إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقع عليَّ حادث فدفعت جزءًا من الدية لورثته
وقع عليَّ حادث قبل عدة سنوات نتج عنه وفاة شخص، وقد دفعت جزءًا من
الدية لورثته، وتنازلوا عن الباقي، ولكن قيل لي: إنه يلزمني كفارة،
وهي صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينًا، فأما الصيام؛ فلا
أستطيعه لكوني موظفًا حكوميًّا، وفي عمل لا أستطيع الجمع بينه وبين
الصيام، وفي حاجة إلى مواصلة العمل؛ فهو مصدر رزقي بعد الله، ولكن
أسأل: هل أعدل إلى الإطعام؟ وما هي كيفيته؟ وما العمل لو كنت
عاجزًا حتى عن الإطعام في الوقت الحاضر؛ هل يبقى دينًا في ذمتي إلى
وقت قدرتي عليه أم أعفى منه؟
قال الله سبحانه وتعالى: {فَمَن
لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ
اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [سورة
النساء: آية 92].
فمن قتل مؤمنًا خطأ أو قتل معاهدًا؛ فإنه يجب عليه الكفارة، وهي كما
بينها الله سبحانه وتعالى على الترتيب بين شيئين: الشيء ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استعمال زيت الحشيش لتطويل الشعر
ما حكم استخدام زيت الحشيش الذي يبيعه العطارين لتطويل الشعر؟
زيت الحشيش إن كان من الحشيش المسكر بالفعل فهو نجس عند الجمهور، فلا
ينبغي أن يستعمل، وقد أمرنا باجتناب النجاسات إلا في حال ضرورة،
والضرورة تقدر بقدَرها وإن كان مجرد اسم فالاسم لا يضر فيجوز استعماله
ما دام نافعاً ولا يترتب عليه أي مفسدة. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اختيار آيات قرآنية أو أحاديث كتوقيع في المسنجر
ما حكم كتابة عبارات مختارة من أحاديث شريفة أو حتى آيات قرآنية تظهر
لك على الماسنجر كتوقيع، فيظهر لك عبارة (سبحان الله وبحمده متصل )
مثلا؟ هل يجوز استخدام هذه العبارات ؟
لا أرى به بأسًا. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأحكام الخمسة- الحلال والحرام
الأحكام الخمسة- الحلال والحرام
مسألة التحليل والتحريم لم توكل إلى أَحد من الخلق إنما ذلك إلى الله
ورسوله فهو من الأمور العامة التي ليس للعلماء ولا لغيرهم فيها منفذ
بل لا يقوله أَحد إلا الشرع وفي الآية{وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ
الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ
الْكَذِبَ إِنَّ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي حقيقة توحيد الربوبية ؟.
ما هي حقيقة توحيد الربوبية ؟
الحمد لله
توحيد الربوبية : هو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والملك
والتدبير والرزق والإحياء والإماتة وإنزال المطر ونحو ذلك فلا يتم
توحيد العبد حتى يقر بأن الله تعالى رب كل شيء ومالكه وخالقه ورازقه ،
وأنه المحيي المميت النافع الضار المنفرد بإجابة الدعاء ، الذي له
الأمر كله ، وبيده الخير كله ، ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من سبق الإمام في التسليم ساهياً؟
ما حكم من سبق الإمام في التسليم ساهياً؟
من سبق الإمام بالسلام ساهياً فعليه أن يعود إلى صلاته ويسلم بعد الإمام.
أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي نوافل حتى المغرب ...
هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي
نوافل حتى المغرب ؟
لم يصل الرسول صلى الله عليه وسلم نافلة يوم عرفات بعد صلاته الظهر
والعصر جمع تقديم في عرفات، ولو كانت مشروعة لكان أحرص عليها منا،
والخير كل الخير في الاقتداء به واتباع سنته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل استبدال جزء من الراتب التقاعدي بمبلغ معجل سواء أثناء الخدمة أو بعد انتهائها حرام ...
هل استبدال جزء من الراتب التقاعدي بمبلغ معجل سواء أثناء الخدمة أو
بعد انتهائها حرام ؟ هل الاستبدال يدخل في حكم ربا النسيئة حيث يأخذ
المستبدل عاجلا مبلغا معينا ثم يدفع آجلا بالتقسيط مبلغا أكبر؟
إن كان المقصود بالاستبدال هو
اقتراض مبلغ من المال ثم سداده بأكثر فهو ربا النسيئة وذلك يكون أثناء
الخدمة فهو محرم ، وإن كان الاستبدال في نهاية الخدمة فيخير الموظف
بين تعجل قبض عشرين ألف مثلا ، ويكون راتبه 900، وبين أن يبقى راتبه
1000دينار ، فهو جائز لأنه لا يقترض منهم وإنما أشبه بالتخيير بين
هبتين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-31
حكم من سرقت حذاؤه فأخذ بديلاً عنه
كثيراً ما تسرق الحذاء الزنوبة، فأجد مكانها أو شبهها، فهل يجوز لي أخذها؟
الأحوط ترك ذلك؛ لأنه قد يكون الذي أخذ زنوبتك غير صاحب الزنوبة الموجودة، ومثل ذلك النعال كذلك، أما إذا كانت متشابهة –نعال متشابهة– وأخذت نعالك، وبقي ما يشبهها، فهذا القول بجواز الأخذ قول قريب؛ لأن التشابه علّة، أما إذا كانت غير متشابهة، فهذا لا ينبغي أخذها؛ لأنه قد يكون الذي أخذها غير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-27
الغيبة والنميمة والسب وغيرها من المعاصي تجرح الصوم وتضعف الأجر
هل اغتياب الناس يفطر في رمضان؟
الغيبة لا تفطر الصائم وهي ذكر الإنسان بما يكره، وهي معصية؛ لقول الله عز وجل: {وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً} [الحجرات: 12]، وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب، كل ذلك لا يفطر الصائم وغيره، وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-29
حكم النفساء إذا طهرت قبل الأربعين
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟
إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان، وحلت لزوجها، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.فإن طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغتسلت وصامت وحلت لزوجها، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-14
حكم من استحل الحكم بغـير ما أنزل الله
هل الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله يرى تكفير الحكام على الإطلاق؟
يرى تكفير من استحل الحكم بغير ما أنزل الله فإنه يكون بذلك كافراً، هذه أقوال أهل العلم جميعاً: من استحل الحكم بغير ما أنزل الله كفر، أما من فعله لشبهة أو لأسباب أخرى لا يستحله، يكون كفراً دون كفر. نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,062 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,234 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,741 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,710
