إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يستدل على بدعته بحديث: "من سنَّ سنة حسنة"
كيف نرد على أهل البدع الذين يستدلون على بدعهم بحديث: "" إلخ؟
نرد على هؤلاء فنقول: إن الذي قال: "من
سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها"، هو الذي
قال: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
المهديين من بعدي، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة
ضلالة، وكل ضلالة في النار"، وعلى هذا يكون قوله: "من سنَّ في الإسلام سنة حسنة" مُنزلاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
كيف يصلي المأمومون إذا تذكر الإمام أنه غير متوضئ؟
إذا تقدم الإمام وصلى بعض الصلاة ثم ذكر بأنه لم يتوضأ وانصرف، هل
يبني المأمومون على ما مضى أو يستأنفون الصلاة؟
الصواب أنه يستخلف من يصلي بهم كما فعل عمر رضي الله عنه لما طُعن،
وإن لم يستخلف واستخلفوا من أكمل بهم صحت صلاتهم، هذا هو الراجح من
أقوال العلماء، وإن صلوا فرادى وأتموا لأنفسهم فلا بأس.
أما إذا كان قد أكمل بهم ثم تذكر أنه صلى بغير وضوء صحت صلاتهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
فاتته صلاة الجماعة، فهل يصلي بزوجته في المنزل؟
إذا فاتت الإنسان صلاة الجماعة في المسجد ثم صلى في بيته إماماً
لزوجته فهل يحصل له بذلك فضل وأجر صلاة الجماعة؟ أرجو الإفادة أمد
الله في عمركم على طاعته.
الواجب على المؤمن أن يسارع إلى الصلاة في المسجد مع الجماعة، لقول
الله سبحانه: {حَافِظُوا عَلَى
الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى}، وقوله سبحانه: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}، وقوله عز وجل: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ
فِي صَلاتِهِمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-04
حكم ختم القرآن في صلاة التراويح
بعض الأئمة لم يتيسر لهم ختم القرآن في قيام رمضان فلجأ بعضهم إلى القراءة خارج الصلاة حتى يستطيع أن يختم القرآن ليلة تسعٍ وعشرين، فهل لذلك أصل في الشرع المطهر؟
لا أعلم لهذا أصلاً، والسنة للإمام أن يسمع المأمومين في قيام رمضان القرآن كله، إذا تيسر له ذلك من غير مشقةٍ عليهم، فإن لم يتيسر ذلك فلا حرج وإن لم يختمه، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد» (أخرجه مسلم في صحيحه). نشر في مجلة ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم دخول الكنيسة؟
ما حكم دخول الكنيسة؟
يقول الله تعالى: {لا تَقُمْ فِيهِ
أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ
أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ
يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ}
[التوبة:108].
فإذا كان مسجد الضرار نُهي النبي صلى الله عليه وسلم عن دخوله والصلاة
فيه لأنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-06
حكم مسح الشعر في الوضوء بعد دهنه
هل زيت الشعر يمنع صحة الوضوء؟
دهن الشعر بالزيت أو غيره من أنواع الأدهان لا يمنع مسحه في الوضوء، ولا غسله من الجنابة والحيض والنفاس؛ لما ثبت عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: «يا رسول الله، إني أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيض؟ فقال: إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات، ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين» ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم الأذان إذا كان مُلَحَّناً أو مَلْحُوناً؟
ما حكم الأذان إذا كان مُلَحَّناً أو مَلْحُوناً؟
الأذان المُلحَّن أي المطرب به يجزيء لكنه مكروه، وأما الملحون فإن
كان اللحن يتغير به المعنى، فإن الأذان لا يصح، كما لو قال المؤذن:
(الله أكبار) فهذا لا يصح، لأنه يحيل المعنى فإن أكبار جمع كبر وهو
الطبل.
وأما إذا كان اللحن لا يتغير به المعنى فإن الأذان يصح ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-19
مصير أولاد زواج الشغار
ما مصير الأولاد نتيجة زواج الشغار؟
يلحقون بآبائهم؛ لأنه نكاح شبهة؛ بسبب أن بعض أهل العلم يبيحه إذا كان فيه مهر، فهذا يكون شبهة، أو بعض الناس يفعله جاهلاً، ما سأل ولا استفتى، يحسب أن هذا لا بأس به، فيكون الأولاد لاحقين بآبائهم بسبب الشبهة – ولا شك في ذلك-. ولكن على من فعل ذلك أن ينتبه ويجدد النكاح، إذا انتبه يجدد النكاح، يقول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية قضاء ما فات من صلاة المغرب
أصلي في بعض المرات مع الإمام لكنني لا أدرك سوى ركعة من المغرب، وبعد
أن يسلم الإمام أقوم فآتي بالركعة الثانية بالفاتحة وسورة جهراً، ثم
أجلس للتشهد وآتي بالركعة الثالثة بعد ذلك جهراً وأجلس، هل صلاتي
صحيحة أم لا؟
صلاتك صحيحة والجهر في الثانية مشروع، ولكن يكون غير شديد حتى لا تشوش
على من حولك من المصلين أو الذاكرين، أما الأخيرة فلا تجهر فيها لأنها
سرية وأنت أدركت أول الصلاة، والركعة التي أدركتها مع الإمام هي أول
صلاتك على الصحيح وما تقضيه هو آخرها، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-27
حكم تبديع بعض أئمة أهل السنة
ما حكم تبديع جملة من أئمة أهل السنة بحجة أنهم أخطأوا في العقيدة مثل النووي وابن حجر وغيرهما؟
من أخطأ لا يؤخذ بخطئه، الخطأ مردود مثل ما قال مالك رحمه الله: "ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر" يعني النبي صلى الله عليه وسلم، وكل عالم يخطئ ويصيب فيؤخذ صوابه ويُترك خطؤه.وإذا كان من أهل العقيدة السلفية ووقع في بعض الأغلاط، فيترك الغلط ولا يخرج بهذا من العقيدة السلفية إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي العلامات الصغرى للساعة؟
ما هي العلامات الصغرى من علامات الساعة؟ وهل يمكن أن تكون أحد هذه
العلامات الصغرى تأتي مع الكبرى في وقت واحد؟
العلامات الصغرى كثيرة، أولها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه نبي
الساعة، قال: "بعثت أنا والساعة
كهاتين"، ومنها موته عليه الصلاة والسلام، ومنها فتح بيت
المقدس، ومنها الحروب اللي جرت بين الصحابة، ومنها إماتة الصلاة وضياع
الأمانة وكثرة الشرط وتقارب الأسواق، إلى غير ذلك من أشراط الساعة
التي نحن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-15
إذا حاضت المرأة وهي في الحج
تسأل سماحتكم -لو تكرمتم- عن المرأة إذا حاضت وهي في الحرم، ماذا تفعل في الحج؟
إذا حاضت فيها تفصيل: إذا كانت حاضت بعد الطواف -طواف الإفاضة- حجها تام وليس عليها طواف وداع، إذا سافرت من مكة وبها حيض أو نفاس يسقط عنها طواف الوداع، أما إذا حاضت قبل أن تطوف طواف الإفاضة فإنها تبقى حتى تطوف الإفاضة، تبقى في مكة حتى تكمل حجها بالطواف ولا يضرها كونها تقف بعرفة وهي حائض أو نفساء، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
19
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,323 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,176 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,360 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,670
