يطوف علينا مجموعة من المرشدين في البادية يقولون: بأن الصلاة بدون إقامة سنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه لا داعي للأذان والإقامة إذا كنت في الصحراء، أو تصلي وحدك فأحببنا التأكد من سماحتكم عن هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا، والله يحفظكم ويرعاكم.

‏هل السَّحرة يعرفون كثيرًا من علم الغيب‏؟

هل يجوز بيع مفتاح الدكان أو ظله، وإذا كان يجوز من مالك الدكان باعتبار أنه لأول مؤجر؟

ما حكم مجامعة الزوج لزوجته علي سريرهما بدون غطاء؟

من هو ولي الأمر الذي يجب على المسلمين التزام طاعته ، وما الجواب على من يستدل بحديث حذيفة بن اليمان قال يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك قال تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. على أنه كل من تغلب حتى لو كان شيطانا في جثمان إنس فليس على المسلمين سوى طاعته والخضوع لحكمه ؟

هل الرسول صلى الله عليه وسلم ليس بشراً مثلنا؟

ما معنى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ‏}‏ ‏ [‏سورة آل عمران‏:‏ آية 7‏]‏ أم أن علم التأويل مقتصر على الله وحده، وقوله‏:‏ ‏{‏وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ‏}‏ ‏[‏سورة آل عمران‏:‏ آية 7‏]‏ بداية كلام جديد‏؟‏

دار نقاش بيني وبين زميل لي في المكتب حول وجود الله سبحانه وتعالى في السماء، وهذا الشخص ينفي وجود الله سبحانه وتعالى في السماء وأنا أثبته بدليل قوله تعالى‏:‏ ‏{‏أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ ‏[‏سورة الملك‏:‏ آية 16‏]‏ الآية، ولحديث الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ للجارية قال لها‏:‏ " ‏‏أين الله‏؟‏‏" ‏ قالت‏:‏ في السماء ‏[‏رواه الإمام مالك في ‏"‏الموطأ‏"‏ ‏‏ من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه]‏‏.‏ ما توضيح الصواب وجزاكم الله خير ‏؟‏

ما حكم هذه العبارة: ثالث الحرمين الشريفين؟

طلبت منى إحدى قريباتي أن أطلب لها الفتوى في أمر جد خطير وهي أنها مقدمة على أن تقاطع أمها وقد أبدت إلي الأسباب التي دفعتها لهذا الأمر وقد فضلت أن أعرضها على فضيلتكم كي تفتونا فيها. إن طالبة الفتوى امرأة متزوجة ولديها أربعة أبناء وأمها أرملة عمرها 50 سنة تقريبا مات زوجها منذ عدة سنوات ولديها من الأبناء ستة منهم ولدان والبقية من البنات وولدها الأكبر عمره 28 سنة ويعمل خارج بلدنا مصر وهي امرأة ذات شخصية قوية جدًا جدًا، إن أخذت قرارا لا ترجع إلى رجل من العائلة علما بأن لها من الرجال أربعة إخوة وساعدها على ذلك ما لها من مال ورثته عن أبيها ثم عن زوجها. الأسباب التي دفعت ابنتها لهذا الأمر
1- أن أمها تقوم بدلالة النساء على إحدى الدجالات التي تقوم بعمل السحر لأزواج هؤلاء النساء بل وتذهب معهن إليها وهي في بلد بجوار بلدنا مما يتسبب في الفضائح لهذه البنت.
2- أن هذه الأم قد قامت بالتأثير على ابنتها هذه وجعلتها تقوم بالذهاب معها إلى هذه المرأة الدجالة لعمل سحر لزوجها والبنت الآن في أشد حالات الندم على هذا الأمر.
3- أن هذه الأم كثيرا ما تخاصم النساء وتجبر بناتها على خصام ومقاطعة من خاصمت ومن لا تفعل ذلك منهن تقاطعها وتؤلب عليها أخواتها وتشيع عنها الشائعات بأنها بنت جاحدة لا تقر في بيتها و تكثر من الخروج من المنزل حال عدم وجود زوجها.. وهذا كلام جد خطير على هذه البنت ويمكن أن يهدم أسرة خصوصا و نحن في صعيد مصر.
4- أخت هذه الأم تكثر من النميمة ونقل الكلام وتذهب إلى الدجالات أيضا.

ونتيجة لهذه المشاكل الكثيرة التي لم تتحملها البنت أصيبت على أثرها بحالة من الشلل حيث لا تستطيع أن تحرك يدها أو رجلها قررت أن تقاطع هذه الأم خوفا على نفسها وعلى بيت زوجها من الخراب
ملحوظة: هذه البنت قد شفيت بنسبة 80% الآن.

في قريتنا رجل كان متزوجاً من امرأة ولها بنت من رجلٍ قبله، وبعد مدة توفيت زوجته، وبعد وفاتها بفترة تزوج ابنتها، فهل يجوز له ذلك؟ وما معنى قوله تعالى في عرض بيان من يحرم التزوج بهن: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم} الآية [سورة النساء: آية 23]؟