إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-02-20
صُكوك المضاربة إحدى البدائل الشرعية للسندات الربوية
ما هي البدائل الشرعية للسندات الربوية، حيث إن إحدى الشركات قد أصدرت سندات ذات أجلٍ لخمس سنوات وتبلغ الفائدة عليها 5% وتهدف إلى تمويل استثمارات طويلة الأجل، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
لا بد أن يُعلم أن النظام الاقتصادي الإسلامي يجمع بين الأصالة والمعاصرة، وقدم الاقتصاد الإسلامي بدائل شرعية كثيرة للمعاملات الربوية المختلفة، ومن ذلك، البدائل الشرعية للسندات الربوية، والمعروف أن السندات هي نوعٌ من الأوراق المالية التي يجري التعامل بها في الأسواق المالية المعاصرة،وتسمى أحياناً ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-02-20
حكم جدولة الدُّيون
أرجو بيان الحكم الشرعي لما يسمى جدولة الدُّيون؟
المقصود بجدولة الدُّيون هو زيادة أجل سداد الدَّين مقابل زيادة مبلغ الدَّين، فمثلاً استدان شخصٌ مبلغَ عشرة آلاف دينار ليسددها على أقساط لمدة عشرين شهراً، ثم تعثر في السداد، فاتفق مع الدائن على جدولة الدَّين، فتصير مدة السداد أربعين شهراً على أن يصير مبلغ الدَّين خمسة عشر ألف دينار.
وجدولة ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2019-08-29
شروط العمل الصالح
متى يقبل الله عمل العبد؟ وما هي الشروط في العمل كي يكون صالحاً مقبولاً عند الله؟
الحمد للهوبعد: فإن العمل لا يكون عبادة إلا إذا كمل فيه شيئان وهما: كمال الحب مع كمال الذل قال الله تعالى: {والذين آمنوا أشد حبا لله} [البقرة/165] ، وقال سبحانه: {إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون} المؤمنون/57، وقد جمع الله بين ذلك في قوله: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم تسمية بعض الزهور بـ: "عباد الشمس"؟
ما حكم تسمية بعض الزهور بـ: "عباد الشمس" لأنه يستقبل الشمس عند
الشروق والغروب؟
هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس، إنما تعبد الله عز وجل كما
قال الله تعالى: {ألم تر أن الله يسجد له
من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر
والدواب وكثير من الناس}، وإنما يقال عبارة أخرى ليس فيها ذكر
العبودية كمراقبة الشمس، ونحو ذلك من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
تيمم الإنسان عند قيامه في حال ضيق الوقت
هل يمكن أن يتيمم الإنسان مع استطاعته للغسل عند قيامه في حال ضيق
الوقت؟
إن أهل العلم اختلفوا إذا استيقظ الإنسان ولم يبقَ من الوقت إلا قدر
ما يصلي فيه وهو جنب مثلاً أو هو محدث حدثاً أصغر فلم يبق الوقت
شاملاً لقدر الطهارة والصلاة معاً، هل يتيمم لضيق الوقت فيصلي ثم بعد
ذلك يغتسل أو يتوضأ؟ أو يقدم الشرط؟ فهنا تعارض أمران أحدهما سبب، وهو
الوقت فهو سبب الصلاة، والثاني شرط ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
حكم دفن ما بُتر من إنسان
ما حكم بتر جزء معين من الإنسان زائد، كبتر الأصبع أو غيرها، هل ترمى
مع النفايات، أو أنها تجمع ويكلف شخص بدفنها بمقابر المسلمين؟
الأمر واسع، فليس لها حكم الإنسان، ولا مانع من أن توضع في النفاية أو
تدفن في الأرض احتراماً لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله
كما قلنا، فلا يجب غسله ولا دفنه، إلا إذا كان جنيناً أكمل أربعة
أشهر، أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو نحو ذلك
فالأمر واسع، لكن دفنه في أرض طيبة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول الإنسان إذا خاطب ملكاً: "يا مولاي"؟
ما حكم قول الإنسان إذا خاطب ملكاً: "يا مولاي"؟
الولاية تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: ولاية مطلقة وهذه لله عز وجل كالسيادة المطلقة، وولاية
الله بالمعنى العام شاملة لكل أحد، قال الله تعالى: {ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو
أسرع الحاسبين} فجعل له سبحانه الولاية على هؤلاء المفترين،
وهذه ولاية عامة، وأما بالمعنى الخاص فهي خاصة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
الثناء على النفس إن أراد به الإنسان التحدث بنعمة الله عز وجل أو أن
يتأسى به غيره من أقرانه ونظرائه فهذا لا بأس به، وإن أراد به الإنسان
تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه عزوجل فإن هذا فيه شيء من المنة،
فلا يجوز، وقد قال الله تعالى: {يمنون
عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما هي عقيدة الأشعري؟
ما هي عقيدة الأشعري؟
إن الأشعري أبا الحسن علي بن إسماعيل من ذرية أبي موسى الأشعري هو من
أئمة الدين ومن المحدثين والأصوليين والقراء، وقد اجتهد في بعض أمور
الدين فأصاب في بعضها وأخطأ في بعضها، فما اجتهد فيه من العقائد بعضه
صواب لا غبار عليه وبعضه خطأ بيّنٌ واضح، فلذلك لا حرج في تقليده في
الصواب الذي أصاب فيه في حق من لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
هل يُعذر الجاهل بجهله؟
هل يُعذر الجاهل بجهله؟
هذا ليس على إطلاقه، فالجهل أنواع:
منه جهل بالمعلوم من الدين بالضرورة، كالجهل بأركان الإيمان وأركان
الإسلام وبالأمور المحرمة الكبرى، كالجهل بحرمة الزنا أو شرب الخمر أو
نحو ذلك، فهذا لا يُعذر به أحد، لأن الإسلام لا يعرف إلا بهذه الأمور،
إنسانٌ يقول إنه مسلم وهو لا يعلم بوجوب الصلاة، هل هو مسلم؟ ... أكمل القراءة
تفسير [الإيمان] في حديث وفد عبد القيس
تفسير [الإيمان] في حديث وفد عبد القيس
وقد فسر[الإيمان] في حديث وَفْد عبد القيس بما فسر به الإسلام
هنا، لكنه لم يذكر فيه الحج، وهو متفق عليه، فقال "آمركم بالإيمان باللّه وحده، هل تدرون ما
الإيمان باللّه وحده؟ قالوا: اللّه ورسوله أعلم.
قال: شهادة أن لا إله إلا اللّه، وأن محمداً رسول اللّه، وإقام
الصلاة، وإيتاء الزكاة، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-05
كِرَاءِ الأَرْضِ والشَّجَر بِالسّنَةِ
هل يجوز كِرَاءِ الأرضِ والشَّجَر بالسنَةِ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا حَرَجَ في كراء الأرضِ لِمنفعةٍ مُباحة بذَهَبٍ أو فِضَّة أو ما يقومُ مَقامَهُما من نُقودٍ ماليَّة أو بقدْرٍ منَ الطَّعام معلوم إلى أجل معلوم؛ ففي الحديث المتَّفق عليْهِ أنَّ حنظلة بْنَ قَيس سأل رافع بن خديج ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,077 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,070 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,511 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354
