إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-28
العمل في معمل فيه اختلاط بين الرجال والنساء
أنا أعمل في معمل خياطة ونَحن في المعمل 13 عاملاً 5 فتياتٍ و7 شباب فما الحكم؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا شكَّ أنَّ الاختلاطَ بين الرّجال والنساء منكرٌ عظيم جاءَت شريعتُنا بتحريمه، والتَّحذير منه، فقد رُوِيَ في الصَّحيحين من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: "ما تركتُ ... أكمل القراءة
سئل عن الغلاء والرخص: هل هما من الله تعالى؟
سئل عن الغلاء والرخص: هل هما من الله تعالى؟
فأجاب:
جميع ما سوى الله من الأعيان وصفاتها وأحوالها مخلوقة لله، مملوكة
لله، هو ربها وخالقها ومليكها ومدبرها، لا رب لها غيره، ولا إله سواه،
له الخلق والأمر، لا شريك له في شيء من ذلك، ولا معين، بل هو كما قال
سبحانه: {قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ
زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-11-20
من أنزل نتيجة الفكر أو الشهوة هل يجب عليه الغسل
إذا أنزل الشخص نتيجة الفكر أو الشهوة هل يجب عليه الغسل؟ وما هو الحكم في أن الإنسان يترك الغسل؛ لأنه كان يجهل الحكم؟
المقصود إذا أنزل نتيجة تكرار النظر أو معالجة الفرج وأنزل دفقاً بلذة يلزمه الغسل، وإذا ترك الغسل جاهلاً ويعرف كم ترك، يغتسل ويصلي ويصوم إذا كان مفطراً في رمضان إذا كان يعرف العدد، وإذا كان لا يعرف بحيث يشق عليه وكثر عنده فالمشقة تجلب التيسير، يكثر من النوافل ويعفو الله عن ما مضى.
وإذا كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
العقيدة الصحيحة وما يضادها
العقيدة الصحيحة وما يضادها
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله
وصحبه.
أما بعد:
فلما كانت العقيدة الصحيحة هي أصل دين الإسلام، وأساس الملة، رأيت أن
تكون هي موضوع المحاضرة.
ومعلومٌ بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أن الأعمال والأقوال إنما
تصح وتقبل إذا صدرت عن عقيدة صحيحة، فإن كانت العقيدة غير صحيحة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-27
الخطبة وعقد القران بعد التحلل الأصغر، وقبل الإفاضة والسعي
إذا تحلل الحاج التحلل الأصغر وبقي عليه الإفاضة والسعي، فهل له أن يخطب ويعقد القران؟ لقد فعلت ذلك منذ تسع سنوات، وتذكرت ذلك في حج هذا العام؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، والأرجح أنه لا حرج عليه في الخِطبة، وفي العقد؛ لأنه قد تحلل، وصار غير محرم، يتطيب ويقلم أظفاره، ويقص شعره ولا حرج عليه ما بقي عليه إلا جماع النساء، فلا حرج في ذلك، وإن تورع وترك الخطبة وترك عقد النكاح حتى ينتهي من أعمال الحج من الطواف والسعي فهذا أحوط، من باب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
لا يُصلى في المساجد التي فيها قبور
هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟
المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها، ويجب أن تنبش القبور وينقل
رفاتها إلى المقابر العامة، يجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر
القبور، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور، لا قبر ولي ولا غيره، لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك، ولعن اليهود والنصارى على
عملهم ذلك.
فقد ثبت عنه صلى الله عليه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2012-10-08
الذبح للضيوف إكراما لهم أو للأهل توسعة عليهم
يقول صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من ذبح لغير الله" ما هو المقصود من ذلك، ونحن في الجنوب إذا ذبح شخص لضيف أو لأهل بيته يقول: باسم الله وعلى ملة رسول الله صدقة لوجه الله، اللهم اجعل ثوابها لي ولأهل بيتي؟
المقصود من الحديث تحريم الذبح لمن مات من الأنبياء والأولياء؛ رجاء بركتهم، والذبح للجن؛ إرضاءً لهم، ورجاءَ قضائهم للحاجات، أو دفعًا لشرهم فإن هذا شرك أكبر يستحق فاعله لعنة الله وغضبه، أما الذبح للضيوف إكرامًا لهم أو للأهل توسعة عليهم، والذبح تقربًا إلى الله من أجل أن تجعل صدقة على الأموات يرجى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
حكم من شك في نجاسة ثوبه وهو يصلي
إذا شك الإمام في نجاسة ثوبه ولم ينصرف من الصلاة لمجرد الشك، فلما
أنهى الصلاة وجد النجاسة في ثوبه، فما الحكم؟ وهل ينصرف من الصلاة في
مثل هذه الحالة لمجرد الشك أم ينتظر إلى أن يقضي صلاته؟
إذا شك المصلي في وجود نجاسة في ثوبه وهو في الصلاة لم يَجُز له
الانصراف منها، سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وعليه أن
يُتمّ صلاته، ومتى علم بعد ذلك وجود النجاسة في ثوبه فليس عليه قضاء
في أصح قولي العلماء؛ لأنه لم يجزم بوجودها إلا بعد الصلاة.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلع نعليه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-08-22
ما صحة كتاب أبي بكر بن عمرو بن حزم في الزكاة؟
ما صحة كتاب أبي بكر بن عمرو بن حزم في الزكاة؟
خرجه أبو داود في المراسيل (1)، وهو لا يقارن ما صح في صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنه.
_____________________
(1) برقم (1454).
أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
عبارات الأداء في الحديث
هل يجوز في رواية الحديث إبدال: "قال" بـ: "عن" أو بـ: "أن" لمن لا
يضبط العبارة؟
إن العنعنة يستعملها المدلسون، وإذا قالها الشخص في حديث فإن كان
مدلِّساً لم تُحمل على السماع، وإن كان غير مدلس حُملت على السماع،
ولذلك فبين عبارات الأداء فرق كبير، وقد كان بعض الصحابة رضوان الله
عليهم يلزم نوعاً من الأداء، فابن عمر كان يقول: "سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول"، وابن معسود كان ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-12
التطوع بصلاة المغرب
صليت المغرب في الطريق ثم أدركتها عندما وصلت لمقصدي، فصليت معهم المغرب على أنها نافلة، ولم أدرك إلا ركعة واحدة، فقمت وأكملت ركعتين، فهل عملي هذا صحيح؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا العمل صحيح ولا بأس به، فإذا جئت والناس يصلون المغرب وقد صليت فصل معهم وتكون لك نافلة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي أخرجه مسلم (648): "إذا أقيمت وأنت في المسجد فصل"، وأيضاً حديث: أن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
تطييب الميت وكفنه
ما حكم تطييب الميت وكفنه؟
تطييب الميت وكفنه سنة إذا كان غير مُحرم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,572 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,518 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215
