إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
وكل شيءٍ ثم لو سلمت *** لم يك للخالق تقدير
لأنهم قد صرحوا أنه *** على الإرادات لمقسور<br /> ولم يكن فاعل أفعاله *** حقيقة ...
ولم يكن فاعل أفعاله *** حقيقة والحكم مشهور
محمد بن صالح العثيمين
رسالة حول قراءة الفاتحة في الصلاة
فصل: من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزاً عن الكسب
سئل عن الغلاء والرخص: هل هما من الله تعالى؟
محمد بن صالح العثيمين
ما القول الراجح في الهوي إلى الأرض بعد الركوع؟
الشبكة الإسلامية
مشاهدة رسوم متحركة فيها مايخالف العقيدة
ما حكم مشاهدة الرسوم المتحركة، وكذلك القصص اليابانية التي تحتوى على مخالفات عقائدية وألوهيات باطلة مثل ناروتو ودراجون بول مع اعتقاد بطلانها ولكني أرفه عن نفسي وأتسلى بما فيها من مشاهد القتال المثيرة، والخوارق والخيال. فهل يدخل هذا فى باب الرضى بالكفر، علما بأني لا أقرهم عليها؟ وما معنى الرضى بالكفر مع ذكر المراجع؟ وجزاك الله خيراً.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تغميض العينين في الصلاة
السـلام عليـكم أهـل الخيـر
اردت أن أسـأل عـن حـكم إغمـاض العيـن أثنـاء الصـلاة,جـزاكـم الله خيـراً.
حسام الدين عفانه
حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم حديث ثابت صحيح
سمعت أحد المشايخ على إحدى المحطات الفضائية ينكر حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم لأنه بزعمه يتنافى مع عصمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما قولكم في ذلك؟
حسام الدين عفانه
حديث يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله
ورد في الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم: (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين) فكيف نفهم هذا الحديث ونحن نرى أن هنالك ممن ينتسب إلى العلم وهم من الفسقة؟
عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: "إن الله خلق آدم على صورته"
الحديث الذي في صحيح البخاري كتاب الاستئذان: «
»، وهو في الاستئذان وبدء الخلق، ولكنه جاء بلفظ: « »، وقال ابن حجر رحمه الله: "قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن" ما صحة هذا الحديث؟أحمد حطيبة
الترديد مع الأذان المسجل فى الوقت وفى غير وقت الأذان
هل يشرع الترديد مع الأذان المسجّل إذا كان يذاع عند دخول الوقت، وما الحكم إذا كان في غير الوقت؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |