إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-01-20
هل للمبتدعة صلة رحم؟
هل للمبتدعة صلة رحم؟ وكيف أصل رحمي لو كانوا شيعة، وخاصة إذا كانوا أعمام وأخوال؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
صلة الرحم، وهم: القرابات على اختلاف درجاتهم من القرابة هي مما أمر الله به ورسوله، قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} [النساء: 1]، وقال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-11
البخاخ لمريض الربو
مريض الأزمة "حساسية الربو" تراوده الحساسية في كل يوم، فيأخذ لها البخاخ فيهدأ الربو، وهذه عادته في رمضان وغير رمضان، فهل البخاخ للأزمة يبطل الصيام ويفسده؟ وأيهما أولى لمريض الأزمة "حساسية الربو": أن يستخدم البخاخ ويتمكن من صيام رمضان أم أن يفطر، وبهذا لن يتمكن من قضاء ما أفطر؟
أصدر مجلس الإفتاء الشرعي في السودان في جلسته بتاريخ 11/3/1995م فتوى في أمر استعمال البخاخ للصائم المريض بالأزمة ونصها: "لا مانع شرعاً من استعمال البخاخة للصائم لأنها لا تعد طعاماً ولا شراباً".
قلتُ: وقد ثبت طبياً أن مادة البخاخ لا تختلف عن الغاز الهوائي "الأكسجين" إلا قليلاً، وما كان هذا حقيقته لا ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-12-21
حكم زكاة الأسهم المتعثرة
كيف تزكى المساهمة المتعثرة التي لا يعلم عنها شيئاً أو لا تباع إلا بخسارة كبيرة؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
إذا كانت هذه الأسهم لا يتم بيعها أو أنها لا تباع إلا بخسارة كبيرة يلحق مالكها ضرر فهذه لا تجب فيها الزكاة إلا إذا باعها فإنه يزكيها مباشرة مرة واحدة كالدين الذي على معسر فإنه إذا قبضه يزكيه لعام واحد فقط.
والله أعلم. أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-12
التبرع بالكلية
أنا مريض بكلية واحدة والكلية عندي مريضة، ويجب أن أبدلها، هل يجوز أن يتبرع أخي بكليته لي؟ علمًا أنني لا أملك غير كلية واحدة منذ أن ولدت وقد تطابقت جميع الأوصاف من أجل نقل كلية أخي لي، فما الحكم في ذلك؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
مسألة التبرع بالأعضاء وزراعتها في المرضى هذه موضع خلاف بين أهل العلم رحمهم الله؛ فبعض العلماء أجاز ذلك إذا لم يكن هناك ضرر على المتبرع لأدلة كثيرة، ومن هذه الأدلة قول الله عز وجل: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-05
شراء مديونيات المواطنين من البنوك الربوية
يعتزم بعض أعضاء مجلس الأمة تقديم اقتراح للدولة بشراء مديونيات المواطنين من البنوك الربوية والمصارف الإسلامية، وإعادة جدولتها مرة أخرى على المواطنين بأقساط ميسرة.
فما هو رأي فضيلتكم في هذا الاقتراح.
فما هو رأي فضيلتكم في هذا الاقتراح.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
إن كانت الدولة ستقوم بدفع هذه المديونات عن المواطنين ثم بعد ذلك ستقوم بمطالبة هذه المديونات منهم على شكل أقساط بزيادة فهذا لا شك أنه غير جائز ومحرم.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-30
أسئلة حول صفة الرجم
س1 هل الإسلام حدد شروطا معينه للرجم وأنت تعلم أن المرأة عورة يجب
سترها حتى أثناء تنفيذ أي عقوبة؟
س2 هل حدد الرسول صلى الله عليه وسلم حجم معين للحجارة صغير أو كبير عند الرجم الزانية أو الزاني؟
س3 هل حدد الرسول صلى الله عليه وسلم مسافات عند الرجم؟
س4 هل المرأة ترجم واقفة أو قاعدة وكذلك الرجل واقف أو جالس؟
س2 هل حدد الرسول صلى الله عليه وسلم حجم معين للحجارة صغير أو كبير عند الرجم الزانية أو الزاني؟
س3 هل حدد الرسول صلى الله عليه وسلم مسافات عند الرجم؟
س4 هل المرأة ترجم واقفة أو قاعدة وكذلك الرجل واقف أو جالس؟
س1 هل الإسلام حدد شروطا معينه للرجم وأنت تعلم أن المرأة عورة يجب
سترها حتى أثناء تنفيذ أي عقوبة؟
س2 هل حدد الرسول صلى الله عليه وسلم حجم معين للحجارة صغير أو كبير
عند الرجم الزانية أو الزاني؟
س3 هل حدد الرسول صلى الله عليه وسلم مسافات عند الرجم؟
س4 هل المرأة ترجم واقفة أو قاعدة وكذلك الرجل واقف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-24
حكم نسيان المأموم قراءة الفاتحة
إذا أقيمت الصلاة، وفي أثناء الصلاة نسيت قراءة الفاتحة في ركعة أو ركعتين وأنا مأموم، فهل صلاتي هذه صحيحة أم لا؟ وهل لا بد من قراءتي لفاتحة الكتاب أم لا؟ وما الطريقة التي أعملها في هذه الحالة؟
إذا نسي المأموم قراءة الفاتحة أو جهل وجوبها عليه أو أدرك الإمام راكعاً فإنه في هذه الأحوال تجزئه الركعة، وتصح صلاته ولا يلزمه قضاء الركعة؛ لكونه معذوراً بالجهل والنسيان وعدم إدراك القيام، وهو قول أكثر أهل العلم، لما (روى البخاري في صحيحه) عن أبي بكرة الثقفي أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في بعض ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-05-06
تصوير المقبرة بعد الدفن
بعض الناس في المقبرة بعد الدفن يصور القبر ليريه أهله، فهل ذلك جائز؟
هذا من الفضول والعبث الذي لا فائدة فيه إلا تجديد الأحزان أحيانا،
والحامل عليه هو الافتتان بالتصوير الذي انتشرت آلاته في أيدي الناس
والرغبة في الفرجة، وإلا فالقبور صورتها واحدة، وقد يتطور هذا العمل
إلى تصوير الميت حين ينزل إلى القبر وحال دفنه، وتصوير من حول القبر
والمشيعين وغيرهم.
ـ 2010-05-16 ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-15
حكم وضع المناكير لمدة خمسة فروض
ما حكم وضع المناكير لمدة خمسة فروض ثم مسحه هل يجوز ذلك؟
لا أصل لهذا، وليس مثل المسح على الخفين حتى يوضع خمسة فروض، هذا التحديد للخفين التي يجوز المسح عليهما، أما المناكير فلا ينبغي وضعها، وإذا وضعت فلْتغسل وتزال عند الوضوء، ويكفي عنها الحناء، فالحناء كافية.لكن هذا إنما دخل على الناس ليتشبهن بغير المسلمين وللاقتداء بالكافرين، فالمناكير على اسمها مناكير ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-04-26
يترك التجارة لأن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء
فقد يحتج البعض بترك التجارة والبيع والشراء واكتساب المال لحديث
رسوله صلى الله عليه وسلم "
" فما توجيهكم؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-31
الأضحية عن الميت
ما حكم الأضحية؟ وهل تجوز عن الميت؟
الأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر العلماء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم ضحى، وحث أمته على الأضحية.والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته، وله أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات.أما الأضحية عن الميت، فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلاً، أو جعلها في وقف له، وجب على القائم على الوقف أو ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-04-14
ما حكم من يدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل دون حاجة؟
ما حكم من يدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل دون حاجة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |