السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حياكم الله فضيلة الشيخ، أنا موظف في القطاع الحكومي بمصر، ومرتبي 450 جنيهاً مصرياً، حدثت لي ظروف وتداينت بمبلغ 8000 جنيهاً، وتعذر عليَّ السداد، وتأخرت في السداد، فهل يجوز لي أن آخد أموال زكاة تحت بند الغارمين؟ علماً بأنني استدنت لتغطية تكاليف ولادة زوجتي وعلاج المولود في أحد المستشفيات الخاصة، أرجو منكم الرد، وجزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتكم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لا يخفى على فضيلتكم أهمية عمل أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما يحتاج ذلك من الوقت والمتابعة، بحيث يتطلب الأمر في بعض الأحيان تأخيرهم للصلاة إلى حين خروج المساجد، وتفويتهم للصلاة مع الجماعة، ولكثرة كلام الناس في ذلك، نأمل من فضيلتكم تبيان ذلك بفتوى خطية، فلكم من الله الأجر والمثوبة إن شاء الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لدينا أربعة أطفال، الأخير عمره عام، واتفقت أنا وزوجتي على عدم الإنجاب حالياعلى الاقل خمس سنوات؛ ليتم تربية الأبناء، علما أن أعمارهم متقاربة. إلا أنه حدث حمل من أسبوع تقريبا فهل يجوز إسقاط هذا الحمل عمره (أسبوع) نظرا لتقارب الأعمار، وبالذات الأخير الذي عمره عام وصعوبة رعايتهم وما يحصل من التعب والمشقة على والدتهم وتأثير الحمل المتكرر في فترات متقاربة على صحتها؟

في هذا الزمان كثرت مكبرات الأصوات، فنحن نسمع النداء للصلاة، ولكن من مساجد بعيدة جداً عن حيّنا، ويشق علينا الذهاب إليها، فهل ينطبق علينا قول النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي: "هل تسمع النداء؟" قال: نعم، قال: "فأجب"، وما الحكم إذا كان المسجد في منطقة جبلية وعرة، والصعود إلى هذه المنطقة صعباً جداً، وإذا حاولنا الصعود لا نصل إلا إذا أقيمت الصلاة وفاتنا بعض الركعات، هل يكفينا أن نصلي في المنزل؟

كنت في عمرة، وأنا في المدينة جاءتني الدورة الشهرية، كنت أذهب إلى الحرم ولا أدخل المسجد؛ أجلس عند الباب وأستمع للصلاة، هل عليّ إثم؟

ما حكم عمل المرأة وضوابطه ومساوئه؟

ما حكم صلاة من نَسِيَ وصَلَّى وبثيابه نجاسةٌ؟

ما حكم من ذبح وذكر اسم الله ولكن لم تكن لله، إنما ذبح لأجل بناء بيت جديد أو غير ذلك؟

هل من حق الزوجة شرعا أن تطلب من زوجها فصل معيشتها (المطبخ) عن والدته وأخواته؟ علماً أنه لا رجل في البيت سوى زوجها.

ما حكم صلاة النساء في المساجد التي لا يرين فيها الإمام ولا المأمومين وإنما يسمعن الصوت فقط؟

ما هو حكم الأذان والإقامة في آذان المولود بعد ولادته؟

هل هو سنة مشروعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لا؟

وما هو آراء الأئمة الأربعة في هذه المسألة مع بيان مراجعها؟

أريد أن أعرف تأريخ التأذين والإقامة في أذن المولود، متى بدأ هذا العمل في المسلمين وشاع؟ هل عمل به المسلمون عملا متواترا في جميع القرون؟

يقول بعض الناس أنه يعمل به المسلمون في جميع أنحاء العالم في الزمن الحاضر. هل هذا صحيح أم لا؟ وأرجو منكم أن ترشدوني إلى كتاب مفيد في هذا الباب. 

ما معنى اشتراط (إظهار الدين) للإقامة في دار الكفر؟