إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجاب الأذان المسجل ويعتد به؟

إذا شغل المسجل وأذن في أوقات الصلوات هل يجاب ويعتد به؟

الأذان الصادر من خلال الآلات إما أن يكون حياً ينقل، أذان الحرم ينقل عبر الإذاعة، أو أذان الجامع الكبير في الرياض مثلاً ينقل عبر إذاعة القرآن مثلاً، فهذا أذان حقيقي له أحكام الأذان فيجاب، غاية ما هنالك أنه بلغ من لم يسمعه كالمكبر، كمكبر الصوت. أما إذا كان على شريط وليس بحي، سجل والمؤذن غير ... أكمل القراءة

العمرة على حساب الجامعة

أحببت أن أذهب إلى العمرة، ولكن ينقصني المال الحلال الصافي، فهل يجوز أن أذهب على نفقة الجامعة، أو على نفقة الوزارة - جزاكم الله خيراً - أو على نفقة والدي، إذ أن ماله مخلوط من الحلال والحرام؟ جزاكم الله خيراً.

لا حرج في ذلك، أن تذهب على حساب الجامعة، أو على حساب بعض المحسنين، أو حساب والدك لا حرج في ذلك، ولكن إذا تيسر لك مال طيب سليم تنفقه على نفسك كان أطيب وأكمل، إذا تيسر لك مال من كسبك طيب تحج به وتعتمر به هذا أكمل وأفضل، وإذا حججت مع غيرك مع الجامعة أو مع غير الجامعة، أو مع أبيك أو من مال أبيك المخلوط ... أكمل القراءة

حكم حج من أحرمت وهي حائض

نويت الإحرام من الميقات، ثم بعد ذلك نزل علي الحيض قبل الوقوف بعرفة، ثم طهرت في الحادي عشر وسعت وطافت بدون إعادة للإحرام، أي: أنها لم تذهب مرة أخرى للميقات لتجدد إحرامها بعد أن طهرت، فهل فعلها صحيح؟

نعم فعلها صحيح، وليس هناك حاجة للتجديد، إذا أحرمت من الميقات ثم أصابها الحيض تبقى على إحرامها وتفعل أفعال الحج، ما عدا الطواف والسعي يؤجل، فتقف مع الناس بعرفة، وفي مزدلفة، وترمي الجمار، وتقصر من رأسها أو تحلق، فإذا طهرت طافت وسعت والحمد لله، وليس عليها أن تعيد الإحرام، إحرامها من الميقات كافي، ... أكمل القراءة

حكم من لم يستطع رمي الجمرات قبل غروب يوم الثالث عشر

لو لم يستطع أحد الحجاج أن يرمي الجمرات يوم الثالث عشر وهذا آخر أيام التشريق إلا بعد الغروب هل يجزئه ذلك؟

إذا غابت الشمس لم يبق رمي في اليوم الثالث عشر، فإن كان مقيماً حتى جاء اليوم الثالث عشر في منى فعليه الرمي، فإذا غابت الشمس ولم يرم فعليه دم؛ لأن الرمي ينتهي بغروب الشمس يوم الثالث عشر. أكمل القراءة

اشتراط أن تكون الأول في الجمعية

اشتركت في جمعية مدرسين، واشترطت أن أكون الأول، وعندما اتفقنا قال لي شخص أن هذا الاشتراط لايجوز وأنه ربا، فكيف المخرج لأنني محتاج للمبلغ؟ وهل إذا رضي الجميع بجعل كل عضو في الشهر الذي يريد جاز ذلك أم أننا نعيد قرعه من جديد أم ماذا؟

لا أرى بأس في هذا الشرط ما دامت الجمعية لن تستمر إلا لدورة واحدة، ولا يجوز أن تشترط ذلك في المرة الثانية، والفرق بينهما أنك في المرة الأولى يجوز لك ذلك لأنك متقرض وتسدد بدون أن تنتفع بالقرض، أما إذا بدأتم دورة ثانية واشترط أحدكم لدخوله الدورة الأولى أن يكون ترتيبه الأول أو مع الأوائل في الدورة ... أكمل القراءة

حكم الحج بالمال الحرام

الحج بالمال الحرام أهو مفسد للحج؟

الحج صحيح إذا أداه كما شرع الله، ولكنه يأثم لتعاطيه الكسب الحرام، وعليه التوبة إلى الله من ذلك ويعتبر حجه ناقضاً بسبب تعاطيه الكسب الحرام، لكنه يسقط عنه الفرض. أكمل القراءة

حُكْمُ الزَّواج من الزَّانية التَّائبة

ما حُكْمُ الزَّواج من الزَّانية التَّائبة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإذا تابت الزَّانية توبةً نصوحًا، جاز للرَّجُل العفيف أن يَنْكِحَها، والعكسُ؛ قال تعالى -بعد ذِكْر الوعيد لأهْلِ الزِّنا-: {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ ... أكمل القراءة

ليس عليك حرج في إقامتك بجدة وأنت محرم

ذهبت للعمرة في رمضان ومعي والدتي وأحرمت فوق أبيار علي بالطائرة ونزلنا بجدة وجلسنا فيها وعندما أفطرنا ذهبنا من المساء إلى مكة لقضاء العمرة ولم نخلع الإحرام حتى أنهيناها، فهل علينا شيء، وقد جلسنا وقتاً بجدة ونحن محرمون؟ 

إذا كان الواقع هو ما ذكرته فليس عليك ولا على أمك شيء بإقامتكما بجدة وأنتما محرمان؛ لأنه لا يجب على المحرم مواصلة السير في الطريق حتى يؤدي العمرة، بل له أن يستريح في الطريق ويقيم فيما شاء من المنازل للحاجة التي تدعو إلى ذلك وهو على إحرامه، وفق الله الجميع. نشر في جريدة (البلاد) في 5/12/1416هـ. أكمل القراءة

ساهمت في المحرم كيف أطهر؟

أشتريت في وقت سابق أسهم شركات محرمة، مثل تهامة وبعض الشركات الأخرى، ولكن بأقل من 20 ألفا فقط، ولا أدري كم أرباحي ولا خسائري لأنه له أكثر من ثمان شهور وأريد الآن أن أطهر أرباحي وأطهر مالي من الحرام؟

عليك التوبة والاستغفار وعدم التعامل في غير النقية، ولا شيء عليك إن شاء الله. تاريخ الفتوى: 12-9-2005. أكمل القراءة

حكم من لم يكمل طواف الوداع وحكم من سعى وقصر قبل الطواف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده:

أفتنا عظم الله أجرك عن الأسئلة الآتية:

1- خمسة أشخاص دخلوا الحرم لطواف الوداع فلما طافوا شوطاً أو شوطين حصل عليهم زحام شديد حتى خافوا على أنفسهم فصلوا ركعتين ودعوا وخرجوا ولم يكملوا طواف الوداع ظناً منهم أن الطواف غير واجب عليهم، فماذا يجب عليهم؟

وإذا وجب عليهم دم فهل يجوز ذبحه وأكله في بلدهم أم لابد من ذبحه في مكة؟ وهل إذا لزم أحد دم - هل هو على الفور أم على التراخي؟

2- رجل حج فريضة فلما وصل إلى الميقات أحرم بالعمرة متمتعاً فلما قدم مكة سعى وقصر قبل طواف القدوم، ثم طاف ولبس ثيابه، وفي اليوم الثامن أحرم بالحج مع الناس ولم يحصل عليه خلل حيث قد فهم من فعل الناس أن الطواف هو الأول والسعي بعده.

وأما فعله بالعمرة فجهلاً منه بالحكم، ويذكر أن معه زوجته وحجها فرضها، وهذا الحج المذكور له عدة سنوات، وقد حج الرجل بعده مرة دون زوجته، فأرجو توضيح الحكم عظم الله أجركم.

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم الشيخ م. ع. ع. سلمه الله وتولاه آمين.سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده: كتابكم الكريم المؤرخ في 9/1/1388هـ وصل وصلكم الله بهداه، وما تضمنه من السؤالين كان معلوماً:السؤال الأول: عن جماعة شرعوا في طواف الوداع فلما طافوا شوطاً أو شوطين اشتد عليهم ... أكمل القراءة

هل الأسهم فيها زكاة؟

لماذا لا زكاة في الأسهم مع أن أصلها أوراق نقدية كالتي أودعت في البنوك؟ وما معنى أسهم؟

أسهم شركة، الأسهم في أي جهة من الجهات شركة مع هذه الجهة، والشركة إن كانت تزاول التجارة؛ فحكمها حكم الأموال المشاعة التي لها ملاك، بمعنى: أنها تجب فيها الزكاة، كل يزكي ما عنده من هذا المال مقدار ما عنده مع ربحه، لكن من الذي قال: لا زكاة في الأسهم؟ الأسهم فيها الزكاة إذا حال عليها الحول لأنها ... أكمل القراءة

المحصر ينحر الهدي في المكان الذي أحصر فيه

هل نحر الهدي في غير الحرم خاص بالمحصر؟

المحصر ينحر الهدي في محله، سواء كان في الحرم أو في الحل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن ضمن أسئلة مقدمة لسماحته في درس (بلوغ المرام). أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً