إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الإسلام سؤال وجواب
هل على الحاج أن يصلي صلاة عيد الأضحى ؟
هل على الحاج أن يصلي صلاة عيد الأضحى ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم اهداء هدايا للكافر
ما هو حكم اهداء تذاكر لحفل موسيقي لكافر( نصراني او يهودي) وما هي احكام الهدايا لغير المسلم بشكل عام وشكرا
الإسلام سؤال وجواب
فساد لحم الأضحية قبل استكمال توزيعه
هل فساد لحوم الأضاحي قبل توزيعها يمنع الأجر والثواب لصاحبها، مع وجود النية الكاملة في توزيعها ، ولكنها فسدت، وتحول لونها إلى الأخضر قبل توزيع معظم اللحم ؟
الإسلام سؤال وجواب
كيف يدعو يوم عرفة وهو في بلد مخالف لمكة في مطلع الهلال
إنني في حيرة تجاه الرأي القائل بعيد الأضحى فقد قرأت في فتواكم وهو ما يعني لغير الحجاج اليوم التاسع للصيام وهو يختلف عن أولئك الذين يتبعون الرأي المحلي لعيد الأضحى بحيث يكون في اليوم التاسع في السعودية على سبيل المثال فإن اليوم التاسع للصيام في المملكة المتحدة البريطانية ربما يكون هو اليوم العاشر والعيد في السعودية. إنني أشك في التالي: قرأت في كتاب أنه عليك أن تدعو يوم عرفة (اليوم التاسع) مثلما يفعل الحجاج وأن تقوم معهم بذلك في وقت واحد. ويمكن أن يكون هذا الأمر سهلا إذا ما كان يوم العيد واحدا لجميع المسلمين.
وكيف يمكن تطبيق ما سبق إذا ما كنت تتبع الرأي المحلي لأن يوم التاسع دائما ما يختلف، على سبيل المثال فإنك سوف تنتهي من الدعاء في اليوم التاسع المخالف للسعودية وبذلك فإنك لن تتمكن من الدعاء مع الحجيج في آن واحد. دعونا نقول بأن يوم عرفات هو اليوم التاسع في السعودية أما في بريطانيا فإنكم تتبعون الرأي المحلي وهو بالنسبة إليكم اليوم الثامن فهل تبدؤون في الدعاء في سبيل موافقة الحجيج في هذا الأمر حتى ولو كان هو يوم الثامن عندكم في بريطانيا؟ أم تنتظروا لليوم التاسع؟ كما أنني في كل الحالات لن يحدث توافق حيث أن اليوم التاسع في بريطانيا هو اليوم العاشر في السعودية. آمل أن تكونوا قد فهمتم سؤالي؟ جزاكم الله خيرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
زواج المرتد وطلاقه
لي قريب تارك للصلاة، مُرتكب لكثيرٍ من المحَرَّمات؛ كشُرب الخمر، وترك واجبات الإسلام، بل واقع في نواقض عظيمةٍ؛ كسَبِّ الله تعالى عند كلِّ مشكلة أو غضب.
وهو في هذه الحالة والوضع تقدَّم للزواج من مسلمة مُصلية وتزوجها، وأنجب منها عدة أبناء، وقد وقع منه لفظ الطلاق لزوجته على إثر مشاكل حصلتْ بينهما ثلاث مرات، والرجل واعٍ لما يقوله، ولكن يظن أنه لا يقع الطلاق إلا إذا قصد الطلاق، لكن زوجته في المرَّة الثالثة تركتْه ورجعتْ إلى بيت أهلها، ثم عاد الرجلُ للصلاة بعد عدة سنوات، وانتهى عما كان عليه، وأراد الرجوع لزوجته.
فالسؤال: هل يجوز له أن يعودَ إليها؛ على اعتبار أنه لَمَّا تزوَّجها كان كافرًا بتَرْكه للصلاة وبالنواقض الأخرى - وعقْدُ الكافر على المسلمة باطل - والآن هو مُسلم يتقدَّم لمسلمة؟
هذا بالإضافة إلى ما فيه مِنْ لَمِّ شمل الأسرة التي تفَرَّقت جرَّاء هذا الأمر.
نرجو منكم التكرُّم علينا بالرد في أسرع وقت، وجزاكم الله كل خيرًا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
عاقبة العلاقات المحرمة
السلام عليكم ورحمة الله بالنسبة لسؤالي اني احببت فتاه وهي احبتني والوقت حتي استطيع خطبتها يتعدي تقريبا ثلاث سنوات واني اتكلم معها مشافهة كثيرا ولا يوجد اي تواصل بالهاتف ولاغيره علما اني بكون موجود ثلاثة اشهر فقط وحاليا ان تقريبا بدات اصرف نظري عنها لسببين السبب الاول والاساسي ان اخشي من الله وثانيا وهو سبب قوي انها لم تعد تعجبني في شكلها وفي بعض من تفاصيل تصرفاتها البسيطة علما اني اريد انسانة صالحة تعفني وتكون ام لاولادي فالمشكلة اني لو قطعت علاقتي بها فهي سوف تتاثر نفسيا بصورة هيستيرسة علما بانها من قليل من الضغط النفسي
خالد عبد المنعم الرفاعي
لماذا يحب الله تعظيمه ؟
السلام عليكم ورحمة الله سؤال بسيط جداً طرحته صحفية أجنبية على احدى القنوات و كان التالي : " لماذا يحتاج الله الى التأكيد على عظمته وعلوه على الرغم من أنه عظيم .. ولماذا يحب الله من عباده بأن تعظمه و تسبح بحمده . فاذا سبح العبد بحمد ربه طيلة النهار فهذا لم يزيد شيئ من عظمة الخالق " . استوقفني هذا السؤال ولم اعرف حقيقةً جواب منطقي على هذا السؤال باستثناء مايخطر في بال كل مسلم وهو بأن الله يباهي فعباده المستغفرين .. الحامدين .. الساجدين. ولكن لماذا ؟؟ أرجو التوضيح جزاكم الله خير
سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
عبد العزيز بن باز
لا إعادة لسنة الفجر إذا كان الأذان بعد طلوع الفجر
الشبكة الإسلامية
لا يتصور من مسلم يعلم فضل يوم الجمعة ثم يكرهه
ما حكم كره يوم الجمعة؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |