إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد بن عبد الله المصلح
الفرق بين السلم والربا
ذكر علماؤنا الأفاضل في باب الربا أنه إذا اختلفت العلة جاز عدم التقابض وعدم التماثل واستدلوا بحديث عن نبينا عليه الصلاة والسلام حيث قال: "من أسلم في شيء فليسلم في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم"، وعرف العلماء السلم بأنه عقد موصوف بالذمة مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد. فأشكل علي هذا التعريف إذ كيف استدلوا بجواز عدم التقابض في مجلس العقد والعلماء في تعريفهم يقولون "بثمن مقبوض في مجلس العقد"؟
خالد بن عبد الله المصلح
هل الإرادة الشرعية تتعلق بالمكلفين فقط؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حلف بغير الله لطلاق زوجته
ما حكم من حلف بغير الله عز وجل لطلاق زوجته؟
عبد الرحمن بن صالح المحمود
التشبه بالكفار مع تفشي الموضات
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم شرب النجاسة جهلا بالحكم
كانت جدتي في صغرها مريضة لذا إشارة ناس من قريتها بذهاب إلى طبيب موجود في القرية وكان ذلك الرجل ليسا بطبيب بل مشعوذ ولكن كان الناس في جهل وعندما ذهبت إليه كان عمرها تقريباً في 12 وقال لها اشربي بولك (أعزكم الله) وشربت ولكن لما كبرت عرفت أن البول نجس ولا يجوز شربه ندمت واستغرت الله ولكن هل عليها كفارة أو ذنب؟
اللجنة الدائمة
التوسل في شهر صفر
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إذا أخذ أجرة البيت في أول السنة، فهل يجب انتظار مضي الحول؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
موضع التورك في الصلوات المكتوبة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
وصية لأهل الثغور
أوصى رجل بمبلغ من المال لمن وصفهم بـ: (أهل الثغور)، ويوجد عندنا في الغرب جمعيات تقوم بجمع التبرعات لإنفاقها على المحتاجين من أهل فلسطين: فقراء، وأرامل، وأيتام، ومشردين، ومرضى، فهل يدخل هؤلاء في (أهل الثغور) فندفع بمقتضى ذلك المال إلى تلك الجمعيات، أم لا؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم إعادة الأذان إذا أذن قبل الوقت
عبد الحي يوسف
تساقط شعرها بسبب العلاج
لي أخت أخذت دواءً علاجياً بواسطة الطبيب لعلاجها، ولكن هذا الدواء يعمل على تساقط شعر الرأس، ولا ينبت سريعاً وبعد فترة من الزمن نبت شعرها ولكنه قصير، فهل من حرج إذا قامت بربطه بشعر خارجي عند مشطه في نهاية الشعر؛ على أن لا يكون ثابتاً بل تخلعه متي ما أرادت؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم الحج من غير تصريح بالحج من ولاة الأمر
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |