إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
شروط المسح على الجوربين
ما هي الشروط التي يجب على المسلم مراعاتها عند المسح على الجوربين؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
أريد أن أصلي المغرب والعشاء قصرًا ووجدت جماعتين بالمسجد
عبد العزيز بن باز
لا بأس بخروج المتمتع إلى جدة وأمثالها ويبقى على تمتعه
شخص قصد مكة في أشهر الحج وتمتع بالعمرة إلى الحج، فهل يجوز له الخروج بعد تحلله من العمرة إلى جدة، وإن خرج إليها فهل يسقط عنه دم التمتع، وإذا لم يسقط فهل تكون جدة من حاضر المسجد الحرام؟ وإذا اعتبرت من حاضر المسجد الحرام فهل على من خرج إليها بعد تحلله من عمرته ثم رجع وحج ولم يفد دم آخر لتركه دم التمتع؟
محمد بن صالح العثيمين
كيف يكون الحج المبرور؟ وهل للعمرة طواف وداع؟
عبد العزيز بن باز
صيام يوم السبت
وافق هذا العام يوم التاسع من محرم 1415هـ يوم السبت، وكان اليوم العاشر يوم الأحد -حسب تقويم أم القرى- وعملاً بالحديث «
»، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، صمت يوم السبت والأحد (9-10/1).ولكن أحد الإخوة اعترض على صيام يوم السبت وقال: إن صيامه تطوعاً منهي عنه لما ورد في الحديث، وذكر معناه ولم يذكر نصه. ولرغبتي في استجلاء الموضوع، وعملاً بقوله تعالى: {فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [النحل من الآية: 43] أرجو من سماحتكم إيضاح هذا الإشكال مع ذكر الحديث ومدى صحته؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
طلب العلم أم الرد على دعاة الاختلاط ؟
وإذا كنتم تؤيدون ذلك فما الأفضل: الاشتغال بذلك، أم بطلب العلم وحفظ المتون وغيرها؟
وإذا كنتم لا تنصحون بذلك ألا يدخل ذلك في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
عبد العزيز بن باز
غلاء المهور سبب في تأخر النكاح
تعثر الشاب والشابة عن الدخول في الزواج، وعن العلاقة الزوجية، بسبب غلاء المهور، ما حكم ذلك؟
عبد الحي يوسف
كمبيوتر لإنزال نغمات
عبد العزيز بن باز
الجهر بقراء القرآن يوم الجمعة
في بعض الدول الإسلامية في يوم الجمعة يقوم شخص على مكان مرتفع ويقرأ القرآن بتجويد والآخرون ينصتون إليه ولا يقرؤون. فهل هذا مسنون؟
محمد بن صالح العثيمين
دفع الزكاة للأقارب الغير فقراء
عبد العزيز بن باز
حديث: "اختلاف أمتي رحمة"
ما مدى صحة حديث: "اختلاف أمتي رحمة"؟
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
نسبة صفة الوجع لله عز وجل
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |