رجل يذهب إلي الحج كل عام منذ أكثر من عشر سنوات، ويصحب معه زوجته وأولاده جميعا، وأحيانا تكون زوجته حاملاً وأحيانا تكون مرضعاً ومعها طفلها، ويحرم لكل أولاده ليؤدوا كلهم مناسك الحج، فهل هذا العمل طيب أم لا، فقد سمع من بعض الناس من يقول له يجب أن تعطي الفرصة لغيرك ممن لم يحج، وآخر يقول له هناك من أبواب الخير ما تنفق فيه ما تنفقه في الحج من التبرع للمسلمين في كل نواحي الأرض، فنرجو سماع رأيكم؟
جزاكم الله خيراً.
 

أنا أردني مقيم في الرياض، وفي 20 من شوال من هذا العام تم نقلي إلى مكة المكرمة للعمل والإقامة فيها، وفي يوم 22 من نفس الشهر قمت بعمل عمرة وأحرمت من التنعيم ـ مسجد عائشة ـ حيث سألت أحد المفتين في الحرم، فقال بما أنني أصبحت من سكان مكة فإنني أحرم من هنالك حتى وإن لم يمض على إقامتي بها سوى 3 أيام، وفي يوم 27 من نفس الشهر سافرت إلى الأردن لحضور عزاء جدتي وعدت إلى مكة المكرمة في يوم 5 من ذي القعدة، وقمت بأداء عمرتين عن جدتي المتوفاة، وأريد أن أحج متمتعاً، فهل تحسب إحدى هذه العمرات لحج التمتع؟ أم علي أداء عمرة لأكون متمتعا؟ وهل يجب أن أنوي أن تكون العمرة لحج التمتع؟ أم تكفي نية العمرة؟ وإن كنت متمتعا، فهل أحرم من مكاني يوم التروية؟ أم يجب أن أخرج للتنعيم؟
وجزاكم الله ألف خير.
 

أديت العمرة قبل سنتين، فهل إذا دخلت في النسك مفردا عليّ حرج؟
 

ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟

كنت أعمل بالعراق منذ حوالي 3 سنين عند رجل مسيحي وسرقنا بعض النقود من ورائه لأنه كان يعطينا أجرًا منخفضًا بالنسبة لعملنا الشاق، حيث كنا نعمل طوال الشهر ولا يعطينا أيام راحة حتى يوم الجمعة كنا نعمل فيه، وكل ذلك مقابل أجر بسيط، وبعد أن رجعت إلى وطني أحسست بالذنب وأحاول أن أتطهر من ذنبي هذا، فماذا أفعل حتى أُبرئ ذمتي من هذه النقود وبماذا تنصحني؟

وأيضًا أفطرت عدة أيام من شهر رمضان في هذا البلد (العراق) فماذا أفعل؟ وقد قرأت أنه من أفطر يومًا من رمضان بدون عذر فلن يقضيه صيام الدهر كله وإن صامه.  

أنا في حيرة وكرب شديدين، حيث سبق لي أن جامعت زوجتي في نهار شهر رمضان المبارك قبل مدة طائلة، تزيد عن عشرين سنة، وذلك في أول زواجي بزوجتي، وقد حاولت إخراج الكفارة إطعام ستين مسكينًا، أما الصوم وعتق الرقبة فلم أستطع، إلا أنني لا أعرف الطريقة الشرعية في ذلك، وما نوع الإطعام، ثم إنه ليس هناك معرفة فعلية بالمساكين، أي أنني أجهلهم من هم المساكين المعنيين. والسبب الثاني أنني أتذكر الموضوع أحيانًا وأنساه أحيانًا، وحيث أنني مرتبط بخوف من الله من هذا العمل، وفعلاً أشعر بالقلق والهم من ذلك؛ وهل ترون بارك الله فيكم أن أخرج الكفارة فلوسًا أو من الحبوب البر أو الحنطة ونحوها أو أجمع كل من يستحق وأطعمهم دفعة واحدة؟ 

ما حكم الاستمناء (فعل العادة السرية) في شهر رمضان خلال فترة الصيام بشكل متعمد وما هي كفارته، وهل فعلا لا يجوز للمسلم صيام رمضان المقبل بدون قضاء ما عليه من كفارات وقضاء؟ وشكراً.
 

سؤالي وأرجو ألا تحيلوني لجواب سابق كي أفهم الجواب: أنا الآن في رمضان إذا استيقظت ووجدت نفسي قد احتلمت فماذا أفعل؟ وإذا خرج مني المني بسبب فعلي لشيء أعلم أنه يثيرني فماذا يجب أن أفعل؟ هل يجب الاغتسال فور خروج المني إن شعرت به أو أكمل صيامي و ليس علي حرج؟ أرجو جوابا واضحا في كلتا الحالتين، في الحالة الأولى خرج المني بدون قصد، والثانية عن قصد شكرا لوقتكم.
 

أنا من ممارسي العادة السرية وفعلتها في رمضان ولم أكن أعرف أنها تبطل الصوم ولا أستطيع القضاء وأرجوكم: أريد أن أتوب، لأني شاهدت بسببها الصور والأفلام الخليعة وأريد الإقلاع عنها، أرجوكم أرجوكم أنا أحدثكم ودمعتي على خدي، مع العلم أنني لم أكن أصلي وأريد أن تلقنوني الشهادة، أريد أن أتغير، أسألكم بالله أن تلبوا طلبي قبل أن أموت.
 

قرأت في فتوى لكم عن أحكام المني والمذي والاستمناء أو العادة السرية، حقيقة لا أفهم في هذه الأمور كثيرا وخشيت أني واقعة في ذنب عظيم.
فأنا أقوم أحيانا قبل النوم بالاضجاع على بطني واضع مخدة تحت فرجي، وأتحرك فيكون في ذلك شهوة، على حد علمي كما فهمت أمارس ذلك منذ كنت طفلة وأنا الآن عمري 15 سنة، أنقطع عن ذلك أوقاتا وأوقاتاً أعود.
سؤالي هو: هل علي قضاء صلوات أو صوم لا سيما أني أقوم بذلك بعد صلاة الفجر في رمضان، ولم أحص المرات ولا الأيام التي فعلت فيها هذا، وكثيراً ما يخرج مني سوائل بعضها بول وبعضها مادة بيضاء لزجه أو شفافة فأتوضأ للصلاة حين أراها، وهذا يحدث من قرابة سنة.
أفيدوني رعاكم الله؟
 

هل الاستنماء في رمضان يفطر، مع العلم أن الممارس كان يعرف أنه حرام وقرر أن يترك تلك العادة بالتدريج ثم جاء رمضان وكان يمارسها أحيانا أثناء الصيام وأحيانا في وقت الإفطار، ليس هنالك وقت محدد وبعد ليلة 27 بعد صلاة الفجر دخل على النت وبحث عن الموضوع فوجد أن الاستنماء يفطر وأنه يجب قضاء الأيام التي استنمى فيها. والمشكلة هي أنه لا يعرف عدد الأيام نهائيا وأنه لا يستطيع أن يقدرها وهو طالب لا يستطيع أن يفصح عن الأمر أمام والديه قطعا وعمره 15 سنة و8 أشهر وأسبوعين، وهو لا يحمل نقوداً كثيرة نقوده لا تتجاوز الـ 6-8 آلاف ليرة سورية وهو والله لا يخرج من البيت وذلك من التحقيق الذي يجريه أبوه، فأرجوكم الإجابة بسرعة عن هذ السؤال لأن صاحبي قد أمنني بأن أبحث له عن الحل؟ أرجوكم وشكراً.
 

أنا فتاة لدي مشكلة كبيرة في الصيام وهي الوسوسة والشكوك في مسألة الطهارة من خلال ما أراه أمام عيني ورغما عني من صور تثير الشهوة، ولكن ليس لدرجة خروج إفرازات المهم أن ذلك يحصل رغما عني فحتى لو مر بخاطري شاب كنت أعجبت به فيلبس علي الأمر وأنا أحاول دائما أن أشغل فكري بالذكر والتحدث ومحاولة عدم التركيز على الأمر، ولكن رغما عني يتلبس علي أمور العبادات وأنه بمجرد أن هذه الأشياء مرت بخاطري سواء كان ذلك مع أو بدون شهوة فقد نقضت طهارتي وبالتالي يبطل الصوم إن لم أغتسل فأضطر إلى الاغتسال في كل يوم ومما يزيد الطين بلة أني أعاني من إفرازات هي طبيعيه تنزل مني فازداد شكا، علما أني ملتزمة وأحفظ القرآن وأتقرب إلى الله بالطاعات أسأل الله القبول. هذه حالتي أثناء الصيام لا أدري ما حكم الدين فيها علما أني في قرارة نفسي أعلم أنها فقط وسوسة وأن صيامي صحيح لكني أود ممن هم أهل الاختصاص أن يفتوني في الأمر كي أرتاح.
سؤالي: هل أدخل تحت قول الله عز وجل: لا يكلف الله نفسا الا وسعها، فو الله أني فقدت لذة الصيام وحلاوته مع ما أعانيه؟