إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ولا يقال علم الله ما *** يختار فالمختار مسطور

ولا يقال علم الله ما *** يختار فالمختار مسطور
فصــل: وأما قوله‏:‏ ولا يقال علم الله ما ** يختار فالمختار مسطور فهو يتضمن إيراد سؤال من القدرية وجوابه منهم‏:‏ فإنهم قد يقولون‏:‏ نحن نقول‏:‏ إنه يعلم، وإذا قلنا ذلك، لم نكن قد نفينا القدرة، بل أثبتنا القدر بمعنى العلم مع نفي كون الرب تعالى شائياً جميع الحوادث، خالقاً لأفعال العباد‏.‏ قال ... أكمل القراءة

كيف يمكننا الخشوع في الصلاة، وعند قراءة القرآن في الصلاة وخارجها؟

كيف يمكننا الخشوع في الصلاة، وعند قراءة القرآن في الصلاة وخارجها؟
الخشوع هو لب الصلاة ومخها، ومعناه حضور القلب، وألا يتجول قلب المصلي يميناً وشمالاً، وإذا أحس الإنسان بشيء يصرفه عن الخشوع فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا شك أن الشيطان حريص على إفساد جميع العبادات لاسيما الصلاة التي هي أفضل العبادات بعد الشهادتين، فيأتي ... أكمل القراءة

تصفية شركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا كنت شريك في شركة مكونة من اربعة شركاء .استهلكت رأس مالها و أصبح صفرا. ثم اغلقت الشركة مدينة للبنك (اسلامي)بمبلغ ٥٠٠ الف .و انا شخصيا مدين للشركة بمبلغ ١٠٠ الف و شريكين كل واحد منهما مدين بخمسين ألف و شريك غير مدين للشركة. و الشركة أفلست و لا قدرة لنا على سداد البنك. السؤال . في حال البنك سامحنا بذمته هل اكون مدينا لشركائي ام ذمتي تعتبر للبنك كون رأس المال اصلا صفر. و في حال سدادنا للبنك عن طريق تسوية أو تقسيط فهل بعد الاداء له اصبح مدينا لهم؟ جزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن كان الحال كما ذكرت أن الشركة مدينة للبنك، وأنا ثلاثة من الشركاء مدينين للشركة، فإن دين للبنك يلزم الشركاء الأربعة بحسب نسب المشاركة، ولو أسقط البنك المديونية فلا يعني هذا سقوط دين الشركاء الثلاثة للشركة، إلا أن يتسامحوا ... أكمل القراءة

هل بلل الاحتلام مني أم مذي

ليلة من الليالي احتلمت وأنا نائم ولم أشعر بأي شيء يخرج مني ولما استيقظت وجدت بللا فوق الذكر وشككت هل هي مني أم مذي؟ هل حكمها حكم المني أم المذي؟،وهل يجب الغسل في هذه الحالة؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الاحتلام ما يراه الإنسان في نومه من أمور الجماع أو مقدماته، وهو من تلاعب الشيطان بالنائم، والرجل والمرأة في ذلم سواء، والبلل الذي يوجد بعد الاستيقاظ هو المني وليس مذيًا، ومن لم يجد أثرًا من ... أكمل القراءة

هل يجوز لي أن أضحي بخروف أكرد?

هل يجوز لي أن أضحي بخروف أكرد، أي: أذنه فصيرة خلقة وليست مقطوعة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا حرج عليك في التضحية بخروف ذي أذنين قصيرتين أو قرنين قصريتين؛ لأن العيوب التي تؤثر في الإجزاء ليس هذا من بينها، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكة ... أكمل القراءة

حكم من جمع مع الجمعة صلاة العصر

صليت في الحرم النبوي الشريف صلاة الجمعة، ولما كنت على سفر فقد نويت أن أجمع معها صلاة العصر قصرًا، وما أن هممت بالتكبير لصلاة العصر حتى أعلن المؤذن عن الصلاة على جنازة فصليت مع الجماعة عليها وبعد ذلك صليت العصر قصرًا، فهل فعلي هذا صحيح، وإذا كان غير صحيح فماذا كان علي أن أفعل، أقصد أدائي لصلاة العصر جمعًا وقصرا مع الجمعة، ثم الفصل بينهما بصلاة الجنازة. أفتوني جزاكم الله خيرا وأمد في عمركم على طاعته؟

الصلح خير من الفراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أنا فتاة أبلغ منَ العُمر 24 سنة، مُطَلَّقة طلْقة واحدة، ولي ابنة، وبعد طلاقي ارْتَدَيْتُ النِّقاب - ولله الحمد - وزوجي الآن يُريد إرجاعي لكي تتربَّى ابنتنا معنا نحن الاثنين، وهو غير مُلتزم، ويُريدني أنْ أُساعدَه كي يستقيم، وأنا حائرة، وأخاف أن يكونَ رُجُوعي له غير جائز أو يغضب الله، أجيبوني جزاكم الله خيرًا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن كانتْ هذه هي الطلقة الأولى، فإنه يحقُّ لزوجكِ إرجاعكِ ما لَم تنقضِ عِدتُك، فإنِ انتهتِ العدَّة قبل أن يُراجعكِ، فقد بِنْتِ منه بَيْنُونة صُغرى، ولا تحلّين له إلا بعَقْدٍ ومَهْر جديدَيْن؛ وراجعي الفتوى: "إرجاع ... أكمل القراءة

التكييف الشرعي لمسألة الجنسية، وزكاة الودائع

السلام عليكم تقدمت للحصول على جنسية احدى الدول عن طريق إيداع مبلغ من المال في أحد البنوك وتجميده الحساب وبالفعل قمت بإيداع المبلغ المطلوب من الحكومة في حساب جاري في بنك إسلامي وتم تجميد المبلغ لمدة لا تقل عن ثلاثة سنوات على الأقل حسب شروطهم بحيث لا يمكنني التصرف بهذا المال خلال هذه المدة.  السؤال: هل على هذا المبلغ زكاة خلال هذه المدة وما هو التكييف الشرعي لهذه الحالة هل يعتبر تأمين مالي من قبل الحكومة ؟جزاكم الله خيرا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، وبعدُ:فقد أجمع العلماء على وجوب إخراج الزكاة في الأموال السائلة إذا بلغ النصاب، وسواء كان مالا مكنوزًا أو لا ينتفع به، أو غير ذلك؛ لأن المال السائل مظنة النماء، فيَجِبُ تَزْكيتُه كيفما أُمسكَ للنماء أو للنفقة ما دام بالغًا ... أكمل القراءة

قوله في معنى قول علي: "إنما أنفسنا بأيدينا"

قوله في معنى قول علي: "إنما أنفسنا بأيدينا"
وقال الشيخ رحمه الله: حديث علي رضي الله عنه المخرج في الصحيح لما طرقه النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمة وهما نائمان فقال "ألا تصليان فقال علي يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله إن شاء أن يمسكها وإن شاء أن يرسلها؛ فولى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده على فخذه وهو يقول‏":‏ {‏‏وَكَانَ ... أكمل القراءة

حكم صرف المال المبذول لإصلاح جهة في المسجد إلى جهة أخرى في المسجد

رجل دفع مالاً للجنة قائمة على مسجد، وقال: هذا المال يصرف في إنشاء دورات مياه - مثلاً - ولكن اللجنة رأت فيما بعد بالأغلبية أنهم بحاجة لصرفه في حاجة غير ما خصصه صاحب المال، فما الحكم؟

الأولى والأحوط أن يصرف فيما خصصه له باذله - إذا كان الموضوع أمراً مشروعاً كدورة المياه أو أمراً مباحاً -، لكن إذا رأت اللجنة القائمة على تعمير المسجد، أن الحاجة والضرورة تدعو إلى صرفه في تعمير المسجد، فلا حرج في ذلك - إن شاء الله -.لأن تعمير المسجد أفضل وأعظم نفعاً من تعمير دورات المياه حول ... أكمل القراءة

هل أصلي ركعتي الطواف؟

طفت بعد صلاة العصر فهل أصلي ركعتي الطواف، وأصلي بالحرم جميع الأوقات فهل أصلي تحية المسجد حتى لو كان الوقت وقت نهي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: في (صحيح مسلم) من حديث جابر رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى مقام إبراهيم قرأ (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فصلى ركعتين فقرأ فاتحة الكتاب، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، ثم عاد ... أكمل القراءة

الاقتصار على الفرائض

هل الإنسان المسلم الذي يقوم بجميع الواجبات، ويترك جميع المُحَرَّمَات ويقتصر على ذلك دون أداء أي شيء من النوافل يدخل الجنة، أم لا يدخل الجنة إلا بالتزود بالنوافل؟
إن كان هناك حديثٌ عن هذا الموضوع أرجو تزويدي به، مع سنده وإخراجه، وجزاكم الله خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإذا قام الإنسان بحق الله تعالى وحق العباد عليه؛ فَشَهِدَ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا عبده ورسوله، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وصام رمضان، وحج البيت فهو على خيرٍ، وقد أتى بما أوجب اللهُ سبحانه وتعالى عليه، بشرط أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً