إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

صيام الأجير الذي يجد مشقة مع الصيام

لي صديق يعمل في مهنة تغيير الكفرات ولكنه لا يصوم ويطلب مني في رمضان إحضار بعض الطعام له وأنا صائم فهل علي إثم عندما أقوم وأعطيه الطعام مع العلم إن شغله متعب للغاية.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن العامل والأجير إذا وجد من العطش ما يعجز معه عن أداء عمله فله أن يفطر، ولكن لا يجوز له تبييت الإفطار. قال محمد العاقب الشنقيطي في نظم النوازل:إن صائم لاقى اللهيم الأربا *** بصومه قضى بذاك الأرباولا يبيت بشهر الصوم *** صاحب ... أكمل القراءة

مراعاة المصالح والمفاسد ومناصرة الشواذ بحجة وقوفهم مع المسلمين

في كثير من الأحيان يتبنى العلماء هنا في الغرب باب المصلحة العامة، أو الأخذ بالجيد وترك السئ، وهو أمر أتفهمه، ولكن ذلك يخلق لبسًا كبيرًا لدى العامة، فعلى سبيل المثال: مسألة أنه ينبغي علينا مناصرة من يطالبون بحقوق الشاذين جنسيًا؛ لإن كثيرا منهم يقفون ضد الحظر المفروض على المسلمين، وعليه لا يمكننا القول بأننا ضد المثليين، فذلك سيؤي إلى مزيد من العنصرية.

الحمد لله.الشريعة قائمة على تحصيل المصالح وتكميلها، ودرء المفاسد وتقليلها.والموازنة بين المصالح والمفاسد والترجيح بينها باب دقيق من أبواب الفقه، فقد يترك الواجب، لدفع مفسدة أعظم، ويرتكب أهون الشرين لدفع أعلاهما.ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فصل نافع سماه: "فصل جامع في تعارض الحسنات؛ أو ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في الاصطبل

ما هي الأماكن التي يحرم فيها أو ينهى عن الصلاة فيها وهل تجوز الصلاة في الاصطبل ولو بعد تنقيته من القاذورات؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد بينا الأماكن التي ينهى عن الصلاة فيها وتجوز الصلاة في الاصطبل بعد تنقيته من الأنجاس والأقذار، لأن إزالة النجس عن المحل المتنجس تسوغ الصلاة فيه، فقد طهر النبي صلى الله عليه وسلم بول الأعرابي الذي بال في طائفة المسجد بصب دلو من ... أكمل القراءة

أهل فلسطين أولى الناس بالزكاة، ونصرتهم واجبة كلٌ بما يستطيع

هل أدفع زكاة الذهب إلى فلسطين كتبرعات كلها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :فإن الذهب إذا بلغ نصاباً وحال عليه الحول فقد وجبت فيه الزكاة وذلك بالإجماع إذا لم يكن حلياً، فإن كان حلياً ففيه خلاف، والأحوط هو إخراج الزكاة عنه، وأولى من يصرف لهم الزكاة هم إخواننا في فلسطين، والواجب على المسلمين نصرتهم ليس بالزكاة ... أكمل القراءة

من توفرت فيه شروط الحج إلا الاستطاعة ووجد من يعطيه، هل يجب عليه؟

يقول: شخص توفرت فيه شروط الحج إلا الاستطاعة، ثم تكفل له شخص بمؤونة حجه فهل يجب عليه قبول عرض هذا؟
لا يجب عليه، يقول أهل العلم: منة الله أولى من منة غيره (1)؛ لكن إن قبل وحج أجزأ وسقط عنه الفرض. _____________________ (1) تفسير القرطبي ص (8/187)، وفيه: "لا يلزمه أن يدخل تحت منة أحد وقد وجد منة الله تعالى". أكمل القراءة

عورة المرأة أمام المرأة

إخوتي لا يقتنعون بأن عورة المرأة أمام المرأة من السرة للركبة وأحيانا مثلا اختي عندما ترضع ابنها يظهر شيء من تحت سرتها وأحيانا يكشفون فخذهم فهل أكون آثمة إذا نظرت لهم قياسا على أن هناك خلاف في عورة الرجل أمام الرجل وبأن كثير من الرجال يكشفون فخذهم أرجو من حضراتكم ردا واضحا مع الدليل من السنة النبوية الشريفة وجزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد اختلف الفقهاء في عورة المرأة بالنسبة للمرأة المسلمة، وحكم نظر كل منهما للأخرى على قولين: الأول: مذهبُ جمهورِ الفُقهاء: أن عورة المرأة المسلمة بالنسبة للمرأة المسلمة، كعورة الرجل إلى الرجل، وهي بين السرة والركبة؛ كما في ... أكمل القراءة

حكم الإفطار في رمضان بسبب المباشرة

ما حكم من أفطر في رمضان لأنه باشر مع الخادمة لكن دون نكاح عمري 17؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله تعالى أن يتوب عليك، ويهدي قلبك ويشرح صدرك، فإن الذي فعلته معصية مركبة ظلمات بعضها فوق بعض، حيث باشرت امرأة لا تحل لك، وكان ذلك في نهار رمضان، فالواجب عليك أولاً التوبة إلى الله وذلك بترك ما فعلت والندم عليه والعزم على ... أكمل القراءة

هل من هذه صفته مستحق للزكاة؟

شخص راتبه الشهري 4000 ريال، ولديه زوجه وطفل منها، وهو مطلق 3 زوجات من قبل، وله أطفال منهن وعليه حكم نفقه 1200 ريال والرجل مديون ويسدد من راتبه والسؤال هل يجوز إعطائه من الزكاة؟

يظهر أن هذا الشخص ممن يستحق الزكاة، ما دام دخله ما ذكرت، وعليه من النفقات ما بينت، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 17-10-2005. أكمل القراءة

يحرم كل ما ينافي وجوب الإنصات للخطيب

بينما كنت جالساً في الصفوف الأولى في صلاة الجمعة جاء شخص من الخلف متخطياً الرقاب وعندما وصل بجانبي طلب مني ومن الذي بجانبي أن نفسح له ليجلس بجانبنا، ولم يكن له حيز كاف، فنهرته بالإشارة ورفضت طلبه ودعوته بالإشارة أن يعود للخلف حيث يوجد متسع، فهل في ذلك الفعل مني خطأ، وهل الإيماء بالاشارة يعتبر من اللغو في الجمعة؟ وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يشرع للشخص أن يتخطى رقاب الناس بعد جلوس الإمام على المنبر؛ لما رواه أبو داود وابن ماجه عن عبد الله بن بسر: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

أيهما أفضل توكيل النساء الضعيفات للرمي عنهن نهاراً أم رميهن مباشرة ليلاً

لقد حججنا وبرفقتنا نساء ولسن ضعافاً جداً ولكنهن لا يستطعن مزاحمة الرجال وقبل جمرة العقبة ليلاً وهن معنا، فهل يلزمنا نحن الرجال الأقوياء أن نرمي عنهن الجمرات نهاراً ونذهب بهن ليلاً، أم يجزينا أن نرمي معهن ليلاً، أم الأفضل التوكل عنهن في الرمي؟

إذا وكلن في ذلك فلا بأس نهاراً فلا بأس من باب الحرص على الوقت المناسب الذي أجمع عليه العلماء، أما الرمي بعد الغروب ففيه خلاف كبير، وإن رمين بعد الغروب أجزأهن ذلك إن شاء الله ولا حرج، ومن رمي معهن من الرجال فلا بأس.  أكمل القراءة

خروج المرأة المطلقة بدون إذن وعلم أبيها وسكنها ببيت مستقل

أنا امرأة مطلقة، أبلغ من العمر 37 سنة، عندي ولد عمره 12 سنة، وأعيش مع والدي وإخواني.
سؤالي هو: أبي لا يسمح لي بالخروج، ولا زيارة الأصدقاء، ولا الذهاب بمفردي إلى أي مكان، ويتحكم في خروجي، ولا يسمح لي بالعمل. أشعر أني سجينة، وأنا في هذا العمر.
أريد أن أعرف: هل يجوز خروجي مع ابني، بدون علم والدي؟
ومتى أستطيع الانتقال لمنزل خاص لي أنا وابني؟ وما هو العمر المناسب لابني؟ وهل يستطيع أبي منعي من الانتقال معه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيجوز لك الخروج لكل ما هو مباح شرعا، ولو لم يأذن لك أبوك، أو يعلم بذلك، إذا انضبطت بالضوابط الشرعية من الستر والحشمة ونحوهما.ولا حرج عليك أيضا في السكنى حيث شئت، إذا أمنت الفتنة، وانتفت التهمة. ولا ينبغي أن يغيب عن ذهنك أن ... أكمل القراءة

جواز قبول الهبة لفاعل المعروف

في حالة اختلاف شخصين على مال، وتحكيم ثالث بينهما، واغتصاب الثالث شيئاً من هذا المال -بموافقتنا- هل يحل له ذلك أم يحرم عليه؟

إذا حكَّم شخصان ثالثاً بينهما في مالٍ، فأخذ منه شيئاً -بإذنهما وموافقتهما- فلا أعلم فيه بأساً، ولا يسمى ذلك اغتصاباً، بل هو هبة منهما له.أما إن شرط عليهما أن لا يحكم بينهما إلا بجعل، فهذا في حله نظر وتفصيل. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً