إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم المسح على الجورب المغيَّر بعد المسح على الأول
رجل توضأ وضوءاً تاماً ثم لبس جورباً، ثم بعد مدة من الزمن انتقض
وضوؤه، فتوضأ ومسح على الجورب، وقبل أن ينتقض وضوؤه الثاني خلع ذلك
الجورب ولبس آخر، ثم انتقض وضوؤه بعد ذلك، فهل يصح له المسح على
الجورب؟
نرى في هذه الحال أنه قد بطل وضوؤه الثاني، حيث خلع ذلك الجورب، فهو
بخلعه له تكون رجلاه باديتين غير مغسولتين، وقد خلع الحائل الذي مسح
عليه فانتقض وضوؤه، ولا يقاس على من مسح رأسه ثم حلقه، فإن الشعر من
جملة البدن، لا يمكن إعادته بعد حلقه، ولو جره أحد لتألم صاحبه، فمسحه
يعتبر مسحاً لشيء متصل بالبدن، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل: العمرة أم صرف الأموال للجهاد؟
أيهما أفضل صرف الأموال في القدوم إلى مكة في العشر الأواخر أم التصدق
بها في مواطن الجهاد؟
هذه المسألة ينبغي للإنسان أن ينظر فيها إلى المصلحة، فإذا كان قدومه
إلى مكة فيه مصلحة تربو على بذل هذه الدراهم في الجهاد، فقدومه إلى
مكة أولى، وإذا كان الأمر بالعكس فصرفها في الجهاد أولى، أما من حيث
الجهاد من حيث هو جهاد، والعمرة من حيث هي عمرة، فالجهاد أفضل من
العمرة، لأن الحج والعمرة جهاد أصغر، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-23
ما حكم العقيقة؟
نرجو معرفة حكم العقيقة ومن يُدعى لها، هل النساء فقط؟ ومتى يسمى
المولود؟ وهل يجوز تحديد اسم المولود قبل ولادته يتعين اسمه إذا كان
ذكر وإذا كان أنثى؟ وذلك لاستكمال إجراءات التسجيل بالجهات الرسمية.
العقيقة تذبح في اليوم السابع وهي للأنثى شاة، وللذكر شاتان.
وأما الدعوة عليها فهو مفضول وليس فاضلاً، والأفضل أن توزع في الفقراء
والمساكين ثم تأكل منها، أما أن تجعلها وليمة فلا يستحب هذا، وإن شئت
اجعل منها جزء للوليمة والباقي وزعه على الفقراء والمساكين.
أما تحديد اسم المولود، فهناك ناس من أول أسبوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما قدر المسافة بين القدمين في القيام والسجود؟
ما قدر المسافة بين القدمين في القيام والسجود؟
المسافة في القيام لا أعرف في هذا سنة، فتكون المسافة بحسب الطبيعة،
لأن كل شيء لم يرد به صفة شرعية فإنه يبقى على ما تقتضيه
الطبيعة.
وأما المسافة بين القدمين في حال السجود فإنه لا مسافة بينهما، فالسنة
أن يلصق إحدى القدمين بالأخرى كما جاء ذلك في صحيح ابن خزيمة، وكما هو
ظاهر حديث عائشة رضي الله عنها ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره
باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الحج الواجب أن يحج المرء عن غيره، فاحتمل القياس على هذا وجهين:
أحدهما: أن الله تعالى فرض على خلقه فرضين، أحدهما فرض على البدن،
والآخر فرض في المال، فلما كان ما فرض الله على الأبدان عليها لا
يتجاوزها، مثل الصلاة والحدود والقصاص ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دعاء العزاء في المسجد
هل يجوز قراءة دعاء العزاء للميت في المسجد إذا كان المتوفى قد مات في
بلد آخر ودفن به؟ علماً أن الدعوة لأخذ العزاء لأهل الميت فقط من عامة
من يحضرون الصلاة في المسجد وقت قراءة الدعوة؟
الحمد لله، هذا السؤال مبني على عادة أو بدعة وهي ما سماه السائل دعاء
العزاء، فليس للعزاء دعاء مخصوص.
نعم يشرع الدعاء لكل من مات من المسلمين عند موته وبعد موته وفي
الصلاة عليه، ويدعى للمصاب عند مقابلته تسلية وتصبيراً له على مصيبته،
مثل أن يقال له: أحسن الله عزاءك، وجبر مصيبتك، ورحم ميتك، وما ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-09-28
العبادة في رمضان فقط
نرى كثيراً من الناس يقبلون على عبادة الله في شهر رمضان، فيصلون
ويصومون ويرتادون المساجد، فإذا انتهى شهر رمضان انقطعوا عن عبادتهم!!
فما تقولون في هؤلاء؟
لا شك أن إقبال الناس على الصلاة والصيام وقراءة القرآن وارتياد
المساجد في رمضان يشير إلى جوانب ايجابية في حياة الناس، وإلى تعظيمهم
لشهر رمضان، ولكنه يشير في الوقت ذاته إلى خلل في حقيقة تصور هؤلاء
الناس لعبادة الله سبحانه وتعالى، فالمفهوم الحقيقي لعبادة الله يتسم
بطابع الاستمرارية وعدم الانقطاع، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقت صلاة الجمعة
هل تجوز صلاة الجمعة قبل زوال الشمس؟
تجوز صلاة الجمعة قبل زوال الشمس، ولكن الأفضل بعد الزوال خروجاً من
خلاف العلماء. لأن أكثر العلماء يقولون لا بد أن تكون صلاة الجمعة بعد
الزوال، وهذا هو قول الأكثرين.
وذهب قوم من أهل العلم إلى جوازها قبل الزوال في الساعة السادسة وفيه
أحاديث وآثار تدل على ذلك صحيحة، فإذا صلى قبل الزوال بقليل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
الأحكام المتعلقة بالدهان المسمى محلياً بـ: "شارلي"
ما هي الأحكام المتعلقة بما يسمى محلياً بـ: "شارلي"؟
إن هذا هو اسمه الصناعي، وهذا الدهان اتخذ في الأصل مما هو نجس، ولكنه
عولج بالكيمياء حتى انتقل عن وضعه الأصلي فلذلك أرى طهارته الآن وجواز
استعماله، ولكن لا يستعمل قبل الوضوء ما دام لا يدخل في الجسد ويذوب
فيه، فكل دهان يبقى على الجسد ولا يذوب في داخله فلا يحل استعماله إلا
بعد أن يتوضأ الإنسان إذا كان ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في هذين البيتين من الشعر بأس؟
هل في هذين البيتين بأس؟
تـذلل لمن تهـوى لتـحظى بقـربـه .... فكـم عـزة قـد نالهـا العبـد بالــذل
إذا كان من تهوى عزيزًا ولم تكن ..... ذليلاً له فاقرأ السلام على الوصل
تـذلل لمن تهـوى لتـحظى بقـربـه .... فكـم عـزة قـد نالهـا العبـد بالــذل
إذا كان من تهوى عزيزًا ولم تكن ..... ذليلاً له فاقرأ السلام على الوصل
لا يجوز والعياذ بالله.
لو قال:
تذلل لرب الخلق تحظى بقربه *** فكم عزة قد نالها العبد بالذل
إذا كنت في صـدق تريد نواله *** ترقيت من ذل إلى عزة الوصل أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
حكم من طلق امرأته وهي حائض
هل طلاق الرجل المرأة الحائض يمضي أم لا؟
إن الله تعالى يقول في كتابه: {يا أيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}، والمقصود بعدتهن أي
أن تطلق في طهر لم يمسها فيه، لأن هذا هو مستأنف العدة.
أما ما سواه كأن طلقها وهي حائض أو طلقها في طهر قد مسها فيه أي
جامعها فيه فهذا ليس لعدتها، وقد طلق ابن عمر زوجته وهي حائض فأمره
رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان
إن كل ما يحصل لنا في هذه الدنيا ليس مصدره واحد عند الناس، فعند حصول
الأشياء الجميلة والمفرحة نقول الحمد لله فالسبب هنا مشيئة الله، وعند
حصول الأشياء المحزنة والسيئة نقول سببها الشيطان لعنة الله عليه،
وليس قضاء وقدر الله. والسؤال هنا حول العلاقة بين قضاء الله وقدره
وعمل الشيطان خاصة على المؤمن فكيف يكون؟ وهل حقاً توجد علاقة بينهما؟
وما علاقة النفس الأمارة بالسوء بهما؟
الحمد لله، من أصول الإيمان، الإيمان بالقدر وخيره وشره، وكل ما يجري
في الوجود من خير وشر من نعم ومصائب، ومن إيمان وكفر وطاعة ومعصية
وغير ذلك من أفعال العباد كل ذلك بقدر الله ومشيئة فإنه لا يكون في
ملك الله ما لا يريد. فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فكل ما في
هذا الوجود مما وقع ومما سيقع كله قد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,237 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 691 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,743
