إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
لماذا كان الانتقال بين أركان الصلاة بالتكبير أي بأن نقول: "الله أكبر"، أما في الرفع ...
لماذا كان الانتقال بين أركان الصلاة بالتكبير أي بأن نقول: "الله
أكبر"، أما في الرفع من الركوع فنقول: "سمع الله لمن حمده"؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
حكم عمل المرأة في المحلات التجارية
ما حكم النساء اللواتي يعملن في المخابز مع العلم أنهن يجلسن في
الأمام، فكل من جاء يأتينه بالخبز ويستلمن النقود منه؟
إن هذا هو من العمل التجاري، فإذا كن متسترات وغير متزينات ولا
متعطرات ولم تحصل خلوة فلا حرج فيه، لأنه عمل تجاري، وقد سبق أن
المرأة موسع لها في التجارة، ويمكن أن تتجر، ولكن لابد من الضوابط
السابقة التي سبق بيانها، وهذا طبعاً في المخابز التي هي مخابز، وليست
المخابز التي كانت مساجد كما يزعم بعض ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
اختلاف أقوال العلماء في المسائل الفرعية عن فقه وعلم
أنا دائم القراءة للكتب الاسلامية، ولكن تواجهني أثناء القراءة أراء الأئمة الأربعة: الشافعي وابن حنبل ومالك وأبي حنيفة، فأي الآراء أتبع؟ وإذا كانوا متفقين في الآراء، فلماذا هذا العرض في الكتب لآراء هؤلاء الأئمة الأربعة رحمهم الله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن فضل الله وكرمه أن أصول الدين، وقطعيات الإسلام، وما اتفقت عليه الأمة من جليات الشرع، لم تختلف فيها الأمة، ولا يجوز لها ذلك، فليست تلك المسائل محلاً للاجتهاد أصلاً، ولكن شاء الله أن يختلف الناس في أفهامهم ومداركهم، وجعل سبحانه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-21
الحكم لو صاد الحلال للمحرم؟
ما حكم لو صاد الحلال للمحرم؟
الصحيح أنه لا يحل له أكله إذا صِيد لأجله، وعليه يُحمل حديث الصعب بن جَثَّامة أنه أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم شق حمار وحشي فرده عليه وقال: «إِنَّا لم نرده عليك إلا أَنَّا حُرم» ويُحمل حديث أبي قتادة لما صاد الحمار الوحشي وأباح النبي صلى الله عليه وسلم لهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم القراءة في المصحف في الصلاة
هل يجوز القراءة في المصحف في صلاة التراويح؟
إن جمهور أهل العلم على كراهة ذلك إذا لم يكن فيه عمل كثير، لأن العمل
الكثير مخالف لهدي الصلاة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيها، وإن
كان لا عمل فيه كمن يفتح له المصحف بين يديه فيقرأ فإذا أكمل صفحة ركع
فإذا قام قرأ الصفحة الأخرى فإذا أكملها ركع وسلم ثم يقلب الصفحات فقد
قال الحنابلة بجواز هذا، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
المسبوق إذا دخل مع الإمام في ركعة زائدة هل يعتد بها؟
سائل يسأل عن المسبوق إذا دخل مع الإمام في الصلاة الرباعية في الركعة
الأخيرة، ولكنها صارت هي الركعة الخامسة، فهل يعتد بتلك الركعة
الزائدة أم لا؟ نرجوكم إيضاح الجواب. وفقكم الله للصواب.
الحمد لله وحده. قال في (الروض المربع) (1): ولا يعتد مسبوق بالركعة
الزائدة إذا تابعه فيها جاهلا. انتهى.
وقال في (حاشيته): قال في (الإنصاف) (2): على الصحيح من المذهب.
وقال القاضي والموفق: يعتد بها، وتَوقَّفَ في رواية أبي الحارث، ثم
قال في (الحاشية): قوله: (ولا يعتد مسبوق بركعة زائدة): في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-13
اختلاف الراهن والمرتهن
إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدر الدين الذي فيه الرهن. فقال الراهن:
إنه بثمانمائة، وقال المرتهن: إنه بألف -مثلا- وليس لدى أحد منهما
بينة، فأيهما الذي يُقبل قوله؟
المشهور من المذهب أن القول قول الراهن بيمينه. وبه قال النَّخَعي،
والشافعي، والثوري، وأبو ثور، وأصحاب الرأي. فإذا قال المرتهن: هو رهن
بألف، وقال الراهن: بل بثمانمائة؛ فالقول قول الراهن بيمينه؛ لأنه
غارم، ومنكر للزيادة؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لو يعطى الناس بدعواهم؛ لادعى رجالٌ دماءَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-04-19
أعمل في شركة تسويق عقاري بالعموله
أعمل في شركة تسويق عقاري بدون مرتب يعنى بشتغل بالعمولة فقط، و أحصل
على العملاء عن طريقين إما عن طريق إعلانات الشركة أو عن طريق مجهودي
الشخصي، فهل يحل لي أن لا أعطى الشركة نصيبها من العمولة في حالة
تعاملي مع العملاء الذين أحصل عليهم عن طريق خارج الشركة أم لا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فما تقوم به من عمل يسمى في الفقه الإسلامي بالسمسرة، وهي التوسط بين
المتعاقدين، وتسهيل مهمة العقد مقابل مبلغ تأخذه منهما أو من أحدهما،
وهي من باب الجلع ويشترط الجمهور في هذا الراتب أن يكون مبلغا مقطوعا،
فلا يجوز عندهم أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
شكّ هل صلى ثلاثاً أم أربعاً في العصر وترجح عنده أربع
ما حكم رجل صلى، وشكّ هل صلى ثلاثاً أم أربعاً في صلاة العصر وترجح
عنده أنها أربع، فماذا يفعل؟ ومتى يسجد للسهو في تلك الحال قبل السلام
أو بعده؟
نقول له اجعلها أربعاً، لأنه ترجح عندك ذلك، ومثله لو ترجح عنده إنها
ثلاث يجعلها ثلاثاً، ويأتي بالباقي، ويسجد في كلتا الحالين للسهو،
وموضعه بعد السلام، ودليل ذلك حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال فيمن شك فتردد هل صلى ثلاثاً أم أربعاً؟ قال:
"فليتحر الصواب ثم ليتم عليه -يبني ... أكمل القراءة
تفسير{يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم}
فصـــل في تفسير قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير
بيوتكم}
قال الله تعالي: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى
تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا} إلى قوله:
{ققُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ
أَبْصَارِهِمْ} [النور: 27 ـ 30]، وقد ثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال "إنما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-04
كيف تطوف المرأة بين الرجال؟
كيف تطوف المرأة بين الرجال، هل تستر وجهها، أم تكشف؟ جزاكم الله خيراً.
المشروع للمرأة، الواجب عليها الحجاب في الطواف والسعي جميعاً، وفي الأسواق، وفي كل مكان، أن تكون متسترة متحجبة عن الأجنبي في طريقها، وفي بيتها، وفي الطواف، وفي السعي، وفي عرفات، وفي كل مكان، قال الله -جل وعلا- في كتابه الكريم: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ... أكمل القراءة
إذا حلف زوج على زوجته ونسي هل هو قد حلف بالله أم بالطلاق، فماذا يفعل؟
إذا حلف زوج على زوجته ونسي هل هو قد حلف بالله أم بالطلاق، فماذا
يفعل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |