعت به إليه، وإلا جاز لك الانتفاع به، فإذا وجدت هذا المبلغ مثلاً في الأول من جمادي 1427هـ فعليك تعريفه عاماً كاملاً؛ بأن تضع ... أكمل القراءة

شرح حديث مصافحة النساء وحكمها

أريد حديثاً آخر بخصوص المصافحة؛ لقد سمعت حديثاَ بمعنى: "لو أن يأتي بمخيط ويطعن في الرأس خير للرجل من أن تمس يده يد امرأة أجنبية لا تحل له"، أريد نصاً كاملاً بشرحه إذا تكرمتم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالحديث الذي سألت عنه نصه: عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" (قال الألباني رحمه الله تعالى: رواه الطبراني ... أكمل القراءة

ما حكم قول: ساق القدر إلينا؟ شاءت عناية الله؟

ما حكم قول "ساق القدر إلينا"؟ "شاءت عناية الله"؟ ونسبة الشخص ضياع المال الخاسر للقدر؟
إنما يقال شاء الله تعالى، فلا يقال شاءت قدرة الله، ولا شاءت عناية الله، كما بينه العلامة ابن عثيمين رحمه الله في المجموع الثمين 1-110-114، والعلامة بكر أبو زيد رحمه الله في معجم المناهي اللفظية صـ313. 13-7-1430هـ. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

لبس السلاسل التي فيها رسمة عين

ما هو حكم لبس السلاسل التي فيها رسمة عين؟
إذا كانت ترمز إلى أمر غير مشروع كالحب، أو معتقد فاسد أو نحو ذلك فلا تجوز، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ ناصر بن عبد الكريم العقل أكمل القراءة

الأجر في المشي للجمعة

في الحديث الوارد في فضل المشي للجمعة عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا». رواه الترمذي (496) . وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (410).

ألا يُعتبر هذا قدرا كبيرًا من الأجر يمكن كسبه كل أسبوع، بينما تكون ليلة القدر مرة كل عام وتوصف بأنها "خير من ألف شهر" في القرآن بدلا من ألف سنة؟ كذلك يمكن للمرء بسهولة أن يخطو ألف خطوة في الطريق إلى المسجد كل أسبوع والتي سوف يحصل على أجر صيام وقيام ألف سنة؟

الحمد لله.سبق الكلام على الحديث المشار إليه في سؤالك.وأما ما سؤالك كيف يعقل كون هذا الأجر العظيم في هذا العمل اليسير فجوابه:أولا: أن فضل الله عظيم، فهو الشكور الذي يعطي الجزيل من الأجر على القليل من العمل، ولذا جاء في بعض روايات هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: «وَذَلِكَ ... أكمل القراءة

الإخوة لأم يرثون مع وجود الأم والإخوة الأشقاء

تزوجت امرأة من رجلين، توفيا، لها من الرجل الأول ولد واحد وأربع بنات، ولها من الرجل الثاني ولدان وبنت، توفى أحد أبنائها من الزوج الثاني، وترك إرثاً له. هل أبناؤها من زوجها الأول يرثون من أخيهم لأمهم المتوفى والأم على قيد الحياة، وكم نصيب الولد من الرجل الأول وأخواته الأربع، ونصيب الإخوة الأشقاء لأخيهم المتوفى، وقيمة الإرث: مائتان وخمسون ألف ريال لا غير.[1]

 إذا كان الواقع هو كما ذكر في السؤال، فإن تركة الابن المتوفى تجعل ستة أسهم متساوية: أحدها للأم وهو السدس، واثنان لأخوته لأمه – ذكورهم وإناثهم سواء – بينهم على خمسة أسهم متساوية، والباقي ثلاثة لأخيه الشقيق وأخته الشقيقة، للذكر مثل حظ الأنثيين، والمعنى: أن الذكر له سهمان، والأنثى ... أكمل القراءة

من الذي سيدخل الجنة؟

من يدخل الجنة؟

الحمد للهلقد أخبرنا الذي خلق الجنة عن صفات الذين سيدخلون الجنة فقال الله عز وجلّ:{ومَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ} [غافر:40]، وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ ... أكمل القراءة

علامة بدو صلاح الثمار

كيف تكون علامة بدو الصلاح في النخل والعنب والثمر الذي لا يتلون كبعض أنواع التفاح، والثمر الذي يؤكل صغيرًا وكبيرًا كالقثاء والخيار؟

علامة الصلاح في النخل أي في التمر أن تَحْمَارَّ أو تَصْفَارّ، وفي العنب أن يتموه حلوًا، والثمر الذي لا يتلون أن يطيب أكله، أي يبدأ بطيبه للأكل، والذي يؤكل صغيرًا وكبيرًا كذلك إذا صلح للأكل، وفي الحبّ أن يشتدّ، فإذا صلح ذلك كله للأكل وأمن العاهة فإنّه يجوز بيعه. أكمل القراءة

فوائد البريد المصري

فوائد البريد حلال ام حرام وان كانت حرام واخذتها وصرفتها ماذا افعل

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّه لا يَجوزُ إيداع الأموالِ في دفاتر التَّوفير، إذا كان عقد الإيداع ينصّ على فائدةٍ مُحدَّدة ترتَبِطُ بالمبلغ المودَع؛ لأنَّ هذا هو عينُ رِبا الجاهليَّة، وتوصيف العقد بين المودِع وهيئة البريد أنه عقْدُ قرْضٍ هما ... أكمل القراءة

السفر على متن طائرة تقدم الخمر

هل يجوز السفر على متن طائرة تقدم الخمور؟ مع العلم أن ذلك للحاجة؛ لأن هذا النوع من الخطوط رخيص جدًّا،،

وجزاكم الله خيرًا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا يجوز السفر على الطائرات التي تقدم الخمور، بل الواجب على المسلم أن يقاطع كل موضع يقدم في الخمر؛ كما قال - تعالى -: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ ... أكمل القراءة

الاجتهاد في الجرح والتعديل

هل الاجتهاد في نقد الرجال تعديلاً وتجريحًا ممتنع، وذلك بأن يقول الناظر: هذا مقبول الرواية، وذاك مردود. أم أن ذلك سائغ وباق؟

الجرح والتعديل منه ما هو مجرد نقل محض، وهذا للأئمة الذين عاصروا الرواة ومن نقل عنهم بالسند، وأما المتأخر الذي لم يعاصر، وليست له رواية عن الأئمة بالسند فإنه حينئذٍ ينتقل إلى النظر في المدونات من كتب الجرح والتعديل، وحينئذٍ ينظر في أقوال أهل العلم من علماء الجرح والتعديل في هذا الراوي ويوازن بين هذه ... أكمل القراءة

خطبة الجمعة والدرس قبلها

ما تقولون في إمام يلقي درسا قبل خطبة الجمعة، ثم يؤذن المؤذن فيخطب خطبة قصيرة بقدر خمس دقائق أو أقل، ثم الخطبة الثانية كذلك؛ بحجة أن السنة في خطبة الجمعة أن تكون أقصر من الصلاة؟
هذا الكلام ليس بصحيح، ولعل الإمام توهم ذلك من قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم (869) من حديث عمار رضي الله عنه أنه قال: "إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة" وهذا الحديث ليس فيه دلالة على هذه النسبة، وإنما فيه الحث على قصر الخطبة وطول الصلاة، والقصر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً