إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم كرامات لاولياء الخارقة للعادة
السلام عليكم انا شاب ابلغ من العمر 16عام لقد قالى لى فى المدرسة ان سنن اللة لاتتغير ولاتتبدل با معنى مثل ان الرجل لايمكن ان ينزل عليه المال من السماء ولا للعقيم يمكن ان ينجب ولكن لقد نظرت الى معجزات لانبياء وكرامات لاولياء وهدا يخالف قول اللة سنن اللة لاتتبدل ولاتتغير هل خوارق العادات يمكن لى اى عبد الدعاء بة ام انهو لاولياء فقط وهل الكرامات يمكن ان تحدث لامنيات الدنيا ام انها لنصرت الدين فقط اتمنا لافادة
عبد العزيز بن باز
حول السؤال عن الأعمال يوم القيامة
يقول السائل في رسالته: يقول الله تعالى يوم القيامة: {تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ} [النحل: 56]، ويقول جل وعلا: {وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 93]، ولكني وجدت آية في سورة الرحمن تنفي حدوث السؤال للإنس والجن يوم القيامة، يقول المولى فيها: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 39]، فكيف يمكن الجمع بين هذه الآيات التي تثبت الحساب والأخرى التي تنفي السؤال؟
حامد بن عبد الله العلي
يقول: "إن حماس هي السبب فيما جرى لأهل غزة"
عبد العزيز بن باز
علامات الوقف في القرآن الكريم
يوجد في القرآن الكريم حروف معينة وضعت على بعض الآيات أو بعض المواقف، كالجيم والطاء، وغيرها، تدل على وجوب الوقوف، فمن وضع هذه الأحرف، وهل يلزم التقيد بها؟ علماً أننا نسمع من بعض أئمة الحرمين في قراءة التراويح أنهم يقفون على غير أماكن الوقف، فهل هذا صحيح أم لا؟
عبد العزيز بن باز
حديث يدل على تفسير قوله تعالى: {فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه}
حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: حُملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي. فقال: «فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ} [سورة البقرة ، الآية 196] الآية؟
» متفق عليه. هل هذا الحديث تفسير للآية: {عبد العزيز بن باز
تعظيم أوراق المصحف من تعظيم القرآن
قد يتعلل بعض الناس ويقول: إذا كان القرآن يقرأ عن ظهر قلب والإنسان ليس طاهراً أي من الحدث الأصغر، وإذا أتى لقراءة القرآن من المصحف فإنه يلزمه الطهارة قد يقول: إن هذه الطهارة للمصحف نفسه للورق وليس لكتاب الله عزَّ وجلَّ وهو القرآن.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل تكتفي بأضحية زوجها أم تضحي عن نفسها؟
محمد بن إدريس الشافعي
باب في الاستنجاء
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف يرد المطلقة
ابنُ خالي متزوج وحدث بين زوجته مشكله ثم اتأه اخوه وقال اهدء من نفسك قال لاخوه بالهجه العاميه(ماعاد بدي اياها طالق) ولا قال لزوجته ارجعتكِ الى عصمتي وبقي معاها بعد طلاقها لحتى الان ماذا يفعل هل يكتب عقدا جديد ام يقول ارجعتكِ الى عصمتي ولديه بنت واحدا وجزاكم الله خيرا
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
زكاة سيارة الأجرة
لدي سيارة أجرة، وأعمل عليها كل يوم، فهل على السيارة زكاة أم على الإيراد، علمًا أنني لا أحسب الإيراد الشهري مطلقًا؟
محمد بن إدريس الشافعي
ما يوجب الوضوء وما لا يوجبه
عبد العزيز بن باز
إذا كان الشاهد على العقد لا يصلي يعاد عقد النكاح
رجل مسلم ملتزم بدينه، محافظ على الصلوات الخمس، تزوج من امرأة مسلمة، فكان أحد الشاهدين على عقد النكاح رجل لا يصلي، وربما وقع في الكبائر كشرب الخمر، فهل عقد النكاح في مثل هذه الحالة صحيح من الناحية الشرعية؟ علماً بأنه قد حضر لكتابة العقد عدد كبير من الرجال المسلمين المصلين، وشهدوا بأنفسهم إجراءات الصك للزواج. فما حكم ما وقع بين الزوجين من النكاح، وهل يلزم أن نعيد كتابة العقد؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |