إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-08
التحذير من مد الباء في كلمة (أكبر) في الأذان
هل يجوز في الأذان مد كلمة أكبر؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا يجوز مد الباء من جملة الله أكبر، ومن فعل ذلك في الأذان لم يصح أذانه، قال صاحب تحفة الحبيب من الشافعية: تنبيه: ليحذر من أغلاط تبطل الأذان، بل يكفر متعمد بعضها كمد باء أكبر وهمزته، وهمزة أشهد، وألف الله. وقال ابن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما هو حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح؟
ما هو حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح؟
لا ينبغي حمل المأموم للمصحف، بل لو قيل بكراهيته لكان له وجه؛ لأن
ذلك يؤدي إلى حركة لا حاجة إليها، فالإنسان يتحرك لفتح المصحف،
وإغلاقه، وحمله وتفوته سنة وضع اليدين على الصدر ويكون منه حركة بصرية
كثيرة؛ لأن عينيه تجول في الصفحات ولهذا ذهب بعض العلماء إلى بطلان
صلاة الإنسان إذا قرأ من المصحف، والصحيح ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-02
حالات جواز الاسترقاق
ذكرتم من قبل أنه لا يجوز استرقاق المسلم، وسؤالي هو ما معنى تكرار أمر الكفارة في الإسلام بتحرير رقبة مؤمنة أكثر من مرة.
وجزاكم الله خير الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنحن لم نقل في الفتوى التي أشرت إلى رقمها ولا في غيرها من فتاوانا أنه لا يجوز استرقاق المسلم، وكل ما ذكرناه في المسألة هو أن الإنسان يدخل في ملك اليمين بواحد من ثلاثة أمور هي:1- استرقاق الأسرى والسبي من الأعداء الكفار، فلا يجوز ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
اشتراط بعض العلماء كون الجورب ساتراً لمحل الفرض
ما رأي فضيلتكم فيما اشترطه بعض العلماء من كون الجورب والخف ساترين
لمحل الفرض؟
هذا الشرط ليس بصحيح لأنه لا دليل عليه، فإن اسم الخف أو الجورب ما
دام باقياً فإنه يجوز المسح عليه، لأن السنة جاءت بالمسح على الخف على
وجه مطلق، وما أطلقه الشارع فإنه ليس لأحد أن يقيده إلا إذا كان لديه
نص من الشارع أو إجماع أو قياس صحيح.
* وبناء على ذلك فإنه يجوز المسح على الخف المخرق ويجوز المسح ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-22
تضاعف السيئات في المدينة المنورة أو في المسجد النبوي
هل تضاعف السيئات في المدينة المنورة أو في المسجد النبوي؟
الصحيح أن السيئات لا تُضاعف من حيث العدد، وإنما تعظم من حيث كيف الكيف في المواضع الشريفة كمكة والمدينة والمساجد الثلاثة، بل وفي سائر المساجد فإن المعاصي داخل بيوت الله أعظم إثمًا منها في الأسواق والبراري، وذلك لأنها تدل على عدم احترام هذه البقاع المشرفة التي خصصت للصلوات والأذكار والأدعية ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
هل تجب زكاة الفطر على من أفطر رمضان بعذر؟
هل تجب زكاة الفطر على من أفطر كل شهر رمضان لسفر أو مرض؟
الحمد لله، ذهب جماهير أهل العلم من الأئمة الأربعة وغيرهم إلى أن
زكاة الفطر تجب على المسلم ولو لم يصم رمضان، ولم يخالف في ذلك غير
سعيد بن المسيب والحسن البصري: فقد قالا: إن زكاة الفطر لا تجب إلا
على من صام، والصحيح هو قول الجمهور، وذلك للأدلة الآتية:
1 - عموم الحديث الذي هو أصل في فرض زكاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-13
جامع أهله في نهار رمضان في السفر
كان رجل مفطر في رمضان وذلك كان بسبب سفره من الطائف إلى تبوك هو وعائلته أي زوجته، وهي مفطرة معه، وقد جامع الرجل زوجته في نهار رمضان، هل عليه كفارة، أم قضاء اليوم فقط؟ وماذا على الزوجة إذا كانت راضية في هذا الجماع، وماذا على الزوجة إذا كانت غير راضية؟
إذا كان الأمر كما ذكر، وأن الجماع وقع في السفر فلا يجب عليه ولا على زوجته إلا قضاء ذلك اليوم فقط.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
أتتها أعراض العادة الشهرية ولم ترَ الدم إلا بعد 3 أيام
امرأة أتتها أعراض الدورة الشهرية ووجدت الصفرة، ولكن لم ينزل الدم
وذلك في شهر رمضان، وفي اليوم الثاني وجدت مع الصفرة دماً يسيراً ثم
انقطع الدم، وفي اليوم الثالث بدأ نزول الدم الطبيعي فما حكم صيام
اليومين الذين لم تشاهد فيهما سوى الصفرة والدم اليسير، علماً أن هذا
الدم لم يحدث لها من قبل؟
لا شك أن الحيض هو الدم الذي ينزل من المرأة وهو دم طبيعي، كتبه الله
على بنات آدم، ينزل في أوقات معلومة، وبصفات معلومة، وبأعراض معلومة،
فإذا تمت هذه الأعراض وهذه الأوصاف فهو دم الحيض الطبيعي الذي تترتب
عليه أحكامه، أما إذا لم يكن كذلك فليس حيضاً، وقد قالت أم عطية رضي
الله عنها "كنا لا نعد الصفرة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-23
إحياء ليلة القدر
كيف يكون إحياء ليلة القدر؛ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟
أولاً: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها بالصلاة والقراءة والدعاء، فروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان إذا دخل العشر الأواخر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر» ولأحمد ومسلم: «كان يجتهد ... أكمل القراءة
فصل في أحب الأعمال إلى الله
فصل في أحب الأعمال إلى الله
فَصْل:
ومن أحب الأعمال إلى اللّه، وأعظم الفرائض عنده: الصلوات الخمس في
مواقيتها، وهي أول ما يحاسب عليها العبد من عمله يوم القيامة، وهي
التي فرضها اللّه تعالى بنفسه ليلة المعراج لم يجعل فيها بينه وبين
محمد واسطة، وهي عمود الإسلام الذي لا يقوم إلا به، وهي أهم أمر
الدين، كما كان أمير المؤمنين عمر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-11
الأكل بعد طلوع الفجر بالخطأ
استيقظت من النوم وكنت في حالة من غيبوبة من النعاس فذهبت مسرعًا إلى المطبخ وتناولت فورًا بعض الأكل الجاهز وعندما بدأت في الأكل نظرت إلى الساعة فوجدتها الخامسة إلا ثلثًا صباحًا الوقت الذي أذان الفجر عندنا في تبوك الساعة الرابعة والربع وفي نفس اللحظة أوقفت الأكل ولزمت الصوم، علمًا بأنني قد أكلت ثلاث أو أربع ملاعق من الأكل؛ فهل أقضي هذا اليوم أم أنه مجزئ؟
إذا كان الأمر كما ذكر وجب عليك أن تقضي اليوم الذي أفطرته؛ لأن الأكل وقع منك بعد طلوع الفجر. أكمل القراءة
فصل في حكمة خلق القلب
فصل في حكمة خلق القلب
فصــل:
ثم إن الله سبحانه وتعالى خلق القلب للإنسان يعلم به الأشياء، كما خلق
له العين يرى بها الأشياء، والأذن يسمع بها الأشياء، كما خلق له
سبحانه كل عضو من أعضائه لأمر من الأمور، وعمل من الأعمال، فاليد
للبطش، والرجل للسعي، واللسان للنطق، والفم للذوق، والأنف للشم،
والجلد للمس، وكذلك سائر الأعضاء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
22
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,099 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,460 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,673 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,720
