إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
عائد الإيجار لا يبقى منه شيء
أملك عقار مؤجر لمدة ثمان سنوات وكانت أسعار الأجرة متفاوتة، ولم أقوم
بدفع زكاة هذه الأجور المحصلة حيث أنه لا يدور الحول وعندي شي منها في
البنك فهل علي شيء في ذلك؟
إذا كان لا يبقى من الأجرة شيء بعد سنة من حلولها فلا شيء عليك لأنه
يشترط لوجوب الزكاة مضي الحول.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
الحج عن الغير من أجل المال
سأحج عن غيري مقابل أن يدفع لي مبلغًا من المال يكفي للحج وما تبقى
منه فسأنتفع به.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد.
الحج لأجل أخذ المال لا يجوز، لقوله تعالى : {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نُوفِّ
إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة
إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون}.
قال شيخ الإسلام ابن ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-25
هل الاعتكاف في رمضان خصص في المساجد الثلاثة؟
هل الاعتكاف في رمضان خصص في المساجد الثلاثة: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى، لقوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
الاعتكاف جائز في كل مسجد، هذا هو الأصل الذي دل عليه القرآن في قول الله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي المساجد} [البقرة:187]، فإن الله عمم المساجد ولم يخص، وقد ذكر بعض أهل العلم قيودا في أوصاف المسجد الذي يجوز فيه الاعتكاف، كأن يكون مسجدا جمعا، وأن تقام فيه الصلوات الخمس، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-11-14
لدي ابنة متزوجة وزوجها مدين، فهل يجوز لي دفع الزكاة له؟
لدي ابنة متزوجة وزوجها مدين، فهل يجوز لي دفع الزكاة له؟
نعم يجوز لك أن تدفع الزكاة له، وهي له صدقة، وإن أكلت ابنتك منها فهي لها هدية منه. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-08-16
إغاثة مسلمي باكستان من أموال الزكاة
هل يجوز استخدام أموال الزكاة لإغاثة المنكوبين المسلمين في باكستان،
وشراء مساعدات، طبية وغذائية وتشغيل مستشفيات في المناطق المنكوبة؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ
ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:
فهذه المسألة تنبني على ما يعرف عند أهل العلم بمسألة نقل الزكاة لبلد
آخرَ غير بلد المزكِّي، والظاهر أن هذا هو سر تحرج السائل الكريم، لأن
المنكوبين في بلاد الباكستان مسلمون وفقراء معدمون؛ لذهاب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-10
لبس الدسوس لمن أرادت الحج والعمرة
أختنا تسأل عن حكم لبس الدسوس لمن أرادت الحج والعمرة؟
لبس الدسوس للرجلين لا بأس، المرأة لها أن تلبس الخفين أو الجوربين في الحج والعمرة وغيرهما، لا بأس بذلك. أما الدسوس في اليدين - ويقال لها القفازان - فهذا يجب عليها تركه في الحج والعمرة في حال الإحرام؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم -: "ولا تلبسوا القفازين" يعني المحرمة، إذا أحرمت بالحج ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
السفر من أجل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
قرأت أن كل من يؤدي الحج عليه أن يزور قبر رسول الله صلى الله عليه
وسلم سواءً كان ذلك في طريقه أم لا؛ لأن زيارته من أهم العبادات
وأعظمها أجراً، وأسماها هدفا، فما الموقف الشرعي الصحيح من زيارة قبر
النبي صلى الله عليه وسلم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالسفر إلى المدينة النبوية للصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
مشروع؛ للحديث الصحيح: "لا تشد الرحال إلا
إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم،
ومسجد الأقصى" أخرجه البخاري (1189)، ومسلم (1397).
ثم إذا وصل إلى المسجد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-27
حكم لبس المحرم الكنادر تحت الكعبين وفيه مخيط
حجيت في هذه السنة التي مضى حجها ولبست كنادر وأنا محرم وهذه الكنادر تحت الكعب وهي شراع وفيها خياط، فهل أتيت محذورا في إحرامي هذا؟
الذي يلبس كنادر تحت الكعبين لا حرج فيها؛ لأنها من جنس النعال في أصح قولي العلماء؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال للذي لبس النعلين يلبس الخفين ويقطعهما أسفل من الكعبين. فدل ذلك على أن المقطوعين من جنس النعال، وقد صحح كثير من أهل العلم جواز لبس الخفين - من دون قطع - عند فقد النعلين. فالحاصل أن ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-13
هل الجحود بشيء من القرآن يعتبر كفرا ؟
هل هناك أدلة توجب الاعتراف بكتاب الله (القرآن) وبكل ما يحتويه من
سور وآيات وأن جحدان شيء منه يعتبر كفرا ؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد
قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ *
لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ
تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-19
هل يقترض من صاحب العمل ليحج؟
صاحب العمل رجل يحب الخير وقد قام بإنشاء صندوق للحج للعاملين على أن يتحمل هو نصف مصاريف الحج لكل فرد، وباقي الأفراد يقومون بسداد النصف الآخر عن طريق القسط، فما هو مدى صحة هذا الحج؟
الحمد لله
نسأل الله تعالى أن يجزي صاحب هذا العمل خير الجزاء، وأن يكثر في المسلمين من أمثاله، الذين ييسرون على إخوانهم المسلمين، ويعينونهم على طاعة الله تعالى.
وحجك بهذه الطريقة صحيح ولا حرج فيه إذا كنت قادراً على سداد هذا القسط من راتبك، أما إذا كان راتبك لا يكفي لسداد هذا القسط، بحيث ستقع ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الصدقة على اليهودي والنصراني
هل يجوز التصدق على اليهود والنصارى مثل السائق والخادمة وغير ذلك؟
إذا كان رجاء إسلامهم فإن الله تعالى قال: {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ
يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ
أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة:8]، لكن
المودة القلبية لا تجوز، إنما يجوز الإحسان خاصة إذا رجا الإنسان
إسلامهم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-16
المقيم في المدينة من غير أهلها يحرم من ميقات أهل المدينة
أنا وصلت من بلدي لأداء العمرة واعتمرت، ثم ذهبت إلى المدينة للزيارة، وجلست في المدينة أسترزق عدة شهور، ثم جاء وقت الحج وأريد أن أحج، فما هو الحكم في عملي هذا، ولاسيما أني قدمت فقط للعمرة والزيارة؟
الحمد لله تحج من المدينة، والحمد لله هذا من فضل الله عليك الذي يسر لك الحج، تحرم من ميقات المدينة بالحج والحمد لله. وإن أخذت عمرة ثانية من ميقات المدينة، ثم يوم الثامن من ذي الحجة تلبي بالحج مع الناس؛ يكون أفضل، وتكون متمتعاً، وعليك الدم ذبيحة واحدة تذبحها يوم النحر أو أيام العيد، أو سبع بدنة، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,271 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,333 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,376
