إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

المصلي إذا سجد للسهو في صلوات كثيرة بسبب الشك فهل تبطل صلاته

علي قضاء صلوات فائتة والحمد لله قضيت نصف المدة ولكن في الأشهر الأخيرة كثر علي الشك إما في عدد الركعات أو السجدات فكنت أقوم بسجدتي السهو في الصلاة التي شككت فيها والآن والحمد لله قل هذا الشك كثيرا والسؤال: هل هذه الصلوات التي بها سجدتي السهو صحيحة رغم كثرتها أو علي قضائها؟ وبارك الله فيكم.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن شك في صلاته وعمل ما يطالب به لم تبطل صلاته بهذا ولا يطالب بإعادتها، لأن مجرد الشك والسجود بسببه ليس من مبطلات الصلاة.ثم إن الشك الذي يبني صاحبه على الأقل ويسجد للسهو هو ما يعتري في بعض الأحيان، أما من يلازمه الشك ولو مرة ... أكمل القراءة

صدقة الفطر عبادة لا تصح بدون نية

ما الحكم في عدم قيام شخص بأداء زكاة الفطر وذلك ليس نسياناً وإنما قام بالتصدق في شهر رمضان إلا أنه لم ينو أن تكون صدقة الفطر وإنما صدقة لمساعدة فهل تكون تلك الصدقة في مقام صدقة الفطر رغم عدم النية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فصدقة الفطر فريضة، وتاركها عمداً مع القدرة آثم.وهي عبادة لا تصح إلا بالنية كما هو معلوم، وما أخرجه هذا الشخص من الصدقات في رمضان على سبيل المعونة للمحتاجين، فإنه لا يجزئ عن صدقة الفطر باتفاق لأنه لم ينو بها صدقة الفطر، ولو نوى بها صدقة ... أكمل القراءة

وقت التكبير لسجود السهو

كنت عندما أصلي سجود السهو، أكبر، وأنا نازلة أسجد. أما بعد أن قرأت لكم صفة السجود، أصبحت أكبر وأنا جالسة، ثم أسجد وأرفع مكبرة. وهكذا. فهل علي إعادة صلواتي التي صليتها، مع العلم أني عندما فعلت ذلك فعلته في جميع سجود السهو في اليوم، فأنا كثيرة الشك؟ كيف أسجد للسهو إذا كان عن واجبين أي نقصت في الصلاة واجبين من واجبات الصلاة. هل أجمعهما في سجدة أو سجدة لكل فعل فأنا أسجد لكل فعل. فماذا علي؟ أرجو أن تجيبوني، فأنا أوسوس لا أطيق أن أنتظر أكثر، أجيبوا عن أسئلتي فأحيانا تجيبون عن كل الأسئلة، وأحياناً لا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصفة سجود السهو كصفة سجود الصلاة.قال النووي في المجموع: سُجُودُ السَّهْوِ سَجْدَتَانِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ، وَيُسَنُّ فِي هَيْئَتِهَا الِافْتِرَاشُ، وَيَتَوَرَّكُ بَعْدَهُمَا إلَى أَنْ يُسَلِّمَ. وَصِفَةُ ... أكمل القراءة

حكم إفطار من لابد أن يأخذ حبة دواء كل اثتني عشر ساعة

عندي مرض نفسي، وقد عرضت نفسي على طبيب فأعطاني جرعات على شكل حبوب وذلك لمدة خمس سنوات، كل اثتني عشرة ساعة حبة واحدة. فماذا أفعل وخاصة في شهر رمضان رغم أن طول الصيام في اليوم 15 ساعة، ولو تأخرت عن هذا الموعد أقل من ساعة فقد يعاودني المرض (الصرعة)؟ أفيدوني أفادكم الله تعالى.

الحمد لله تعالى"يقول الله جلَّ وعلا: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16]، إن كان المرض يحصل بتأخير الجرعة عن موعدها فلا بأس بالإفطار، فإذا كان اليوم طويلاً مثل أن يكون خمس عشرة ساعة من هذه الأيام، فلا بأس أن يأكل الحبة التي عينت له، ويفطر بذلك، ويقضي هذا اليوم، يأكلها ويمسك ... أكمل القراءة

سهو المأموم والمسبوق وهل يسجد للسهو بإعادة آية أو ذكر من أذكار الصلاة

إذا سهى المأموم ثم أكمل ما فاته من الركعات، فهل يسجد للسهو؟ وهل هناك سجود إذا كان السهو في اللفظ إما بإعادة آيات أو غير ذلك؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن سهو المأموم لا سجود فيه، لأن الإمام يحمل عن مأمومه ما سهى عنه مادام في صلبه.وإذا كان المأموم مسبوقا وقام لإكمال ما فاته من الصلاة بعد سلام إمامه، فسهوه عليه ولا يتحمله عنه إمامه.وإذا كان السهو بإعادة آية أو ذكر من أذكار الصلاة، ... أكمل القراءة

ابنتها مصابة بالصرع، فهل تعطيها الدواء في نهار رمضان؟

أخت زوجتي عمرها 23 عاما من ذوي الاحتياجات الخاصة، عندها تأخر ذهني في مستوى تفكيرها، وتأتيها نوبات صرع أيضا، ولكن سبحان الله تعالى، ربي رزقها قلبا محبا للطاعة وخاصة الصلاة، والله أنني أتمنى أن يكون عندي مثل حرصها على الصلاة، والمحافظة عليها في أوقاتها.

السؤال: هي تعاني من نوبات صرع - شفاها الله تعالى - وزادت في هذه الفترة ، ومطلوب أنها تستخدم الدواء، وهي متعودة أنها تصوم، ولكن خوف والدتها وطول فترة الصيام وزيادة حالات الصرع معها عن السابق، مما جعل والدتها في حيرة، ولحرصها طلبت مني أنا أسأل عن فتوى.

فهل يجوز لها أن تفطر في نهار رمضان وتفطرها وتعطيها الدواء، وبعد ذلك تقول لها أكملي الصوم؛ لأنها سوف تزعل أنها لم تصوم؟

سبق في جواب سؤال سابق أن المرض من الأعذار المبيحة للفطر، كما أن المريض إذا احتاج للعلاج في نهار رمضان، فإنه يجوز له الفطر ويقضي ما أفطره من أيام.وعليه، فلا حرج على والدة تلك الفتاة، إذا كان الصوم يضر ابنتها، أو كان يزيد المرض عليها، أن تعطي ابنتها الدواء في نهار رمضان، وعليها في هذه الحال أن تقنع ... أكمل القراءة

ما يلزم المصلي لو شك في عدد الركعات

ماذا يفعل المصلي إذا نسي عدد الركعات التي صلى ؟ وشكرأ.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سها في الصلاة، وسجد للسهو، وفي الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني لأَنْسَى أو أُنَسَّى لأسُن». فإذا شك المصلي في صلاته كم صلى من الركعات؟ فعليه أن يبني على ... أكمل القراءة

ما حكم الصيام للمريض؟

ما حكم الصيام للمريض؟
 

إذا ثبت بالطب أن الصوم يسبب هلاك المريض فلا يجوز له الصيام، أما إن ثبت أن الصوم يجلب المرض له أو يضر بالمريض بزيادة مرضه أو تأخير شفائه أو يؤلمه أو يشق عليه الصيام، فالمتسحب له أن يفطر ثم يقضي. أكمل القراءة

الإفطار قبل المغرب

امرأة لديها خادمة مسلمة صامت ذات يوم فقالت لها المرأة: أذن المغرب فأفطرت الخادمة علمًا بأنها كانت غير صادقة، وتقول أنها كانت تمزح. فماذا عليها؟ وماذا على الخادمة؟

في هذه الحالة يلزم الخادمة قضاء ذلك اليوم الذي أفطرت فيه قبل غروب الشمس، وعلى المرأة التي أمرتها بالإفطار التوبة والاستغفار من مثل هذا المزاح. والله أعلم . أكمل القراءة

حكم وضع كتب الثقافة الإسلامية والأدب العربي بالمسجد

هل يجوز إضافة مكتبة ثقافية للأطفال تحتوي على كتب متنوعة خاصة بالثقافة الإسلامية والأدب العربي الهادف فى جزء قصي بالمسجد، علما بأننا أقمنا فصلا صيفيا لتعليم القرآن الكريم وعلومه فى الإجازة الصيفية؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا مانع شرعاً من وضع كتب الثقافة الإسلامية وكتب الأدب العربي وغيرها من الكتب النافعة في المسجد وقراءتها فيه، فهو مكان العلم والتعليم، كما هو معلوم في الصدر الأول، وكان حسان بن ثابت رضي الله عنه ينشد فيه الشعر بحضرة النبي ... أكمل القراءة

حديث: (من أدركه الفجر جنبا فلا يصم)

أخرج الإمام أحمد بسند على شرط الشيخين وغيره عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قا: "إذا نودي للصلاة وأحدكم جُنُب فلا يصم يومئذ". وهذا الحديث كما قال العلماء مخالف لما في الصحاح عن عائشة وعن أم سلمة رضي الله تعالى عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا، ثم يغتسل ويصوم" والجمهور كما هو معلوم على عدم العمل بحدث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، فقيل: إن الحديث منسوخ، لكن قال ابن كثير إن التاريخ لا يُعرف، وقال أيضا: "ومنهم من حمله على نفي الكمال" فلا صوم له "لحديث عائشة وأم سلمة الدالين على الجواز، وهذا المسلك أقرب الأقوال وأجمعها". ما معنى قوله نفي الكمال؟ وما هو الراجح بين هذه الأقوال؟

الحمد لله تعالىأولا:"مَنْ أَجْنَبَ لَيْلاً، ثُمَّ أَصْبَحَ صَائِمًا، فَصَوْمُهُ صَحِيحٌ، وَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَذَلِكَ: لِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا  قَالَتَا: «نَشْهَدُ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
23 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً